EN DROIT DIVIN UN ACTE D'ABJURATION NE REND PAS LICITE UNE ORDINATION SACERDOTALE APOSTATE. MATTHIEU 8,23. La Parole de Dieu Comme JĂ©sus montait dans la barque, ses disciples le suivirent. Et âŠPlus
EN DROIT DIVIN UN ACTE D'ABJURATION NE REND PAS LICITE UNE ORDINATION SACERDOTALE APOSTATE.
MATTHIEU 8,23. La Parole de Dieu Comme JĂ©sus montait dans la barque, ses disciples le suivirent. Et voilĂ que la mer s'agita violemment, au point que la barque Ă©tait recouverte par les vagues. Mais lui dormait. Ses compagnons s'approchĂšrent et le rĂ©veillĂšrent en disant : « Seigneur, sauve-nous ! Nous sommes perdus. » Mais il leur dit : « Pourquoi avoir peur, hommes de peu de foi ? » Alors, debout, JĂ©sus interpella vivement les vents et la mer, et il se fit un grand calme. Les gens furent saisis d'Ă©tonnement et disaient : " Quel est donc celui-ci, pour que mĂȘme les vents et la mer lui obĂ©issent ? " Matthieu 8:23â27
DONC IL FAUT BIEN ĂTRE AVEC JĂSUS DANS LA BARQUE AVEC LES APĂTRES DANS LA BARQUE, C'EST-Ă-DIRE LA SUCCESSION APOSTOLIQUE, UNE ORDINATION SACERDOTALE APOSTATE AVEC UNE ABJURATION DE VATICAN II DU PRĂTRE ''RESTE'' HORS DE L'ĂGLISE, HORS DE LA BARQUE.
D'aprĂšs le droit divin nul ministre ne peut prĂ©tendre Ă une lĂ©gitimitĂ© s'il n'a pas Ă©tĂ© appelĂ© et ordonnĂ© par l'Ăglise Catholique consĂ©quemment bien que validement ordonnĂ© il ne peut en exercer les offices. (CĂ©lĂ©bration messe confession mariage)
Droit naz canons google.com/ServiceLogin?service=wise&passive=1209600&continue
Extrait de la Somme ThĂ©ologique de saint Thomas d'Aquin. ''Ces textes et d'autres semblables doivent s'entendre en ce sens qu'il n'est pas rĂ©gulier d'offrir le sacrifice hors de l'Ăglise. C'est pourquoi, hors de l'Ăglise, il ne peut y avoir le sacrifice spirituel, qui est le vrai sacrifice, quant Ă la rĂ©alitĂ© de ses fruits, bien que ce sacrifice, offert hors de l'Ăglise, soit un vrai sacrifice quant Ă la vĂ©ritĂ© sacramentelle. De mĂȘme que, on l'a vu plus haut, le pĂ©cheur mange le corps du Christ sacramentellement, mais non spirituellement''
VOILĂ ET CELA C'EST CE QUI VOUS ARRIVE LORSQUE VOUS COMMUNIEZ DES MAINS D'UN PRĂTRE QUI A FAIT UNE ABJURATION DE L'APOSTASIE DE VATICAN 2, VOUS COMMUNIEZ SACRAMENTELLEMENT MAIS VOUS NE COMMUNIEZ JAMAIS SPIRITUELLEMENT AVEC LE SEIGNEUR LUI-MĂME, CAR SI VOUS COMMUNIEZ AVEC LE SEIGNEUR LUI-MĂME VOUS COMPRENDRIEZ QUE VOUS ĂTES HORS DE L'ĂGLISE CATHOLIQUE ET VOUS N'Y SERIEZ PAS, VOUS SUBISSEZ DONC LE CHĂTIMENT D'AVEUGLEMENT QUI VOUS EMPĂCHE DE DISCERNER LĂ OĂ EST LA SAINTE ĂGLISE CATHOLIQUE DU CHRIST, C'EST-Ă-DIRE LA BARQUE APOSTOLIQUE AVEC JĂSUS QUI DORT DEDANS AVEC VOUS.
Personnellement confessant ma foi catholique, j'ai l'inverse, en effet ne pouvant communier sacramentellement sous peine de perdre ma CatholicitĂ©, je communique donc spirituellement, ce que vous vous n'avez pas, et cette communion spirituelle hors de tout aveuglement me permet de discerner lĂ oĂč est la sainte Ă©glise catholique de JĂ©sus AVEC LUI QUI DORT DANS LA BARQUE.
