U videa Benedikt XVI žalován Haagu byl tento příspěvek, který není je velkým přnosem vzhledem k orientaci, pro každého katolíka:

Biskup Richard Williamson 27.9.2011 crux.lightbb.com/t1150-komentao-eleison-215 ...není vůbec třeba zpochybňovat upřímnost a dobrou vůli těchto Římanů (Benedikta XVI. a spol.) To je právě ten problém! Po skoro 500 letech protestantismu a liberalismu je naše doba tak zmatená a zvrácená, že svět je plný lidí, kteří jednají špatně, i když jsou přesvědčení, že jednají správně. A čím více jsou tito lidé přesvědčeni, že jednají správně, tím nebezpečnější mohou být, protože celou silou subjektivní upřímnosti a dobrých úmyslů usilují o to dělat něco objektivně špatného a ostatní táhnou s sebou. Čím upřímněji jsou dnešní Římané přesvědčeni o správnosti své Novocírkve, tím efektivněji budou ničit pravou Církev.
”Ale Vaše Excelence, jen Bůh soudí jejich úmysly!”
Když dojde na obranu Víry, jsou subjektivní úmysly poměrně nedůležité. Pokud to Římané myslí dobře, když se snaží dotlačit SSPX do Církve hlavního proudu, můžu je mít osobně rád, ale jejich omyly budu nenávidět. Pokud to nemyslí dobře, protože ví, že se pokouší zničit víru, nebudu je mít rád a budu právě tak nenávidět jejich bludy. To, jestli jsou milí, nebo ne, jestli je mám rád, nebo ne, je jen malé nebo žádné důležitosti ve srovnání s oněmi bludy, jimiž objektivně ničí Církev.
Když sympatičtí mužové šíří strašlivé bludy, je příliš snadné říci, buď že ony bludy jsou právě tak sympatické jako oni mužové, a v takovém případě nás nakloní k liberalismu, nebo že oni mužové jsou tak odporní jako jejich bludy, a v takovém případě nás bludy koncilních papežů vedou k sedevakantismu. Ale skutečnost je dnes takové, že nikdy v dějinách lidstva nebylo pro lidi snazší být sympatický a současně zastávat strašlivé bludy. Taková je naše doba. Situace může být horší jen za Antikrista, ale jsou to jeho předchůdci, kteří už vedou svět k jeho zkáze....
”Vaše excelence, co je jejich zásadní omyl?”
To, že kladou člověka na místo Boha. Tím sklouzávají do apostaze a berou s sebou bezpočet duší. Kyrie eleison.—«Podro

Papež Pavel VI. sám ve své „Institutio ad missam Romanam“ (§7) definoval v rozporu s katolickým dogmatem svatou mši ne jako oběť nýbrž jako „sancta synaxis populi“ tj. svaté shromáždění lidu. Teprve dodatečně na prudké protesty, především kardinála Siriho, připojil k falešné definici definici správnou. Dle www.michaelsa.g6.cz
Zajímavé je, že kardinál Siri (jediný kardinál, který se tehdy veřejně zastával Vatikánem pronásledovaného stigmatizovaného sv. P. Pia) byl jednou či 2x dle některých zpráv zvolen papežem, ale z nějakého důvodu se papežského úřadu nikdy neujal.