Stretneme sa v katakombách. Spomienka na "odstrihnutého" statočného biskupa Daniela Fernandeza Torrésa. Ako falošná jednota a ešte falošnejšia poslušnosť nedospelých "prelátikov" už bezbožne prenasleduje katolíkov
veriaci Aceriba v Portoriku protestovali voči skrivodlivému odvolaniu svojho biskupa kôli obhajobe výhrady svedomia pri covidovom násilnom očkovaní, ktoré ako sektárski fanatici natláčali jeho kolegovia vrajbiskupi, a zradne sa ho nezastali24. augusta 2021 tiež odmietol podpísať spoločné vyhlásenie biskupov Portorika, v ktorom sa uvádzalo, že katolíci majú povinnosť byť očkovaní proti COVID-19 ; oznámil oddelenie očkovaných a neočkovaných počas rozdávania Eucharistie a odporučil neočkovaným, aby sa osobne nezúčastňovali na iných cirkevných aktivitách. Biskupovia uviedli, že „nevidia, ako sa dá proti očkovaciemu programu uplatniť výhrada svedomia z katolíckej morálky“, zatiaľ čo Fernández sa vyjadril k myšlienke, že katolík by mal mať právo uplatniť si právo na výhradu svedomia voči povinnému očkovaniu.
Učebnicová to heretická jednota slepých "biskupov", čo zlikvidovala katolícky postoj a česť biskupa
„Predtým, ako sa stal biskupom, bol verejným obhajcom viery, rodiny a skvelým učiteľom zásad a hodnôt,“ uviedli organizátori. „Bdelým vojakom, ktorý chránil slobodu svedomia každého. Príkladom miernosti, pevnosti a dôstojnosti.“
„Nech to počujú tu, nech to počujú v Ríme: Monsignor Daniel je nevinný,“ skandovali demonštranti počas celej akcie.
Amigos de Monseñor Daniel/Facebook
Protestujúci niesli transparenty s nápismi „Chceme späť nášho biskupa“ a „Potrebujeme nášho biskupa z Areciba. Žiadame spravodlivosť.“ „Kde je milosrdenstvo synodálneho ducha? Kde!?“ písalo sa na ďalšom.
Viacerí ľudia držali transparenty s nápisom, že biskup Fernández Torres pomohol ich deťom udržať si prácu alebo pokračovať v štúdiu uprostred reštriktívnych očkovacích opatrení proti COVID-19 v Portoriku.
„Za obranu našich slobôd svedomia, ďakujeme vám, Monsignor!“ písalo sa na jednom z transparentov. video
Tretie výročie: Pôstne zamyslenie 2025 asi posledný jeho prejavDva dôležité kontexty pripomínajú tretie výročie môjho odvolania z funkcie biskupa mojej milovanej diecézy Arecibo, za ktorú bez akéhokoľvek pastierskeho úradu každý deň slúžim liturgiu hodín a svätú omšu.
Prvým kontextom je choroba pápeža Františka, za ktorého v spoločenstve s celou Cirkvou vznášam svoje modlitby k Bohu.
Druhým je pôstne obdobie, ktoré sa práve začalo. Pôst nám ponúka novú príležitosť preskúmať si svoje osobné svedomie a cirkevné svedomie.
Dnes by si všetci biskupi sveta mali osvojiť tieto slová svätého Pavla z 2. listu Korinťanom 4:2: „Nemlčíme z falošnej hanby, nepoužívame náznaky slov a neprekrúcame Božie slovo, ale keď hovoríme pravdu, sme pred Bohom hodní, aby nás schválilo každé ľudské svedomie.“
Keď sa na realitu Cirkvi pozeráme s kajúcnym postojom, musíme pokorne uznať svoje hriechy a odsúdiť problémy a výzvy, ktorým čelíme. Napríklad musíme poukázať na obrovské škody, ktoré môžu Cirkvi spôsobiť nepriatelia, ako napríklad slobodomurárstvo, kupovanie priazne a takzvaná „gay lobby“ okrem iných.