Je prends un exemple concret si monseigneur Lefebvre lui-mĂȘme avait fait aprĂšs vatican2 un acte d'abjuration de son apostasie Ă lui alors lĂ ,la chose fut bonne car monseigneur Lefebvre a Ă©tĂ© ordonnĂ© Ă©vĂȘque AVANT l'apostasie de Vatican II, il n'en n'est pas de mĂȘme pour les quatre Ă©vĂȘques que monseigneur Lefebvre Ă ordonnĂ© APRĂS l'apostasie de Vatican II DONC HORS L'EGLISE CATHOLIQUE,ainsi que tous les prĂȘtres qui ont Ă©tĂ© ordonnĂ© par ces mĂȘmes Ă©vĂȘques ensuite.... En ce qui les concerne ,EUX,l'ordination est valide mais totalement illicite et illĂ©gitime car n'ayant pas Ă©tĂ© appelĂ© et ordonnĂ© par l'Ăglise Catholique ils ne peuvent prĂ©tendre Ă aucune lĂ©gitimitĂ© et aucune abjuration ne peut restaurer cela,le fait que l'ordination est dans le cadre de l'apostasie, ils leurs est donc interdit d'exercer les offices, cĂ©lĂ©brations, messes, confessions, mariages.
MA PROFESSION DE FOI CATHOLIQUE. youtube.com/playlist?list=PLKBArc3fvIH2_SHajGt5skSQc2EiZqKMl
Can. 1325 ,1 La professer.(la foi)- Can. 1325,1. Les fidĂšles du Christ sont tenus de professer ouvertement leur foi dans toutes les circonstances oĂč leur silence, leurs hĂ©sitations ou leur attitude signifieraient une nĂ©gation implicite de la foi, un mĂ©pris de la religion, une insulte Ă Dieu ou un scandale pour le prochain. 2 . Toute personne qui, aprĂšs avoir reçu le baptĂȘme et tout en conservant le nom de chrĂ©tien, nie opiniĂątrement quelquâune des vĂ©ritĂ©s de la foi divine et catholique qui doivent ĂȘtre crues, ou en doute, est hĂ©rĂ©tique ; si elle sâĂ©loigne totalement de la foi chrĂ©tienne, elle est apostate......
BĂNĂDICTION TITI AVE MARIA
MATTHIEU 8,23. La Parole de Dieu Comme JĂ©sus montait dans la barque, ses disciples le suivirent. Et voilĂ que la mer s'agita violemment, au point que la barque Ă©tait recouverte par les vagues. Mais lui dormait. Ses compagnons s'approchĂšrent et le rĂ©veillĂšrent en disant : « Seigneur, sauve-nous ! Nous sommes perdus. » Mais il leur dit : « Pourquoi avoir peur, hommes de peu de foi ? » Alors, debout, JĂ©sus interpella vivement les vents et la mer, et il se fit un grand calme. Les gens furent saisis d'Ă©tonnement et disaient : " Quel est donc celui-ci, pour que mĂȘme les vents et la mer lui obĂ©issent ? " Matthieu 8:23â27
DONC IL FAUT BIEN ĂTRE AVEC JĂSUS DANS LA BARQUE AVEC LES APĂTRES DANS LA BARQUE, C'EST-Ă-DIRE LA SUCCESSION APOSTOLIQUE, UNE ORDINATION SACERDOTALE APOSTATE AVEC UNE ABJURATION DE VATICAN II DU PRĂTRE ''RESTE'' HORS DE L'ĂGLISE, HORS DE LA BARQUE.
