Bischof Rene Gracida: "Don Alessandro M. Minutella, martyr in the making!"
ALESSANDRO M. MINUTELLA, MARTYR IN THE MAKING | ABYSSUS ABYSSUM INVOCAT / DEEP CALLS TO DEEP
(Leider eine ursprünglich mangelhafte maschinelle Übersetzung aus dem Englischen, ein wenig überarbeitet!)
CFN (CatholicFamilyNews Blog)
Exklusivinterview mit P. Alessandro M. Minutella
"Ich bin fassungslos, dass ich in Italien immer noch der Einzige bin."
Suspendierung und doppelte Exkommunikation: "Das sind Ehrenmedaillen"
"Leiste Widerstand, leiste Widerstand, leiste Widerstand!"
Anmerkung der Redaktion: Don Alessandro Maria Minutella ist ein italienischer Priester der Erzdiözese Palermo. Er wurde1973 geboren und 1999 zum Priester geweiht. Im vergangenen Monat wurde er dank eines YouTube-Videos über den Widerstand gegen Papst Franziskus und Amoris laetitia englischsprachigen Menschen auf der ganzen Welt bekannt. Catholic Family News freut sich, dieses exklusive Interview mit Don Minutella zu präsentieren, (unseres Wissens nach) das erste derartige Interview in englischer Sprache.
CFN: Pater Minutella, ich danke Ihnen für Ihre Bereitschaft. Bis vor wenigen Wochen waren Sie außerhalb Italiens praktisch unbekannt. Am 16. November 2017 wurden Sie jedoch plötzlich und universell der englischsprachigen Welt vorgestellt. Eine Übersetzung Ihres Videos "Der Mut zur Wahrheit", das am 9. November 2017 auf dem YouTube-Kanal Radio Domina Nostra - YouTube veröffentlicht wurde, erschien unter dem Titel "Don Minutella und das Regime von Papst Franziskus". Ende November hat es über 29.000 Aufrufe. Können Sie sich bitte vorstellen: Sagen Sie uns, wann und wo Sie geboren wurden, das Datum und den Ort Ihrer Priesterweihe, wie sahen Ihre priesterlichen Aufgaben bisher aus?
Don Minutella: Zuerst möchte ich Ihnen für diese Öffnung zur englischsprachigen Welt danken (die ich nicht gesucht habe, also ist es eindeutig durch die Vorsehung). Sicherlich hat die Anzahl der Aufrufe in Ihrem Teil der Welt beträchtlich zugenommen, aber schon seit einiger Zeit haben mich die Fernsehsender in Italien als "Web-Star" bezeichnet, insbesondere aufgrund der Anzahl der Aufrufe. Man sieht, wie unser Herr es immer liebt, seine Pläne mit kleinen Werkzeugen zu offenbaren, genauso wie es die allerseligsten Jungfrau gerne tut.
Ich wurde 1973 in Palermo geboren, der Stadt der tausend Gegensätze, die in der ganzen Welt nur für die Mafia bekannt ist, eine facettenreiche und vielgestaltige Stadt der tausend Kulturen, das Meisterwerk des Mittelmeers. Im Johannesevangelium lesen wir, wie Nathanael, als ihm von Philippus gesagt wurde, dass der Messias aus Nazareth gekommen sei, lakonisch antwortete: "Kann etwas Gutes von Nazareth kommen?" (Johannes 1,46). Meine bisherige Ausbildung war wirklich bereichernd. Ich hatte als geistliche Väter den seligen Märtyrer, P. Giuseppe (Pino) Puglisi [seliggesprochen Mai 2013] und P. Gabriele Amorth, SSP, den weltberühmten Exorzisten [gestorben im September 2016]. Ich trat im Oktober 1992 in das Priesterseminar in Palermo ein und wurde dort am 27. Dezember 1999 von Salvatore Kardinal De Giorgi zum Priester geweiht.