Navrhujem, aby sme sa na Cirkev pozreli Ježišovými očami, keď sa blížil k mestu Jeruzalem, uvidel ho a plakal nad ním (Lk 19, 41). Keď sa pozeráme na Cirkev dnes, mali by sme na ňu aplikovať aj Pánove slová, ako ich rozpráva svätý Matúš vo svojom evanjeliu: „Jeruzalem, Jeruzalem, ty, čo zabíjaš prorokov a kameňuješ tých, čo sú k tebe poslaní! Koľko ráz som túžil zhromaždiť tvoje deti ako sliepka zhromažďuje svoje kuriatka pod krídla, a nechceli ste!“ (Mt 23, 37).
Parafrázujúc to, mohli by sme povedať: „Cirkev, Cirkev“... existuješ, aby si šírila pravdu, ale niekedy rozsievaš zmätok. „Cirkev, Cirkev“... kážeš milosrdenstvo, ale niekedy si v jeho praktizovaní selektívna. „Cirkev, Cirkev“... kážeš spravodlivosť, ale niekedy konáš svojvoľne. „Cirkev, Cirkev“... počúvaj, čo ti hovorí Pán: „Preto ti je váš chrám zanechaný pustý“ (Mt 23,38).
V odpovedi na toto Pánovo varovanie sa modlime s nádejou, ku ktorej sme v tomto jubilejnom roku pozvaní, aby uznanie našich hriechov nás všetkých priviedlo k pokániu, aby sa Kristovo veľkonočné víťazstvo nad diablom, hriechom a smrťou stalo novým spôsobom skutočnosťou v každom z nás a v celej Cirkvi.
Povzbudzuje nás fakt, že: „Veľký boj prináša veľkú slávu, nie ľudskú ani časnú, ale božskú a večnú“ (Z Kázní sv. Augustína; Kázeň 276,1-2: PL 38,1256). Preto kráčame Pôstom s očami upretými na Veľkú noc zmŕtvychvstania.
r 2023 verejný list od Daniela Fernándeza Torresa,
ktorý žije a nesie si svoj kríž s Ježišom v utajení :
„Mojim bratom a priateľom, ktorí ma duchovne sprevádzali počas uplynulého roka: „...Ako tkáč som si uplietal život a krosná sa pretrhli“ (Izaiáš 38:12). Rok po tom, čo som bol „odvolaný“ z mojej pastoračnej služby biskupa mojej milovanej diecézy Arecibo v Portoriku, sa chcem podeliť o krátke zamyslenie so všetkými, ktorí ma duchovne sprevádzali.
Stále cítim to isté zmätenie, aké som cítil, keď ma nečakane požiadali o rezignáciu a keď bolo moje odvolanie vykonané tak unáhlene. O rok neskôr znovu potvrdzujem presne tie isté slová z vyhlásenia, ktoré som zverejnil 9. marca 2022. Počas tohto obdobia som objavil zmysel byť svedkom blahoslavenstiev, a nie ich kázať. Zároveň sa s vami môžem podeliť o niektoré myšlienky, ktoré sa vo mne rozvíjali počas uplynulých dvanástich mesiacov. Neustále mi prichádzajú na myseľ slová z takzvaného Chizkiášovho chválospevu (Izaiáš 38, 10-14. 17-20), ktorý sa modlíme v liturgii hodín a ktorý som citoval na začiatku tejto správy.
To takto okato a trápne tí stále agresívnejší sebaoslavní kariéristi a odpadlíci prenasledujú katolíkov?
Francis kritizoval klerikalizmus a sám ho s úsmevom páchal na tých najvernejích?! Hurááá!!!!!?