D'aprĂšs le droit divin nul ministre ne peut prĂ©tendre Ă une lĂ©gitimitĂ© s'il n'a pas Ă©tĂ© appelĂ© et ordonnĂ© par l'Ăglise Catholique consĂ©quemment bien que validement ordonnĂ© il ne peut en exercer les offices. (CĂ©lĂ©bration messe confession mariage)
Droit naz canons google.com/ServiceLogin?service=wise&passive=1209600&continue
Extrait de la Somme ThĂ©ologique de saint Thomas d'Aquin. ''Ces textes et d'autres semblables doivent s'entendre en ce sens qu'il n'est pas rĂ©gulier d'offrir le sacrifice hors de l'Ăglise. C'est pourquoi, hors de l'Ăglise, il ne peut y avoir le sacrifice spirituel, qui est le vrai sacrifice, quant Ă la rĂ©alitĂ© de ses fruits, bien que ce sacrifice, offert hors de l'Ăglise, soit un vrai sacrifice quant Ă la vĂ©ritĂ© sacramentelle. De mĂȘme que, on l'a vu plus haut, le pĂ©cheur mange le corps du Christ sacramentellement, mais non spirituellement''
VOILĂ ET CELA C'EST CE QUI VOUS ARRIVE LORSQUE VOUS COMMUNIEZ DES MAINS D'UN PRĂTRE QUI A FAIT UNE ABJURATION DE L'APOSTASIE DE VATICAN 2, VOUS COMMUNIEZ SACRAMENTELLEMENT MAIS VOUS NE COMMUNIEZ JAMAIS SPIRITUELLEMENT AVEC LE SEIGNEUR LUI-MĂME, CAR SI VOUS COMMUNIEZ AVEC LE SEIGNEUR LUI-MĂME VOUS COMPRENDRIEZ QUE VOUS ĂTES HORS DE L'ĂGLISE CATHOLIQUE ET VOUS N'Y SERIEZ PAS, VOUS SUBISSEZ DONC LE CHĂTIMENT D'AVEUGLEMENT QUI VOUS EMPĂCHE DE DISCERNER LĂ OĂ EST LA SAINTE ĂGLISE CATHOLIQUE DU CHRIST, C'EST-Ă-DIRE LA BARQUE APOSTOLIQUE AVEC JĂSUS QUI DORT DEDANS AVEC VOUS.
Personnellement confessant ma foi catholique, j'ai l'inverse, en effet ne pouvant communier sacramentellement sous peine de perdre ma CatholicitĂ©, je communique donc spirituellement, ce que vous vous n'avez pas, et cette communion spirituelle hors de tout aveuglement me permet de discerner lĂ oĂč est la sainte Ă©glise catholique de JĂ©sus AVEC LUI QUI DORT DANS LA BARQUE.
Je prends un exemple concret si monseigneur Lefebvre lui-mĂȘme avait fait aprĂšs vatican2 un acte d'abjuration de son apostasie Ă lui alors lĂ ,la chose fut bonne car monseigneur Lefebvre a Ă©tĂ© ordonnĂ© Ă©vĂȘque AVANT l'apostasie de Vatican II, il n'en n'est pas de mĂȘme pour les quatre Ă©vĂȘques que monseigneur Lefebvre Ă ordonnĂ© APRĂS l'apostasie de Vatican II DONC HORS L'EGLISE CATHOLIQUE,ainsi que tous les prĂȘtres qui ont Ă©tĂ© ordonnĂ© par ces mĂȘmes Ă©vĂȘques ensuite.... En ce qui les concerne ,EUX,l'ordination est valide mais totalement illicite et illĂ©gitime car n'ayant pas Ă©tĂ© appelĂ© et ordonnĂ© par l'Ăglise Catholique ils ne peuvent prĂ©tendre Ă aucune lĂ©gitimitĂ© et aucune abjuration ne peut restaurer cela,le fait que l'ordination est dans le cadre de l'apostasie, ils leurs est donc interdit d'exercer les offices, cĂ©lĂ©brations, messes, confessions, mariages.
MA PROFESSION DE FOI CATHOLIQUE. youtube.com/playlist?list=PLKBArc3fvIH2_SHajGt5skSQc2EiZqKMl
Can. 1325 ,1 La professer.(la foi)- Can. 1325,1. Les fidĂšles du Christ sont tenus de professer ouvertement leur foi dans toutes les circonstances oĂč leur silence, leurs hĂ©sitations ou leur attitude signifieraient une nĂ©gation implicite de la foi, un mĂ©pris de la religion, une insulte Ă Dieu ou un scandale pour le prochain. 2 . Toute personne qui, aprĂšs avoir reçu le baptĂȘme et tout en conservant le nom de chrĂ©tien, nie opiniĂątrement quelquâune des vĂ©ritĂ©s de la foi divine et catholique qui doivent ĂȘtre crues, ou en doute, est hĂ©rĂ©tique ; si elle sâĂ©loigne totalement de la foi chrĂ©tienne, elle est apostate......
