Natankowcy podwazaja nauke Jezusa
daniel.k — 2012-04-09 14:32:04:
Siostramaria - nie pisz bzdur!
Jezusowi nie są potrzebne tytuły i stopnie hierarchiczne, są Mu potrzebni posłuszni pasterze KK.
Pasterze, którzy nie pasają siebie, a owce powierzone im przez Jezusa.
Póki co, to nie pasają ich dobrze, skoro powiększa się liczba ateistów w Polsce!
daniel.k — 2012-04-09 15:26:14:
Raz jeszcze cytuję Słowo Pana Jezusa, w którym nie ma ani jednego słowa o hierarchii KK. Hierarchowie sami utworzyli sobie nazwy bp. abp, kard, prymas i trony w Kościołach, a dla Jezusa dalej należy się Korona Cierniowa!
Ja tobie powiadam: Ty jesteś Piotr (czyli Skała), i na tej Skale zbudują Kościół mój, a bramy piekielne go nie przemogą. I tobie dam klucze królestwa niebieskiego; cokolwiek zwiążesz na ziemi, będzie związane w niebie, a co rozwiążesz na ziemi, będzie rozwiązane w niebie (Mt 16,18-19).
Po swoim zmartwychwstaniu, a przed wniebowstąpieniem, wypełnił Pan Jezus swoją obietnicę. Powiedział do Piotra jeszcze ważniejsze słowa. Trzy razy zapytał go: Szymonie, synu Jana, czy miłujesz mnie więcej, aniżeli ci? A po trzykrotnym zapewnieniu Piotra: Tak, Panie, Ty wiesz, że Cię kocham, powiedział Pan Jezus do niego: Paś owce moje (por. j 21,15).
Odpowiedz
Hierarchia Kościoła katolickiego powstała z woli Jezusa, dlatego jest dokładnie zgodna z nauką Pisma świętego. Najpierw Jezus powołał Apostołów z Piotrem na czele i obdarzył ich pełnią władzy w Kościele (Mt 18:18). Byli to pierwsi biskupi przygotowani i wyświęceni przez Jezusa. Oprócz Apostołów powołał także uczniów, których liczba była duża (Łk 6:17) i którzy z Nim chodzili.
Jezus kierował ich do pracy ewangelizacyjnej (por. Łk 10:1n), ale oni nie należeli do kolegium apostolskiego. Po wniebowstąpieniu Pana Jezusa, Piotr zadecydował, aby jednego z uczniów wybrać na miejsce Judasza, który okazał się zdrajcą. Uczniowie ci, być może byli kapłanami. Św. Paweł swojego ucznia Tytusa ustanowił biskupem Krety i do niego skierował list, w którym napisał, aby "ustanowił w każdym mieście prezbiterów" (Tt 1:5). Trudność polega na tym, że w oparciu o przekazy Nowego Testamentu trudno ustalić, czy prezbiterami byli kapłani, czy także biskupi. Późniejsze czasy uściśliły te sprawy.
Diakonów ustanowili Apostołowie przez włożenie rąk na siedmiu gorliwych i pobożnych mężów (Dz 6,1-6). Jeżeli diakonat ustanowili Apostołowie, a nie Jezus, to oni postąpili tak z Jego polecenia. Przecież powiedział do nich: "Wszystko, co zwiążecie na ziemi, będzie związane w niebie, a co rozwiążecie na ziemi, będzie rozwiązane w niebie" (Mt 18:18).
W każdej sekcie jest jakaś hierarchia i nikomu one nie przeszkadzają. Natomiast w hierarchię Kościoła katolickiego rzucane są różne "gromy" w celu obalenia.
www.effatha.org.pl/apologetyka/hierarchia_kosc…
Hierarchiczna struktura Kościoła
KKK 934 "Z ustanowienia Bożego są w Kościele wśród wiernych święci szafarze, których w prawie nazywa się także duchownymi; pozostałych nazywa się świeckimi". Są także wierni, należący do jednej i do drugiej kategorii, którzy przez profesję rad ewangelicznych poświęcili się szczególnie Bogu i w taki sposób służą posłaniu Kościoła (KPK, kan. 207, § 1. 2).