Keď som v roku 1990 nastúpil do seminára, urobil som to plný nadšenia a presvedčený, že ma Boh povolal slúžiť Cirkvi po zvyšok môjho života. Ale zrazu... „útok to prestrihol“ a ja som „otrasený“. Preto si môžem osvojiť slová z Chizkiášovho chválospevu, ktorý svätý Ján Pavol II. tak majstrovsky komentoval v jednej zo svojich katechéz (generálna audiencia v stredu 27. februára 2002). Odvolávajúc sa na Chizkiášov chválospev povedal: „Ľudský život je opísaný symbolom stanu, typickým pre nomádov: sme vždy pútnikmi a hosťami na zemi. Používa sa aj obraz látky, ktorá je utkaná a môže zostať neúplná, keď to útok prestrihne a práca sa preruší (porov. Iz 38,12).“
O tejto skutočnosti nám svätý Ján Pavol II. povedal: „Pán nie je ľahostajný k slzám tých, ktorí trpia, a aj keď cestami, ktoré nie vždy zodpovedajú našim očakávaniam, odpovedá, utešuje a zachraňuje. Toto hlása na konci Ezechiáš, keď pozýva všetkých, aby dúfali, modlili sa, verili s istotou, že Boh neopúšťa svoje stvorenia...“ Toto je moje pozvanie všetkým, ktorí zdieľali môj zármutok za Cirkev, ktorá trpí, pohoršená niektorými súčasnými udalosťami, vrátane osobných ťažkostí, z ktorých sa snažím ďalej jej slúžiť: dúfať, modliť sa a dôverovať.
Pápež Ján Pavol II. uzatvára svoju katechézu citovaním svätého Bernarda, ktorý „aplikujúc na život každého človeka drámu, ktorú prežíval judský kráľ, a internalizujúc jej význam, okrem iného píše: ‚Budem dobrorečiť Pánovi v každom čase, teda od rána do večera, ako som sa naučil, a nie ako tí, ktorí vás chvália, keď im robíte dobro, ani ako tí, ktorí veria len na čas, ale v hodine pokušenia podľahnú; naopak, ako svätí, poviem: Ak sme z Božej ruky prijali dobro, prečo by sme nemali prijať aj zlo? (...) Tieto dva okamihy dňa budú teda časom služby Bohu, lebo večer bude plač a ráno radosť. Večer sa ponorím do smútku, aby som sa ráno mohol tešiť z radosti.‘“
Touto jednoduchou úvahou chcem vyjadriť svoju vďaku Bohu a všetkým, ktorí sa za mňa modlili a vyjadrili mi svoju podporu a blízkosť v tomto období – a bolo ich toľko. Toto všetko som prijal s presvedčením, že sú to nezaslúžené božské útechy.“
Vyhlásenie biskupa Daniela Fernándeza Torresa
BOŽIEMU ĽUDU, KTORÝ PÚTUJE V DIECÉZE ARECIBO r.2022
Keď dostanete správu o mojom nahradení biskupom diecézy Arecibo, chcem, aby ste vedeli, že nie je mojou úlohou vysvetľovať rozhodnutie, ktoré si neviem vysvetliť sám, hoci ho prijímam s Kristovou trpezlivosťou pre dobro Cirkvi. Ani nie je vašou úlohou súdiť to, o čom v pravý čas rozhodne iba Boh a dejiny.
Keď sa zamyslím nad tým, čo sa stalo, cítim sa požehnaný, že môžem trpieť prenasledovaním a ohováraním (porov. Mt 5, 10-11) za to, že hlásam pravdu o ľudskej dôstojnosti v takýchto okolnostiach, kde je „na prekážku: protiví sa našim skutkom...“ (Múd 2, 12). Dnes môžem držať hlavu hore a hoci som nedokonalý a hriešnik, viem, že som konal správne, a to mi dáva veľký vnútorný pokoj. Utešuje ma aj hebrejský význam mena Daniel, ktorý som prozreteľne prijal pri krste: „Boh je môj sudca.“
Hlboko ľutujem, že v Cirkvi, kde sa tak často káže o milosrdenstve, niektorým v praxi chýba čo i len najmenší zmysel pre spravodlivosť. Nebol som vystavený žiadnemu súdnemu procesu, ani som nebol z ničoho formálne obvinený. Jedného dňa ma apoštolský delegát jednoducho ústne informoval, že Rím žiada moju rezignáciu. Teraz je nástupca apoštolov nahrádzaný bez toho, aby sa vôbec začal riadny kanonický proces na odvolanie farára.