BĂNĂDICTION TITI AVE MARIA
Titiavemaria
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DDFG5. Voici la rĂ©ponse que j'ai faite Ă Symphytum au sujet de Lefebvre cela vous concerne aussi puisque vous m'avez envoyĂ© le mĂȘme lien copier-coller que Symphytum trouvĂ© sur le net
Symphytum,voici la réponse d'un de mes amis Mr Laurençon Gérard qui a connu tout ce petit monde de prÚs
Copie
En fait cette source de "virgo maria" en 2007 c'est un truc montĂ© de toutes piĂšces par LOUIS âŠPlus
DDFG5. Voici la rĂ©ponse que j'ai faite Ă Symphytum au sujet de Lefebvre cela vous concerne aussi puisque vous m'avez envoyĂ© le mĂȘme lien copier-coller que Symphytum trouvĂ© sur le net
Symphytum,voici la réponse d'un de mes amis Mr Laurençon Gérard qui a connu tout ce petit monde de prÚs
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En fait cette source de "virgo maria" en 2007 c'est un truc montĂ© de toutes piĂšces par LOUIS HUBERT REMI oĂč il ne fait que de mentir pour sanctifier LefĂšbvre.( Louis Hubert remy c'est quelqu'un comme toi Symphytum, il communie des mains d'un prĂȘtre a l'ordination apostate ,il a donc tout intĂ©rĂȘt Ă mentir pour dĂ©fendre ses intĂ©rĂȘts humains, ici rajout de titi ave Maria)
Je reconnais la plume de LHR et mĂȘme sa façon habituelle d'Ă©crire la moitiĂ© de ce qu'il Ă©crit en ROUGE.
Je te donnes quelques preuves de ses fausses affirmations je n'aurais juste qu'à surligner en jaune et rajouter un petit commentaire en vert.( comme sur mon formulaire les couleurs ne passe pas je mets les propos de mon ami Gérard entre crochet [ ] rajout de titi ave Maria) dis à symphytum que je lui donne 500 euros si il apporte une seule preuve que Tissier s'est rétracté d'avoir prouvé que LefÚbvre a tout signé Vatican II.
Source: aveclimmaculee.blogspot.com/âŠ/mgr-lefebvre-t-âŠ
- Mgr Tissier de Mallerais rapporte dans sa biographie de Mgr Lefebvre qu'il aurait signĂ© pour approbation les textes du "Concile Vatican 2", mais il a plus tard reconnu s'ĂȘtre trompĂ© et s'est engagĂ© Ă rectifier son erreur dans une Ă©dition prochaine (bien qu'il semble qu'il ne l'ai pas encore fait). [il ne l'a toujours pas fait et il n'a jamais dit autre chose que ce qu'il a Ă©crit]
Mgr Tissier reconnaßt son erreur :
Mgr Lefebvre nâa jamais signĂ© la libertĂ© religieuse Ă Vatican II [ce n'est pas prĂ©sentĂ© comme une affirmation Ă©crite ou dite]
La fin dâun mensonge trop rĂ©pandu sur le comportement de Mgr Lefebvre[ LHR parle de la fin d'un mensonge et ce n'est que le dĂ©but du sien]
Dans la biographie de Mgr Lefebvre quâil a Ă©crite (parue aux Ă©ditions Clovis), Mgr Tissier de Mallerais affirme que Mgr Lefebvre aurait signĂ© la dĂ©claration conciliaire de Vatican II sur la libertĂ© religieuse.
Or, il nâest rien.
Un clerc qui a trĂšs bien connu Mgr Lefebvre nous a affirmĂ© [Il n'y a que LHR qui connait ce clerc et son nom doit rester secret] que lorsquâil entendait ce mensonge, profĂ©rĂ© par les milieux ralliĂ©s, le fondateur de la FSSPX sâindignait de la façon suivante : â je sais quand mĂȘme mieux quâeux, qui Ă©taient encore des adolescents, ce que jâai fait ou pas fait au concileâ.[ LefĂšbvre n'a jamais dit cela de Tissier de Mallerais et des affirmations dans son livre puisque lorsque De Mallerais l'a Ă©crit LefĂšbvre Ă©tait MORT ET ENTERRE]
InterpellĂ© sur le sujet et aprĂšs quelques difficultĂ©s, Mgr Tissier a fini par admettre que Mgr Lefebvre nâa jamais signĂ© ce texte.
