Dokładnie TAK!!! Bóg absolutnie nigdy nie przeklina człowieka za jego życia doczesnego i nigdy nie ujawnia przyszłego losu - wiecznego potępienia - a przeciwnie - nakazuje nam modlić się za wszystkich ludzi, jacy żują obecnie na ziemi, gdyż On pragnie zbawienia wszystkich[1 Tm 2, 1-4; 2 P 3,9]Dopiero po śmierci, po sądzie szczegółowym, dusza potępiona jest przeklęta na wieki nie dlatego, że Bóg ją przeklął, lecz dlatego, że ona sama wybrała taki los i ściągnęła na siebie przekleństwo wiecznego potępienia.

Twoja nędza przyciąga Moje Miłosierdzie i napełnia je radością. Gdybym wam, Moje małe dzieci, nie miał nic do przebaczenia, to czemu służyłoby wtedy Moje Miłosierdzie ?
Jeśli Moja Sprawiedliwość ma moc obowiązującą, o ileż bardziej Moje Miłosierdzie ? Bo ono wypływa z Mojej miłości do was. Bóg tak bardzo zniża się do swoich nieszczęśliwych, grzesznych dzieci, że otwiera szeroko Swoje ramiona, aby je objąć pełen czułości.
Jego przebaczenie i Jego miłość to jedno i wasze grzechy nie mogą Go trzymać od was z dala na wieki.
Kto grzeszy i żałuje, zasługuje na litość; ale jakże zasługuje na piekło ten, kto grzeszy bez skrupułów.

Nie ma usprawiedliwienia dla fałszywych duszpasterzy, tych w kurii krakowskiej fałszywie oskarżających pobożnych kapłanów i prześladujących pobożnych wiernych,, tych wiernych co nie chcą wyprzeć się Tradycji i Wiary w Boga.
Prawdziwy pasterz nie dokarmia wilków i nie zawiera z nimi układów!
Prawdziwy pasterz strzeże owczarni i nie poświęca swych owieczek na ofiarę dla wilków, dla szatana, który jak lew krąży i patrzy by porwać owieczkę...duszę ludzką!
Te nasze poczciwiny, te dobre dusze, te babuszki w chustach i w beretach moherowych są dziś wyśmiewane i wyszydzane nawet przez kapłanów, zazwyczaj tych młodych, zmodernizowanych, wypuszczonych z nowych wylęgarni nowej Ewangelii!
Głoszą oni kłamstwa i herezje, że należy się podporządkować proboszczowi jeśli ten zarządzi w parafii jedną opcję do Komunii na stojaka i na łapkę, (akurat odwrotnie do Prawa KK i nauki Papieża)
Ci faryzeusze oczekują kanonizacji Jana Pawła II a jednocześnie ignorują jego nauki w Liturgii.
Módlmy się za Ojców Oblatów aby wyrzekli się modernizmu jako herezji.

Wiara góry przenosi, niedostatek wiary powoduje potknięcie się na zwykłym kamyku.
Lęk w duszach Moich wiernych jest wielki i ta gorycz łagodzi nieco ból, który Mnie gnębi, gdyż wiem, że mam jeszcze dzieci, które kochają i są posłuszne Mojemu Prawu.
Szumowiny Mojego ludu znajdują się w najgłębszej czeluści piekła. Perły Mojego Królestwa znajdują się u stóp krzyża. Pycha i próżność, owoce zamętu, przynoszą tylko strach przed nieznanym.
Niedostatek głębokiej czci toleruję tylko przy nadmiarze Boskiej Miłości, która jednoczy dusze z jej Bogiem.Wtedy jej szept przyjmuję, nie zważając na słowa, którymi się posługuje.

Są jednak też tacy, o których Jezus wie że do nich już światło nie dotrze... są nimi świadomi słudzy szatana... może jest ich garstka... ci na górze piramidy wtajemniczenia masońsko-illuminatów...
O wszystkich innych warto się modlić i błagać Boga o łaskę nawrócenia...
Co świadomi czciciele szatana zrobili że zatracili całkowicie łaskę potrzebną do Zbawienia?
Warto czytać znawców tematu jak Stanisław Krajski
ks Tadeusz Kiersztyn... ten kapłan zniszczony został przez kurię krakowską...
sam pisał w autobiografii, ze stanął przed plutonem egzekucyjnym w kurii krakowskiej!

Pokój Wam
Pan mów w ewangelii ..... pragnę miłosierdzia a nie ofiary ..................
............. Błogosławcie i módlcie się za prześladowców waszych .........
............. zaprawdę powiadam ci dziś ze mną będziesz w raju .............
............. zostawia 99 owiec i szuka 1 zagubionej ............................
CZYTAJCIE EWANGELIE I WIERZCIE JEZUS JEST W EWANGELII
Jezus jest MIŁOŚCIĄ i nikogo nie przeklął ani złorzeczył i nigdzie nie szantażował
Modlę się za kaznodzieje
POKÓJ WAM

Bóg gniewny, surowy sędzia, egzekutor kontra drugie oblicze Boga.. miłosiernego, pełnego miłości..

www.youtube.com/watch

Bóg kocha nie tylko całym sercem ale Bóg kocha mądrze i kazdego inaczej.