Bolo mi oznámené, že som sa nedopustil žiadneho trestného činu, ale že som údajne „nebol poslušný pápežovi ani som nemal dostatočné spoločenstvo s mojimi bratmi biskupmi z Portorika“. Bolo mi navrhnuté, že ak odstúpim z diecézy, zostanem v službách Cirkvi, ak by ma potrebovali na inom mieste; ponuka, ktorá v skutočnosti dokazuje moju nevinu. Neodstúpil som však, pretože som sa nechcel stať spolupáchateľom úplne nespravodlivého činu, o ktorom stále odmietam uveriť, že by sa mohol stať v našej Cirkvi.
Táto osobná skúsenosť mi na druhej strane pomohla novým spôsobom si uvedomiť vážnu zodpovednosť, ktorú majú všetci biskupi pri riadení Cirkvi, ktorá je apoštolská a nie hierarchická, synodálna a nie autokratická. Verím, že mnohí biskupi už dlhší čas so znepokojením sledujú, čo sa deje v Cirkvi, a odolávajú viere v to, čo sa deje. Dnes si viac ako kedykoľvek predtým musíme pamätať na naše povolanie byť prorokmi.
Sú to ťažké časy, ale nestrácajme nádej. Slová emeritného pápeža Benedikta XVI., keď bol ešte kňazom, nás môžu povzbudiť: „Zdá sa mi isté, že Cirkev čakajú veľmi ťažké časy. Jej skutočná kríza sa len začala. Musíme očakávať silné otrasy. Som si však tiež úplne istý tým, čo nakoniec zostane: nie Cirkev politického kultu, ktorá je už bez života, ale Cirkev viery. Určite už nikdy nebude dominantnou silou v spoločnosti v takej miere, ako to bolo donedávna. Ale opäť bude prekvitať a stane sa viditeľnou pre ľudí ako vlasť, ktorá im dáva život a nádej po smrti.“
S pokorou oslavujem všetko, čo sme spoločne dokázali v diecéze Arecibo za týchto takmer dvanásť rokov dosiahnuť: v službe mládeže a povolaní, v boji za dôstojnosť ľudskej lásky, rodiny a úcty k životu, v slobode Cirkvi od politického zasahovania, vo formácii svätých kňazov a v tom, že sme poskytli „dom“ Panne Márii v našej diecéznej svätyni. Ak ma za úsilie o vernosť Bohu nahradia vo svojej funkcii, bude to užitočné, pretože ako biskup môžem slúžiť Cirkvi vlastným svedectvom. Pripomínam si slová svätého Jána z Ávily: „Aké úctyhodné je byť zneuctení za to, že hľadáme Božiu česť.“
Vyjadrujem svoje spoločenstvo v katolíckej viere s pápežom a mojimi bratmi biskupmi, napriek môjmu zmätku nad týmto nepochopiteľným aktom svojvôle. A ak im odteraz môžem akokoľvek pomôcť, vyhlasujem svoju plnú k dispozícii.
Dnes a vždy moja najhlbšia vďaka Bohu a Panne Márii ustavičnej pomoci, našej patrónke. Ďakujem aj všetkým kňazom za to, že sú dobrými a vernými duchovnými. Ďakujem všetkým veriacim mojej milovanej diecézy Arecibo za ich lásku a modlitby. Ďakujem všetkým zamestnancom biskupstva za to, že sú jednou veľkou rodinou. Ďakujem mojej rodine za ich neochvejnú podporu. Ďakujem aj mojim bratom a sestrám z rôznych kresťanských denominácií za chvíle, keď sme spoločne pozdvihli hlas na obranu rodiny.
