Kardinal: Fiducia Supplicans Kilise Öğretisine Aykırıdır
"Litürjik olmayan" "pastoral kutsamalar" fikri, Kutsal Yazılarda, Kutsal Babalarda, Magisterium'da [ve gerçeklikte] hiçbir temeli olmayan bir yeniliktir.
Kutsayanın Mesih'i temsil eden bir rahip olması, bu "pastoral kutsamayı" litürjik bir eylem haline getirir.
Her kutsama, ciddiyeti ne olursa olsun, kutsanan şeyin onaylanması anlamına gelir.
Mesele pratik ya da farklı bölgelerin "hassasiyetlerine" bağlı olmayıp, hem doğal hukuka hem de Malavi'de Almanya'dakinden farklı olmayan bedenin kutsallığının Evanjelik onayına dayanmaktadır.
Kişi "birleşmeyi" kutsamadığını ne kadar tekrarlarsa tekrarlasın, yapılan ayinin nesnelliği aracılığıyla tam da bunu yapmaktadır.
Fiducia Supplicans metni Kilise'nin öğretisine aykırı ifadeler içermektedir ve Fiducia Supplicans metnini kabul etmek sapkınlığa yol açmaktadır.
Eşcinseller, Tanrı'nın cariyeliklerini onaylamasını istemiyorlarsa neden birlikte kutsanmak istesinler? Dolayısıyla onları birlikte kutsamak, günahlarını onaylamak ve böylece onları Tanrı'dan uzaklaştırmak demektir.
İnanç Doktrini Manastırı [=Francis] bu metni, kutsamanın bir çifte değil, sadece her bir kişiye ayrı ayrı verilebileceğini açıklığa kavuşturarak düzeltene kadar, Manastır inanç mesleğine aykırı ifadeleri onaylamaktadır.
Yapay zeka çevirisi