Przypowieść o robotnikach w winnicy - Ewangelia wg Św. Mateusza 20 , 1-16

Komentarz
Jezus jest już coraz bliżej Jerozolimy. W ostatnim czasie wiele rozmów dotyczyło rozwoju uczniów. Właśnie zakończyła się rozmowa o tym, "Kto może być zbawiony?". Bóg może zbawić każdego człowieka, który Mu zaufał.
Piotr postawił dodatkowe pytanie o wynagrodzenie uczniów. Wkrótce matka dwóch uczniów poprosi, "aby ci moi dwaj synowie zasiedli w Twoim królestwie jeden po prawej, drugi po lewej Twojej stronie".
Jezus wyjaśnia więc zasady królestwa niebieskiego przy pomocy przypowieści o zaskakującym wynagrodzeniu robotników przez właściciela winnicy.

Denar to uznana, sprawiedliwa zapłata za jeden dzień pracy.
Robotnikami najemnymi do prac sezonowych byli zarówno ci, którzy nie mieli własnej ziemi oraz ci którzy posiadali jej niewiele.

Plony należało zebrać szybko, przed końcem dnia. Wykonywanie pracy przez pierwszych zatrudnionych przebiegało zbyt wolno, dlatego gospodarz kilka razy wychodził po nowych pracowników. Ci pierwsi pracowali mniej wydajnie, niż oczekiwał. Przypowieść oddaje typową atmosferę pośpiechu towarzyszącą starożytnym żniwom.
Na rynku gromadzili się ludzie poszukujący pracy. Jedni najmowali się, aby wykonać pracę, inni aby otrzymać wynagrodzenie za pozorną pracę.
Dzień pracy rozpoczynał się o szóstej rano, a kończył o szóstej wieczorem. Zatrudnieni o świcie widząc, że do pracy przychodzili później inni pracownicy spodziewali się zapłaty znacznie większej od ustalonej.
Wynagrodzenie należało wypłacić tego samego dnia, aby rodzina mogła zaspokoić swoje potrzeby.

Przypowieść odnosi się do wydarzeń znanych rolnikom, ale taki sposób wynagrodzenia zwraca uwagę na cel przypowieści.

Zatrudnieni od początku pracy okazali się nieuprzejmi i niewdzięczni. „Złe oko" oznacza „chciwe oko", czyli zawiść i skąpstwo. Robotnicy są chciwi, a właściciel był znanym dobroczyńcą. Ich reakcja była dla niego upokarzającą. Ci robotnicy są podobni do obłudników, o których Jezus mówił już wielokrotnie, a z całą siłą powie o nich wkrótce w Jerozolimie.

Bóg, który jest jedynym prawowitym właścicielem wszystkiego, udziela każdemu jak chce. Jedynie Jego miłosierdzie pozwoli Izraelowi przetrwać dzień sądu, tak zwyczajnie myśleli Judejczycy.

Bóg, Ojciec Jezusa, On sam jest dobry, a zbawienie jest Jego darem, niezależnym od wkładu pracy przez ludzi. Ci którzy jak Izrael długo pozostawali w służbie Bożej, teraz burzą się na wieść o tym, że pogardzani przez nich poganie otrzymają zbawienie darmo, z łaski. Wkrótce Judejczycy będą złym okiem patrzyli na pogan przyjmujących z radością zbawienie Boże.

Bóg podobnie jak gospodarz jest dobry i niezależny w podejmowaniu decyzji. Bóg kieruje się dobrem ludzi rozumianym inaczej niż mogą to pojąć ludzie niewdzięczni.

Pierwsi w historii zbawienia tracą pierwszeństwo, a zyskują je ostatni. Odtąd nie pochodzenie etniczne, lecz sama wiara będzie źródłem przynależenia do ludu Bożego. Bóg jest dobry i miłosierny dla wszystkich, a nie tylko dla tych, których powołał na początku.
To wiara pełna uwielbienia i wdzięczności Bogu jest źródłem zbawienia. To wiara otwiera szeroko drzwi wchodzącym do królestwa niebieskiego.

Judejczycy w planie zbawczym Boga znajdują się od początku. Poganie wkrótce dowiedzą się o tym, że od razu mogą przyjąć Boże zbawienie. Byli ostatnimi w oczach Judejczyków, wyprzedzą wielu z nich w drodze do królestwa niebieskiego.

Matka dwóch uczniów i być może oni sami nadal rozumieją królestwo niebieskie, jak królestwo ziemskie. Czy zrozumieli już przypowieść o Bożym sposobie obdarowywania i wynagradzania i to kto może być zbawionym

Władza i wezwanie Mt 19,1 - 22,46

ptyś napisał:
Samo słyszenie o Jezusie nie wystarcza do nawrócenia. Dzisiaj również wielu polityków i fanatyków słyszy o Jezusie.
-----------------------------------
Wiesz co miałem na myśli mówiąc słyszeć o Jezusie. To nie tylko piąte przez dziesiąte ale zainteresowanie Jezusem i Jego nauczaniem. Wtedy nie było telewizji i nie mógł się obić jedynie o uszy fakt działalności Chrystusa. Ludzie o tym mówili i to dokładnie więc każdy kto chciał o Nim usłyszał.