Siostramaria - nie pisz bzdur!
Jezusowi nie są potrzebne tytuły i stopnie hierarchiczne, są Mu potrzebni posłuszni pasterze KK.
Pasterze, którzy nie pasają siebie, a owce powierzone im przez Jezusa.
Póki co, to nie pasają ich dobrze, skoro powiększa się liczba ateistów w Polsce!
daniel.k — 2012-04-09 15:26:14:
Raz jeszcze cytuję Słowo Pana Jezusa, w którym nie ma ani jednego słowa o hierarchii KK. Hierarchowie sami utworzyli sobie nazwy bp. abp, kard, prymas i trony w Kościołach, a dla Jezusa dalej należy się Korona Cierniowa!
Ja tobie powiadam: Ty jesteś Piotr (czyli Skała), i na tej Skale zbudują Kościół mój, a bramy piekielne go nie przemogą. I tobie dam klucze królestwa niebieskiego; cokolwiek zwiążesz na ziemi, będzie związane w niebie, a co rozwiążesz na ziemi, będzie rozwiązane w niebie (Mt 16,18-19).
Po swoim zmartwychwstaniu, a przed wniebowstąpieniem, wypełnił Pan Jezus swoją obietnicę. Powiedział do Piotra jeszcze ważniejsze słowa. Trzy razy zapytał go: Szymonie, synu Jana, czy miłujesz mnie więcej, aniżeli ci? A po trzykrotnym zapewnieniu Piotra: Tak, Panie, Ty wiesz, że Cię kocham, powiedział Pan Jezus do niego: Paś owce moje (por. j 21,15).
Odpowiedz
Hierarchia Kościoła katolickiego powstała z woli Jezusa, dlatego jest dokładnie zgodna z nauką Pisma świętego. Najpierw Jezus powołał Apostołów z Piotrem na czele i obdarzył ich pełnią władzy w Kościele (Mt 18:18). Byli to pierwsi biskupi przygotowani i wyświęceni przez Jezusa. Oprócz Apostołów powołał także uczniów, których liczba była duża (Łk 6:17) i którzy z Nim chodzili.
Jezus kierował ich do pracy ewangelizacyjnej (por. Łk 10:1n), ale oni nie należeli do kolegium apostolskiego. Po wniebowstąpieniu Pana Jezusa, Piotr zadecydował, aby jednego z uczniów wybrać na miejsce Judasza, który okazał się zdrajcą. Uczniowie ci, być może byli kapłanami. Św. Paweł swojego ucznia Tytusa ustanowił biskupem Krety i do niego skierował list, w którym napisał, aby "ustanowił w każdym mieście prezbiterów" (Tt 1:5). Trudność polega na tym, że w oparciu o przekazy Nowego Testamentu trudno ustalić, czy prezbiterami byli kapłani, czy także biskupi. Późniejsze czasy uściśliły te sprawy.
Diakonów ustanowili Apostołowie przez włożenie rąk na siedmiu gorliwych i pobożnych mężów (Dz 6,1-6). Jeżeli diakonat ustanowili Apostołowie, a nie Jezus, to oni postąpili tak z Jego polecenia. Przecież powiedział do nich: "Wszystko, co zwiążecie na ziemi, będzie związane w niebie, a co rozwiążecie na ziemi, będzie rozwiązane w niebie" (Mt 18:18).
W każdej sekcie jest jakaś hierarchia i nikomu one nie przeszkadzają. Natomiast w hierarchię Kościoła katolickiego rzucane są różne "gromy" w celu obalenia.
www.effatha.org.pl/apologetyka/hierarchia_kosc…
Hierarchiczna struktura Kościoła
KKK 934 "Z ustanowienia Bożego są w Kościele wśród wiernych święci szafarze, których w prawie nazywa się także duchownymi; pozostałych nazywa się świeckimi". Są także wierni, należący do jednej i do drugiej kategorii, którzy przez profesję rad ewangelicznych poświęcili się szczególnie Bogu i w taki sposób służą posłaniu Kościoła (KPK, kan. 207, § 1. 2).