Meinen ersten Doktortitel in Systematischer Theologie erwarb ich 2002 und einen zweiten Doktortitel in Dogmengeschichte und Spiritueller Theologie 2007 an der Päpstlichen Universität Gregoriana. Ich habe verschiedene Arbeiten veröffentlicht, von denen eines (über den hl. Gregor den Großen) im L'Osservatore Romano besprochen wurde.
Und doch hatte ich nie die Rolle eines akademischen Lehrers (ich habe immer gedacht, dass dies auf meine leidenschaftliche Treue zur Tradition zurückzuführen ist), während ich in diesen achtzehn Jahren dreimal Pfarrer war, in drei verschiedenen Arbeitergemeinden an der Peripherie. Diese waren immer voll – auch unter der Woche – mit vielen Seelen. Wenn ich in den Videos, selbst wenn ich von Theologie spreche, in der Lage bin, mich den einfachen Menschen verständlich zu machen, ist es nicht ohne Ironie, wenn ich sage, man könne wie die Schafe an der Peripherie der Kirche riechen, sogar in einer Soutane und mit dem Rosenkranz in der Hand, ohne sich den Exzessen dessen hinzugeben, was ich heute die "falsche Kirche" nenne.
CFN: Sie haben nicht in einem traditionalistischen Priesterseminar studiert, Sie wurden nicht zum Beispiel für die Priesterbruderschaft St. Pius X. geweiht oder sogar für eine Ecclesia Dei Gemeinschaft wie die Bruderschaft St. Petrus oder das Institut des Souveränen Priesters Christus König. Würden Sie sich selbst als "traditionalistischen Priester" bezeichnen? Lehnen Sie das Zweite Vatikanische Konzil oder die Novus-Ordo-Messe ab?
Don Minutella: Ich habe großen Respekt und Dankbarkeit für die von Ihnen genannten Gruppen. Als Student in Rom konnte ich eine dieser traditionalistischen Gruppen besuchen und ihre Liebe zur alten Liturgie, zum Anstand und zum Geist authentischer Treue zur gesunden Lehre genießen. Insbesondere konnte ich Kontakt mit dem Institut Christus König, Souveränen Priester halten, der von Monsignore [Gilles] Wach gegründet wurde, einem Priester, der katholische Authentizität ausstrahlt.
Wenn ich mich heute, sagen wir, verfolgt fühle, dann deshalb, weil ich mich tatsächlich als traditionalistischer Priester erwiesen habe. Nicht nur, weil ich den Alten Ritus täglich zelebriere, sondern ich würde sagen, noch tiefer im Geiste der Tradition: eucharistische Anbetung, Marienverehrung, priesterliche Spiritualität und – auf einer ganz und gar theologischen Ebene – entschiedener Widerstand gegen pastorale und dogmatische Neuerungen.
In der Tat weiß ich, dass ich als etwas übertrieben im Ton angesehen werde (Kardinal Burke und Bischof Schneider haben mich gebeten, mehr Mäßigung zu üben!). { Ein Sizilianer zu sein, ist wahrscheinlich sehr schwierig für ihn.} Dennoch habe ich volle Solidarität und Unterstützung von der traditionalistischen Welt gefunden, was den Inhalt [meiner Botschaft] betrifft. Die Frage, die Sie mir gestellt haben, verdient eine gründliche Reflexion, aber ich werde Ihnen kurz sagen, was ich denke. Das Zweite Vatikanische Konzil schuf nicht wenige Zweideutigkeiten, die im gegenwärtigen progressiven Establishment "überbrückt" werden, um den gesunden katholischen Geist zu verändern. In meinem soeben erschienenen Buch mit dem Titel Die falsche Kirche und ihr Schicksal (das auch ins Englische übersetzt werden wird) betone ich vor allem die liturgische und ökumenische Frage; ich bin der Meinung, dass in Zukunft (wenn unsere Gebete und Opfer uns einen Papst bescheren werden, der wieder katholisch sein wird) eine Korrektur des Konzils – das pastoral und nicht dogmatisch war – vorgenommen werden muss, und ich glaube, dass die ganze Kirche zum Alten Ritus zurückkehren wird.