[Là encore LHR ne donne aucune preuve que Tissier de Malleray s'est rétracté. ]
Et il a Ă©crit Ă notre correspondant une lettre oĂč il reconnaĂźt que sa biographie de Mgr Lefebvre est fausse sur ce point. InterrogĂ© ensuite par le correspondant, il a admis quâil se devait de rectifier cette grave erreur, et quâil le ferait dans la prochaine Ă©dition.
[Que des mensonges alignés les uns aprÚs les autres au culot sachant que Tissier n'oserait pas revenir sur ce sujet délicat qui lui a certainement attiré des ennuis. Personne ne connait ce "correspondant" Il dit que Tissier se devait de rectifier cette grave erreur mais jamais il l'a fait et pour cause puisque tout cela n'est qu'invention de LHR]
Pourquoi une telle lenteur à rectifier un point capital ?
Mgr Tissier cÚde-t-il à des pressions ? lesquelles et pourquoi ?
[LHR pose des questions et il ne répond à aucune d'elle. Les pressions contre Tissier ne peuvent exister que s'il affirme dans son livre que LefÚbvre a tout signé ]
Par contre Mgr Lefebvre a signé les documents attestant de sa présence à ce vote du concile.
[Tissier dans son livre prouve que ce que LefĂšbvre a signĂ© n'est pas un document attestant sa prĂ©sence puisqu'il signe dignitatĂ© humanae au non d'un autre Ă©vĂȘque non prĂ©sent et Ă qui il a donnĂ© procuration pour approuver par procuration.]
Ce sont ces documents purement administratifs que des clercs ralliĂ©s malhonnĂȘtes ont diffusĂ© pour faire croire Ă ce mensonge.[ Faux pourquoi LHR dit que ce sont "des documents administratifs" puisqu'il vient de dire que c'est une signature d'acte de prĂ©sence Ă un document du concile ? il en dit plus pour enfumer et il ne fait que de dire n'importe quoi !]
Pourquoi ce mensonge sur Mgr Lefebvre est-il propagé officiellement par la FSSPX ?
[Ce n'est pas un mensonge propagĂ© officiellement par la FSSPX mais c'est le tĂ©moignage d'un sĂ©minariste qui s'en tient rigoureusement Ă la rigueur de ce qui s'est passĂ©. Les prĂȘtres de la Frate nient ou pour le moins ignorent mĂ©thodiquement au contraire ce que Tissier affirme]
Câest encore le mĂȘme clan qui trahit Mgr Lefebvre et qui veut imposer le ralliement.[ LĂ encore LHR fait de LefĂšbvre un sedevacantiste sur la fin de sa vie sans aucune preuve et fait des ralliĂ©s les ennemis de LefĂšbvre alors que LefĂšbvre n'a fait que de virer les sĂ©minaristes et prĂȘtre non una cum !]
JusquâĂ quand va durer cette situation intolĂ©rable oĂč sâaccumulent mensonge, protection de prĂ©dateurs homosexuels et manipulation sacrilĂšge ?
[Si il y a eu effectivement "des prĂ©dateurs homosexuels" ils se sont trouvĂ©s parmi les premiers professeurs du sĂ©minaire d'EcĂŽne et du temps de LefĂšbvre mais Tissier de Malleray n'a jamais Ă©tĂ© l'un de ceux-ci, or comme LHR sait que l'accusation contre Tissier est fausse, pour faire la bonne mesure et le discrĂ©diter il le met dans le mĂȘme sac que les prĂ©dateurs homosexuels qui ont sĂ©vi dans la frate et de plus il fait signer son torchon d'ordure par Marchiset il n'en n'est pas Ă un faux prĂšs puisqu'il avait le grand chef de Virgo Maria et il a virĂ© tous les curĂ©s qui y sont passĂ©s les uns aprĂšs les autres Grossin, VĂ©ritĂ© et Marchiset.
JusquâĂ quand ?]