Boh vám všetkým žehnaj.
V Kristovi, ktorý zomrel a vstal z mŕtvych
+Daniel
Declaración del Obispo Daniel Fernández Torres - …
Priatelia biskupa Daniela
@AmigosObispoDaniel
Skupina laikov trvá na tom, aby bol v Katolíckej cirkvi vypočutý ich hlas a aby boli prešetrené možné nezrovnalosti v procese proti bývalému biskupovi Areciba.
„Počúvať Krista znamená aj počúvať našich bratov a sestry v Cirkvi; takéto vzájomné počúvanie je v niektorých etapách hlavným cieľom a v každom prípade je nevyhnutné pre metódu a štýl synodálnej Cirkvi.“
Pápež František, Posolstvo na Pôst 2023, duchovné cvičenia, synodálna cesta, Rím, 25. januára 2023.
Arecibo, Portoriko, 8. marca 2023
S odvolaním sa na tieto slová pápeža Františka, vyslovené na začiatku Pôstu 2023, skupina Priatelia biskupa Daniela opätovne vyzvala, aby bol vypočutý hlas tisícov laikov, ktorí protestovali proti odvolaniu biskupa Daniela Fernándeza Torresa z vedenia diecézy Arecibo presne pred rokom. Zároveň žiadajú prešetrenie možných nezrovnalostí v procese, ktorý viedol k jeho odvolaniu.
Táto výzva nadväzuje na pápežovo pozvanie všetkým katolíkom na celom svete zapojiť sa do rozsiahleho procesu konzultácií na všetkých úrovniach Cirkvi, ktorý vyvrcholí stretnutím v Ríme v roku 2024 a ktorého cieľom je prehĺbiť kultúru počúvania a dialógu v Cirkvi.
Výbor Priateľov biskupa Daniela uviedol, že spôsob, akým bolo odvolanie biskupa Fernándeza vykonané, nie je v súlade s výzvou pápeža Františka na synodálnu a milosrdnú Cirkev. Podľa nich ani zaobchádzanie s biskupom Danielom od jeho odvolania nezodpovedá autentickému kresťanskému prístupu. Členovia výboru preto opätovne požadujú dôkladné prešetrenie procesu, ktorý viedol k odvolaniu ich pastiera.
Skupina, ktorá po odvolaní biskupa Daniela Fernándeza organizovala verejné zhromaždenia, modlitebné reťaze a zozbierala viac než 30 000 listov a podpisov, určených na odovzdanie v Ríme, vyjadrila poľutovanie nad tým, že napriek pápežovej výzve načúvať laikom ich listy nikdy nedostali odpoveď a v Ríme neprejavili záujem ani o ich vypočutie.
Ako súčasť svojho úsilia podporovať jednotu a spravodlivosť v Katolíckej cirkvi v Portoriku skupina predstavila štyri hlavné body svojej budúcej činnosti:
Aby bol biskupovi Danielovi Fernándezovi umožnený priestor predstaviť svoje stanovisko k obvineniam, ktoré boli použité na odôvodnenie jeho odvolania, a aby mohol obhájiť svoje dobré meno.
Aby sa s biskupom Danielom Fernándezom zaobchádzalo dôstojne ako s biskupom, ktorým naďalej zostáva, keďže od svojho odvolania nebol prijatý žiadnym predstaviteľom Cirkvi, hoci nespáchal žiadny trestný čin ani sa nedopustil škandalózneho správania.
Aby boli v duchu synodálnej Cirkvi vypočutí laici a ich svedectvá o celej udalosti. Upozorňujú, že ani po roku neprišla odpoveď na listy zaslané do Ríma a nebolo im umožnené žiadne stretnutie.
Aby sa uskutočnilo vyšetrovanie procesu, ktorý viedol k odvolaniu biskupa Daniela, s cieľom zistiť, či – ako sa verejne uvádzalo – neboli pápežovi zatajené informácie.