CFN: Wie sind Sie dazu gekommen, Ihren "Appell an Papst Franziskus" vom 26. März 2017 (20.000+ Aufrufe auf YouTube) und dann Ihre "Historische Predigt" vom 31. März 2017 zu verfassen? (43,000+ Aufrufe.)
Don Minutella: Meine Appelle wurden von der Liebe zur Kirche und dem gesunden katholischen Geist getragen, der in diesen Zeiten wie nie zuvor Gefahr läuft, auf theologischer, liturgischer und pastoraler Ebene auf die sehr reale Gefahr eines Schismas zu geraten. In meiner Katechese im Internet vernachlässige ich es nie, auf das Dritte Geheimnis von Fatima hinzuweisen. Sie in den USA haben das Zeugnis von Erzbischof Fulton Sheen erhalten, der die Merkmale einer Anti-Kirche, die von einem Judas Iskariot regiert wird, der den katholischen Glauben verraten würde, in präziser Weise beschrieben hat. Für mich ist der übernatürliche Bezug entscheidend. Also wollte ich "meine Karten in vollen Zügen ausspielen", auch wenn ich dafür teuer bezahlen muss. Es steht viel auf dem Spiel: das Überleben der katholischen Tradition und des gesunden Lehramtes.
Das Ziel meiner Appelle war es, eine Klärung der sogenannten "Öffnungen" von Amoris laetitia zu erreichen. Zu viel Verwirrung wurde durch einen Mangel Klarheit verursacht. Die Kirche kann niemals zulassen, dass ein geschiedenes und "wiederverheiratetes" Paar die heilige Kommunion empfängt. Es ist eine doppelt schwere Entweihung: sowohl der Eucharistie als auch des Ehebundes. Ich habe festgestellt, dass der Klerus in Italien zu ängstlich ist, um zu reagieren, und so entschied ich, nachdem ich direkt von der allerseligsten Jungfrau (auf sehr innerliche und persönliche Weise)* gebeten wurde, selbst an die Front zu gehen.
CFN: Können Sie Ihre plötzliche Absetzung als Pfarrer der Pfarrei St. Johannes der Täufer im Stadtteil Romagnolo in Palermo am 27. Juni 2017 erklären? Hat nicht der Erzbischof von Palermo, Corrado Lorefice, darauf bestanden, dass Sie nicht suspendiert wurden?
Don Minutella: Die Möglichkeit eines Absetzung lag bereits in der Luft. In der Zwischenzeit war ich in Italien zum leidlichsten "Wortführer" angesichts der "Öffnungen" geworden. Die Absetzung wurde jedoch als eine Art pastoraler "Putsch" durchgeführt. Ich musste meine geliebte Pfarrei noch am Tag der Zustellung des Entlassungsschreibens verlassen. Viele Seelen litten und wurden durch die Methoden der "Kirche der Barmherzigkeit" entmutigt. Es schien wie die Säuberung eines Regimes. Wer nicht so denkt wie das Establishment, muss ausgegrenzt und verdrängt werden.
Erzbischof Lorefice ist ohne Zweifel einer der jüngsten und vielversprechendsten Vertreter dieser barmherzigen Kirche, so dass ich nichts anderes als eine Verurteilung erwarten konnte. In der Zwischenzeit starteten die nationalen Medien mit ihren Schundprogrammen (die allerdings sehr gut besucht sind) eine Verleumdungskampagne gegen mich, an der sogar das staatliche Fernsehsender Rai 1 beteiligt war, das einen Prozess ohne Gegenmeinung ausstrahlte, in dem ich als Gründer einer "Sekte" dargestellt wurde.