Continuons le bon combat
Abbé Marchiset
Source: www.virgo-maria.org/âŠ/VM-2007-12-01-BâŠ
Symphytum,voici la réponse d'un de mes amis Mr Laurençon Gérard qui a connu tout ce petit monde de prÚs
Copie
En fait cette source de "virgo maria" en 2007 c'est un truc montĂ© de toutes piĂšces par LOUIS HUBERT REMI oĂč il ne fait que de mentir pour sanctifier LefĂšbvre.( Louis Hubert remy c'est quelqu'un comme toi Symphytum, il communie des mains d'un prĂȘtre a l'ordination apostate ,il a donc tout intĂ©rĂȘt Ă mentir pour dĂ©fendre ses intĂ©rĂȘts humains, ici rajout de titi ave Maria)
Je reconnais la plume de LHR et mĂȘme sa façon habituelle d'Ă©crire la moitiĂ© de ce qu'il Ă©crit en ROUGE.
Je te donnes quelques preuves de ses fausses affirmations je n'aurais juste qu'à surligner en jaune et rajouter un petit commentaire en vert.( comme sur mon formulaire les couleurs ne passe pas je mets les propos de mon ami Gérard entre crochet [ ] rajout de titi ave Maria) dis à symphytum que je lui donne 500 euros si il apporte une seule preuve que Tissier s'est rétracté d'avoir prouvé que LefÚbvre a tout signé Vatican II.
Source: aveclimmaculee.blogspot.com/âŠ/mgr-lefebvre-t-âŠ
- Mgr Tissier de Mallerais rapporte dans sa biographie de Mgr Lefebvre qu'il aurait signĂ© pour approbation les textes du "Concile Vatican 2", mais il a plus tard reconnu s'ĂȘtre trompĂ© et s'est engagĂ© Ă rectifier son erreur dans une Ă©dition prochaine (bien qu'il semble qu'il ne l'ai pas encore fait). [il ne l'a toujours pas fait et il n'a jamais dit autre chose que ce qu'il a Ă©crit]
Mgr Tissier reconnaßt son erreur :
Mgr Lefebvre nâa jamais signĂ© la libertĂ© religieuse Ă Vatican II [ce n'est pas prĂ©sentĂ© comme une affirmation Ă©crite ou dite]
La fin dâun mensonge trop rĂ©pandu sur le comportement de Mgr Lefebvre[ LHR parle de la fin d'un mensonge et ce n'est que le dĂ©but du sien]
Dans la biographie de Mgr Lefebvre quâil a Ă©crite (parue aux Ă©ditions Clovis), Mgr Tissier de Mallerais affirme que Mgr Lefebvre aurait signĂ© la dĂ©claration conciliaire de Vatican II sur la libertĂ© religieuse.
Or, il nâest rien.
Un clerc qui a trĂšs bien connu Mgr Lefebvre nous a affirmĂ© [Il n'y a que LHR qui connait ce clerc et son nom doit rester secret] que lorsquâil entendait ce mensonge, profĂ©rĂ© par les milieux ralliĂ©s, le fondateur de la FSSPX sâindignait de la façon suivante : â je sais quand mĂȘme mieux quâeux, qui Ă©taient encore des adolescents, ce que jâai fait ou pas fait au concileâ.[ LefĂšbvre n'a jamais dit cela de Tissier de Mallerais et des affirmations dans son livre puisque lorsque De Mallerais l'a Ă©crit LefĂšbvre Ă©tait MORT ET ENTERRE]
InterpellĂ© sur le sujet et aprĂšs quelques difficultĂ©s, Mgr Tissier a fini par admettre que Mgr Lefebvre nâa jamais signĂ© ce texte.
[Là encore LHR ne donne aucune preuve que Tissier de Malleray s'est rétracté. ]
Et il a Ă©crit Ă notre correspondant une lettre oĂč il reconnaĂźt que sa biographie de Mgr Lefebvre est fausse sur ce point. InterrogĂ© ensuite par le correspondant, il a admis quâil se devait de rectifier cette grave erreur, et quâil le ferait dans la prochaine Ă©dition.
[Que des mensonges alignés les uns aprÚs les autres au culot sachant que Tissier n'oserait pas revenir sur ce sujet délicat qui lui a certainement attiré des ennuis. Personne ne connait ce "correspondant" Il dit que Tissier se devait de rectifier cette grave erreur mais jamais il l'a fait et pour cause puisque tout cela n'est qu'invention de LHR]
Pourquoi une telle lenteur à rectifier un point capital ?
Mgr Tissier cÚde-t-il à des pressions ? lesquelles et pourquoi ?
