Oni majú budovy, ale vy máte Apoštolskú Vieru. Oni môžu okupovať chrámy, ale sú mimo pravej Viery. Vy zostávate mimo týchto miest na modlenie, ale Viera sídli vo vás.– (Sv.Atanázius).

Sv. Robert Bellarmine, De Romano Pontifice, II, 30:
„Tento princíp je najviac istý. Ne-Kresťan nemôže byť Pápež, ako Kajetán sám potvrdzuje (ib.c.26). Dôvod pre toto, je že onen nemôže byť hlavou toho čím nie je členom; teraz,
onen kto nie je Kresťan nie je členom Cirkve, a manifestovaný heretik nie je Kresťan, ako je jasne vyučované Sv. Cypriánom (lib. 4, epist. 2),
Sv. Atanázom (Scr. 2 cont. Arian.), Sv. Augustínom
(lib. De great. Christ. Cap. 20), Sv. Jeronímom (contra Lucifer.) a inými; preto manifestovaný heretik nemôže byť Pápež.“

Sv. Francis De Sales (17. st.), Doktor Cirkve, The Catholic Controversy, pp. 305-306: „Teraz, keď on [Pápež] je explicitne heretik, upadá ipso facto zo svojho postavenia a mimo Cirkev...“

Sv. Antoninus (1459): „V prípade keď by sa pápež stal heretikom, by sa on sám našiel, tým samým faktom, bez akéhokoľvek ďalšieho rozsudku, oddeleným od Cirkve. Hlava oddelená od tela nemôže, zakiaľ je oddelená, byť hlavou toho istého tela od ktorého bola oddelená. Pápež ktorý by sa oddelil od Cirkve herézou, preto následne tým samým faktom by prestal byť hlavou Cirkve. Nemôže byť heretikom a zostať pápežom, lebo keďže je mimo Cirkve, nemôže držať kľúče od Cirkve.“ (Summa Theologica, cited in Actes de Vatican I. V. Frond pub.)

Sv. Robert Bellarmine, De Romano Pontifice, Book II, Chap. 30, ohľadom súdenia tých čo sú heretici: „ ... lebo človek nie je viazaný, alebo schopný čítať srdcia, ale keď vidia, že niekto je heretik jeho vonkajšími znakmi, súdia ho byť heretikom rýdzo a jednoducho, a odsúdia ho ako heretika.“