So ist das! Die Person, die sich entscheidet, standhaft katholisch, apostolisch, römisch zu bleiben, ist jetzt ein Sektierer: Man muss sich der lutherischen, neomodernistischen neuen Kirche anschließen! Und so verstand ich, der ich neun Monate lang aus Gehorsam gegenüber meinem Bischof geschwiegen hatte, ganz klar, dass das alles ein unwürdiges Manöver war, um mich loszuwerden. Also kehrte ich zurück, um die gesunde katholische Lehre zu verteidigen, usque ad mortem (bis zum Tod). Auf der anderen Seite, wie ein Sprichwort sagt: "Der Teufel stellt die Töpfe (auf den Herd), vergisst aber die Deckel." Durch die Bekanntheit des staatlichen Fernsehsenders Rai 1 wurde die Aufmerksamkeit der einfacher Menschen auf mich gelenkt.
CFN: Sie haben am 21. September einen Brief an Ihren Erzbischof geschrieben, in dem Sie auch die Kongregation für den Klerus anschreiben, und zwar während Ihres kanonischen Rekurses. Darin bestätigten Sie, dass Sie an allen Lehren der Kirche festhalten und sich mit Ihrem Willen und Verstand dem römischen Papst unterordnen. Der Präfekt der Kongregation, Kardinal Beniamino Stella, teilte Ihnen in seiner Antwort mit, dass der Rekurs bis zum 8. Dezember ausgesetzt sei. Es folgte eine beispiellose Aufforderung, die der Kardinal "vorschlug": Sie sollten sich in den sozialen Medien öffentlich zur Treue zu Papst Franziskus bekennen. Daraufhin baten Sie ihn um seine diesbezügliche Begründung und wiesen darauf hin, dass Sie Ihre Treue zum Papst [Benedikt XVI.!] bereits in einem früheren Schreiben bekräftigt hätten. Am 9. November 2017 wurden Sie, nachdem Sie gewartet und keine Antwort erhalten hatten, plötzlich in die Kanzlei der Erzdiözese vorgeladen. Was hat Ihnen der Erzbischof gesagt?
Don Minutella: In Wirklichkeit hat sich der Erzbischof nach meiner erzwungenen Absetzung als Pfarrer nie gezeigt. Er war völlig desinteressiert an einem seiner Priester, obwohl er kurz zuvor mit dem Versprechen in die Erzdiözese gekommen war, "ein Vater für alle" zu sein. Ich behaupte, dass er aufgrund des Drucks des Heiligen Stuhls gezwungen war, sich mit mir zu treffen. Der Erzbischof weiß sehr wohl, dass ich in Wirklichkeit kein Ketzer bin. Mein aufrechtes Priestertum ist in der Erzdiözese bekannt, es ist klar, wie ich in den achtzehn Jahren meines Priesteramtes gehandelt habe. Viele Gläubige aus allen Teilen Italiens haben sich bei ihm für mich eingesetzt, so dass ich glaube, dass er wirklich nicht glücklich war, mich zu treffen. Auf jeden Fall teilte er mir mit, dass zwei latae sententiae-Exkommunikationen für mich bereit stünden, wenn ich nicht öffentlich im Internet die Treue zu Papst Franziskus bekunde. Ich hatte 48 Stunden zur Verfügung. In der Zwischenzeit entschied ich mich, online zu gehen, wo ich bekannt gab, dass ich dem Papst [Benedikt XVI.!] bereits über die entsprechenden Kanäle und mit den erwarteten Kriterien Treue geschworen hatte, und dass mir diese Aufforderung außerdem als eine inakzeptable Erpressung erschien. Wir wissen, wie die Dinge gelaufen sind.
CFN: Warum haben Sie sich geweigert, einen weiteren Brief zu schreiben oder zu unterschreiben?
