KristianKeller
1821
Vatikán II – zväzok poloprávd a lží: časť 2. judaizmus (finálna verzia) - link na článok na konci. Článok o judaizme, a i o ekumenickej sekte v skratke v úvode článku (link na konci). Odpadlíctvo …Viac
Vatikán II – zväzok poloprávd a lží: časť 2. judaizmus (finálna verzia) - link na článok na konci.
Článok o judaizme, a i o ekumenickej sekte v skratke v úvode článku (link na konci).
Odpadlíctvo so židmi charakteristické činmi i slovami:
Antipápež František, reč ktorou privítal židov v synagóge v Ríme, 17.január 2016 : „No a v židovsko-kresťanskom dialógu je jedinečné spojenie, s prednostami židovských koreňov (,ich pomocou) v kresťanstve. Židia a Kresťania si musia preto vážiť seba navzájom ako bratov, zjednotených v jednom Bohu; i s bohatým, spoločným, spirituálnym otcovstvom (cit. Deklarácia Nostra Aetate, č.4), na tom ktorom sa stojí, a bude sa môcť pokračovať stavať v budúcnosti.
Touto návštevou, nasledujem kroky mojich Predchodcov. Pápeža Jána Pavla II, ktorý prišiel pred 30-timi rokmi 13. apríla 1986, a Pápeža Benedikta XVI, ktorý bol s vami pred šiestimi rokmi. Ján Pavol II, počas tej príležitosti, odštartoval dobrý výraz „starší bratia“, a vskutku vy ste naši starší bratia a …Viac
KristianKeller
Nedajte sa oklamať,Benedikt XVI, falošná nádej falošných tradicionalistov bol ekumenik tak jak jeho predchodca Ján Pavol II..
František s ekumenizmom nezačal. Všetci mimo Cirkve bez viery boli a sú antipápeži. Viac na vaticancatholic.com
Odpadlíctvo so židmi a zapretie Ježiša Krista.
Heretik Rozef Ratzinger, ešte ako „Kardinál“ – jeho kniha Boh a Svet 2000, strana 209:
„Samozrejme je možné …Viac
Nedajte sa oklamať,Benedikt XVI, falošná nádej falošných tradicionalistov bol ekumenik tak jak jeho predchodca Ján Pavol II..

František s ekumenizmom nezačal. Všetci mimo Cirkve bez viery boli a sú antipápeži. Viac na vaticancatholic.com

Odpadlíctvo so židmi a zapretie Ježiša Krista.

Heretik Rozef Ratzinger, ešte ako „Kardinál“ – jeho kniha Boh a Svet 2000, strana 209:
„Samozrejme je možné čítať Starý Zákon, tak že nie je namierený ku Kristovi; nie je úplne jasne namierený na Krista. Keď židia nemôžu vidieť, sľuby naplnené v ňom, nemožno povedať, že to je len ich chorá vôľa z ich strany, ale úprimne ide o náročnosť textu… Preto, sú perfektné, dobré dôvody odmietať, to že Starý Zákon odkazuje na Krista, a hovoriť „Nie, to nie je to čo povedal“, a tak isto sú dobré dôvody, že (SZ) odkazuje na neho. – to je to, o čom je celý rozpor medzi Židmi a Kresťanmi"