Don Minutella: Der selige John Henry Kardinal Newman schrieb, dass er frei auf sein eigenes Gewissen und dann auf den Papst trinken würde. Jeder kann sehen, dass das gegenwärtige Pontifikat mehr oder weniger zweideutig ist, was die Geschiedenen und "Wiederverheirateten" betrifft, aber nicht nur in dieser Hinsicht. Als katholischer Priester, auch unter Berücksichtigung des heroischen Zeugnisses des heiligen Athanasius oder der heiligen Katharina von Siena, zögerte ich nicht, bei meinem Treuebekenntnis zum römischen Papst [Benedikt XVI.!] standhaft zu bleiben; ohne in irgendeiner Weise der inakzeptablen Erpressung von Kardinal Stella nachzugeben. Ich bin fassungslos, dass ich in Italien immer noch der Einzige bin. Aber mir liegen Seelen und die Verteidigung des Glaubens am Herzen. Defensor Fidei: Wie bewegt mich dieser Sinnspruch!
CFN: Doch im vergangenen Jahr wurde Martin Luther quasi rehabilitiert. Der Generalsekretär der italienischen Bischofskonferenz, Bischof Nunzio Galantino, bezeichnete die protestantische Revolte kürzlich sogar als "ein Ereignis des Heiligen Geistes". Letzten Monat erfuhren wir, dass es eine Petition seitens des Päpstlichen Rates für die Kultur an Papst Franziskus gibt, um das lehrmäßige Monitum des Heiligen Offiziums von 1962 gegen den modernistisch-evolutionistischen Teilhard de Chardin aufzuheben. Trotz aller Ökumene, der faktischen Duldung und der "Barmherzigkeit" des jetzigen Papstes und seiner Bischöfe, wurde Ihnen mit zwei Exkommunikationen gedroht. Wie ist das möglich? Für welche kanonischen Vergehen oder Delikte? Ist das so etwas wie die gleichzeitige Verbüßung von Gefängnisstrafen für verschiedene Verbrechen? Warum die Diskrepanz: Luther wird gelobt, aber Sie sollen bestraft werden?
Don Minutella: Ich beschäftige mich ausführlich mit diesen Themen in meinem soeben erschienenen Buch, das demnächst auch auf Englisch erscheinen wird. Luther stellt insgesamt die schlimmste Falle für den katholischen Geist dar. Ihn zurückzubringen, wenn nicht gar heilig zu sprechen, zeugt von einer philo-heretischen Richtung.
Schwester Lucy von Fatima sagte in den 1960er Jahren, dass, wenn die Appelle des Himmels nicht gehört würden und beschlossen würde, den Bitten der Heiligen Jungfrau in Fatima nicht zu gehorchen, dies von Gott als eine Sünde gegen den Heiligen Geist angesehen würde, die unverzeihlich sei. Die Strafe dafür wäre die Verblendung der Bischöfe und der höchsten Ebenen der Hierarchie. Als in Italien der Sekretär der Bischofskonferenz, Bischof Galantino, davon sprach, dass Luther vom Heiligen Geist bewegt wurde, als eine Lutherstatue im Vatikan ausgestellt wurde, als der Jahrestag [der lutherischen Revolte] mit einer Gedenkbriefmarke gefeiert wurde: Dies sind entscheidende Anzeichen der von Sr. Lucy vorhergesehenen Verblendung, die im Gange ist.
Es würde mich nicht wundern, wenn ich exkommuniziert würde, sogar mit einer weiteren Exkommunikation als Luther sie erhielt. Die heutige falsche Kirche (die jeden Tag zunehmend neomodernistisch und lutherisch wird) kann nicht anders, als sich eines armen Priesters zu entledigen, der fest entschlossen ist, katholisch zu bleiben. Was gestern Häresie war, ist heute Lehramt, und was gestern Lehramt war, ist heute Häresie geworden.
CFN: Was würden Sie von Papst Franziskus verlangen?
Don Minutella: Ich finde diese Frage ein wenig surreal. Am Anfang schien es, dass die Kirche offener werden würde, stattdessen ist sie heute verschlossener als je zuvor. Wenn du nicht auf die gleiche Weise denkst, wirst du ausgegrenzt und verurteilt. Auf jeden Fall würde ich den Papst bitten, dem Thema der heiligen Eucharistie den absoluten ersten Platz einzuräumen. Jesus hat sich uns in der Eucharistie selbst hingegeben. Im gegenwärtigen Lehramt scheint die eucharistische Frage (die im katholischen Lehramt immer so zentral ist) irrelevant geworden zu sein. Diese Vergesslichkeit korrespondiert mit einer unerträglichen [nörgelnden, lästigen] Berufung auf gesellschaftliche Themen; insbesondere die allgemeine Frage nach den Armen, die in Wirklichkeit Gefahr läuft, die Kirche in einen internationalen Organismus zugunsten der wohlhabenderen Klassen zu verwandeln. Jesus steht im Mittelpunkt des Lebens der Kirche. Einige Fragen, wie die der Handkommunion (wie Bischof Schneider lobenswerterweise betont hat), sind entscheidend.
Und dann das Thema der Reform der Reform; die Liturgie, insbesondere die Messe, verdient eine größere pastorale Aufmerksamkeit. Ich glaube, dass ein Appell, den Alten Ritus wiederzuentdecken, dringend geboten ist, ebenso wie eine Garantie für einen besseren Schutz des Novus Ordo vor dem kreativen Experimentalismus, der enorme Missbräuche verursacht hat. Darüber hinaus möchte ich bitten, eine klare und makellose Sprache - keine zweideutige - in Bezug auf Amoris laetitia und die Kommunion für Geschiedene und "Wiederverheiratete" zu vertreten. Das Thema der Dubia, das von den vier Kardinälen (von denen zwei inzwischen verstorben sind) vorgelegt wurde, und die Tatsache, dass in Polen das eine gesagt wird, während in Deutschland das andere gesagt wird, ist eine besorgniserregende Warnung vor einem Abdriften, das eine innere Spaltung herbeiführen könnte.
Die jüngsten Äußerungen des russischen Patriarchen Kyrill, wonach wir endgültig in die von der Apokalypse vorhergesehene Zeit eingetreten sind, die nur die Blinden nicht sehen können, und auch die von Kardinal Burke, die mehr oder weniger dasselbe wiederholen (allerdings in signifikanter Weise auf das Dritten Geheimnis von Fatima Bezug nehmen), bestätigen dies. Ich persönlich bin jedoch der Meinung, dass sich die Dinge nur verschlimmern werden, bis die Verheißung Unserer Lieben Frau von Fatima erfüllt ist: "Am Ende wird Mein Unbeflecktes Herz triumphieren", was bedeutet, dass die katholische, apostolische, römische Kirche triumphieren wird; die eine, wahre Kirche, die den einzigen Erlöser der Welt, Jesus Christus, ihren Bräutigam und Gründer, bekennt.
In der Zwischenzeit glaube ich, dass wir, wie es bereits beim Zweiten Vatikanischen Konzil geschehen ist (wie Ratzinger sagte), Zeugen der Manipulation des Katechismus und des Aufkommens eines Denkens sein werden, das nicht mehr katholisch ist, leider auf einer offiziellen und dominierenden Ebene. Die Katholiken, die solche bleiben, werden überall auf der Welt die offiziellen Strukturen verlassen und wieder in die "Katakomben" hinabsteigen müssen. Vielleicht werden sie Exkommunikation und Interdikt akzeptieren müssen, aber sie werden Zeugen eines neuen Pfingstausbruchs sein. Die Heilige Mutter Kirche wird daraus gestärkt und erleuchtet hervorgehen, denn die Verfolgung wird eine notwendige Läuterung bewirken. Ich glaube auch, dass unser Herr uns einen starken, glaubensfesten Hirten, wie den heilige Papst Pius X. schenken wird, der wie ein "marianischer Löwe" den kleinen, katholischen Rest zum Sieg führen wird.
CFN: Es gibt im Laufe der Geschichte Beispiele für den Widerstand in der Kirche: der heilige Paulus gegenüber dem heiligen Petrus (Galater 2,11), der heiligen Athanasius contra mundum, diejenigen, die Papst Johannes XXII. in den 1300er Jahren korrigierten, usw. Müssen wir uns nicht auch heute den Neuerungen von Papst Franziskus und anderen Prälaten widersetzen?
Don Minutella: Ich glaube, darauf habe ich bereits in den vorangegangenen Fragen geantwortet. Ich bin erstaunt, wenn Menschen mir Mut zusprechen, weil ich der Meinung bin, dass ein Priester die Pflicht und die Gnade des Standes hat, der gegenwärtigen Täuschung entgegenzutreten. Ich glaube, dass der Moment gekommen ist, in dem das Aufdecken von Irrlehren, die die selige Anna Katharina Emmerich als die "fremde Kirche" sah, nicht mehr ausreicht. Wir brauchen eine übergreifende Bewegung des katholischen Widerstands, die – Achtung! – die marianische Dimension zu ihrem ersten Bezugspunkt macht. Der Rosenkranz wird die Kirche retten. In diesem Sinne bin ich schon seit einiger Zeit auf der ganzen italienischen Halbinsel unterwegs, um katholischen Kreise zu unterstützen, die alle durch eine große Verehrung der Muttergottes verbunden sind. Vielleicht ist der Moment gekommen, dass diese Bewegung (ohne starke Mächte, Geld und weltliche Bündnisse) die Katholiken auf der anderen Seite des Ozeans erreicht.
CFN: Wie sehen Sie die Situation in der katholischen Kirche heute, insbesondere im Lichte von Amoris laetitia?
Don Minutella: Es herrscht völlige Verwirrung. Ich sehe einen immer weiter um sich greifenden Glaubensabfall, ein Lehramt, das – wie im Fall von Amoris laetitia – dem katholischen Erbe der Jahrhunderte widerspricht, wenn nicht sogar direkt entgegengesetzt ist. Die bevorstehende Pan-Amazonas-Synode sowie die Synode für die Jugend können gefährliche Plattformen sein, um die Identität der falschen Kirche zu stärken, ähnlich wie es bei der vorangegangenen Familiensynode der Fall war.
CFN: Wie sehen Sie Ihre Strafen der (faktischen) Suspendierung oder Exkommunikation?
Don Minutella: Für mich sind das Ehrenmedaillen, wie wenn ein einfacher Soldat verdienstvolle Handlungen ausführt und der Kommandant ihn belohnt. Ich hoffe jedoch, dass einer der Kardinäle, die katholisch bleiben, dies anerkennen wird. Ich werde diese [Unterstützung] brauchen, obwohl Kardinal Burke und Kardinal Sarah mich bereits privat ermutigt haben. Die beste Beute für den Priester sind Seelen. Der heilige Johannes Bosco sagte zu unserem Herrn: Da mihi animas et coetera tolle! "Gib mir Seelen und nimm den Rest!" Vom heiligen Johannes vom Kreuz heißt es, dass ihm Jesus erschienen sei und gesagt habe: Ioanne, quid vis pro laboribus? "Johannes, was möchtest du [als Lohn] für deine Arbeit?" Der spanische Heilige antwortete: Domine, pati et contemni pro te, was bedeutet "Herr, für Dich zu leiden und verachtet zu werden". Es ist etwas, was ich seit meiner Zeit im Priesterseminar erwartet habe, und trotz der schweren Last des Leidens erlebe ich die übernatürliche Freude des Kreuzes.
CFN: Welche praktischen Ratschläge haben Sie für Katholiken auf der ganzen Welt, die sich diesen Neuerungen widersetzen wollen? Haben Sie ein Abschiedswort, insbesondere für die englischsprachigen Leser dieses Interviews?
Don Minutella: Hier ist meine Antwort: Widerstehe, widerstehe, widerstehe! Es gibt eine Formel, die ich kürzlich geschrieben habe, in der ich sage: Ego sum famulus tuus Maria, Mater mea! Ego sum famulus tuus Maria, Regina mea! Ego sum famulus tuus Maria, Domina mea! "Ich bin Dein Diener, Maria, meine Mutter! Ich bin Dein Diener, Maria, meine Königin! Ich bin Dein Diener, Maria, meine Herrin!"
Ich würde allen meinen lieben amerikanischen katholischen Freunden einige Dinge anempfehlen: eucharistische und marianische Frömmigkeit, Festhalten am gesunden katholischen Lehramt, tägliches Rosenkranzgebet, Gebrauch der Sakramentalien in dieser Zeit, in der Satan – wie Papst Leo XIII. zu sehen bekam – seinen letzten und entschiedensten Angriff auf die katholische Kirche startet. Aus diesem Grund hat die Heilige Jungfrau das Feld übernommen. Kürzlich war Sie gewillt, Mir zu sagen: "Fürchte dich nicht, Mein Sohn, wohin du gehst, dahin werden andere Meine mütterlichen Fußstapfen sehen." *
Ich verlasse Euch mit diesem feurigen Auspizium des hl. Ludwig Maria de Montfort: Adveniat Regnum tuum Domine, adveniat per Mariam! "Herr, möge Dein Reich kommen, möge es durch Maria kommen!"
*CFN äußert kein Urteil über irgendwelche Lokutionen oder andere übernatürliche Aktivitäten, die von Don Minutella berichtet wurden, online an verschiedenen Stellen beschrieben und in diesem Interview beiläufig erwähnt wurden. Wir konzentrieren uns stattdessen auf die jüngsten Auseinandersetzungen des Priesters mit der römischen und lokalen Hierarchie.
ABYSSUS ABYSSUM INVOCAT / DEEP CALLS TO DEEP | Commentary on all things Catholic, Roman that is!
Mein Name ist Rene Henry Gracida. Ich bin ein römisch-katholischer Bischof. Ich bin emeritierter Bischof der Diözese Corpus Christi, nachdem ich als fünfter Ordinarius oder Diözesanbischof dieser Diözese vom 19. Mai 1983 bis zu meiner Pensionierung am 1. April 1997 gedient habe. Der Titel meines Blogs, Abyssus Abyssum Invocat, ist mein bischöfliches Motto und stammt aus dem 41/42/43 Psalm. Er wird mit "Die Tiefe ruft die Tiefe" übersetzt. Es drückt den Gedanken aus, der im zweiten Brief des heiligen Paulus an die Korinther enthalten ist: "Der Herr hat gesagt: 'Meine Gnade genügt dir; meine Kraft ist in der Schwachheit am größten', und so will ich meine Schwächen gerne zu meinem besonderen Stolz machen, damit die Kraft Christi über mir bleibe, und deshalb bin ich ganz zufrieden mit meinen Schwächen und mit den Beleidigungen, den Mühen, den Verfolgungen und den Qualen, die ich um Christi willen erlebe. DENN GERADE WENN ICH SCHWACH BIN, BIN ICH STARK." (2 Kor 12/9-10) Das Motto kann wie folgt verstanden werden: Ich rufe aus der Tiefe meiner Not als schwacher Mensch, der in der Kirche Jesu Christi große Verantwortung zu tragen hat, und bitte Christus, in mir aus der Tiefe seiner Liebe und Gnade das zu vervollkommnen, was mir fehlen mag, damit ich den Dienst, den Christus selbst mir anvertraut hat, erfolgreich ausführen kann.
Wenn Sie mit mir in Bezug auf einen bestimmten Beitrag Kontakt aufnehmen möchten können Sie mir eine E-Mail an diese Adresse schicken:
rhg1923@gmail.com. Wenn Sie einen einzelnen Beitrag in diesem Blog kommentieren möchten, lade ich Sie dazu ein, aber ich muss Sie darauf hinweisen, dass ich alle Kommentare moderiere.