[LHR pose des questions et il ne répond à aucune d'elle. Les pressions contre Tissier ne peuvent exister que s'il affirme dans son livre que LefÚbvre a tout signé ]
Par contre Mgr Lefebvre a signé les documents attestant de sa présence à ce vote du concile.
[Tissier dans son livre prouve que ce que LefĂšbvre a signĂ© n'est pas un document attestant sa prĂ©sence puisqu'il signe dignitatĂ© humanae au non d'un autre Ă©vĂȘque non prĂ©sent et Ă qui il a donnĂ© procuration pour approuver par procuration.]
Ce sont ces documents purement administratifs que des clercs ralliĂ©s malhonnĂȘtes ont diffusĂ© pour faire croire Ă ce mensonge.[ Faux pourquoi LHR dit que ce sont "des documents administratifs" puisqu'il vient de dire que c'est une signature d'acte de prĂ©sence Ă un document du concile ? il en dit plus pour enfumer et il ne fait que de dire n'importe quoi !]
Pourquoi ce mensonge sur Mgr Lefebvre est-il propagé officiellement par la FSSPX ?
[Ce n'est pas un mensonge propagĂ© officiellement par la FSSPX mais c'est le tĂ©moignage d'un sĂ©minariste qui s'en tient rigoureusement Ă la rigueur de ce qui s'est passĂ©. Les prĂȘtres de la Frate nient ou pour le moins ignorent mĂ©thodiquement au contraire ce que Tissier affirme]
Câest encore le mĂȘme clan qui trahit Mgr Lefebvre et qui veut imposer le ralliement.[ LĂ encore LHR fait de LefĂšbvre un sedevacantiste sur la fin de sa vie sans aucune preuve et fait des ralliĂ©s les ennemis de LefĂšbvre alors que LefĂšbvre n'a fait que de virer les sĂ©minaristes et prĂȘtre non una cum !]
JusquâĂ quand va durer cette situation intolĂ©rable oĂč sâaccumulent mensonge, protection de prĂ©dateurs homosexuels et manipulation sacrilĂšge ?
[Si il y a eu effectivement "des prĂ©dateurs homosexuels" ils se sont trouvĂ©s parmi les premiers professeurs du sĂ©minaire d'EcĂŽne et du temps de LefĂšbvre mais Tissier de Malleray n'a jamais Ă©tĂ© l'un de ceux-ci, or comme LHR sait que l'accusation contre Tissier est fausse, pour faire la bonne mesure et le discrĂ©diter il le met dans le mĂȘme sac que les prĂ©dateurs homosexuels qui ont sĂ©vi dans la frate et de plus il fait signer son torchon d'ordure par Marchiset il n'en n'est pas Ă un faux prĂšs puisqu'il avait le grand chef de Virgo Maria et il a virĂ© tous les curĂ©s qui y sont passĂ©s les uns aprĂšs les autres Grossin, VĂ©ritĂ© et Marchiset.
JusquâĂ quand ?]
Continuons le bon combat
Abbé Marchiset
Source: www.virgo-maria.org/âŠ/VM-2007-12-01-BâŠ
Titiavemaria
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Elie,M. Non il n'y a absolument aucune confusion dans ce qui est expliqué dogmatiquement.
Le concile de Vatican II c'est une apostasie.
si vous faites des ordinations sacerdotales dans le cadre d'une apostasie en respectant l'acte de consécration, alors l'ordination sera valide mais totalement illicite, c'est-à -dire c'est interdit de faire ainsi,c'est illégitime.
vous critiquez la vidĂ©o et dite âŠPlus
Elie,M. Non il n'y a absolument aucune confusion dans ce qui est expliqué dogmatiquement.
Le concile de Vatican II c'est une apostasie.
si vous faites des ordinations sacerdotales dans le cadre d'une apostasie en respectant l'acte de consécration, alors l'ordination sera valide mais totalement illicite, c'est-à -dire c'est interdit de faire ainsi,c'est illégitime.
vous critiquez la vidéo et dite qu'il y a une confusion mais vous n'expliquer pas en quoi il y a une erreur tout simplement parce qu'il n'y a pas d'erreur c'est vous qui avez mal compris.
Bénédiction titi ave Maria
Le concile de Vatican II c'est une apostasie.
si vous faites des ordinations sacerdotales dans le cadre d'une apostasie en respectant l'acte de consécration, alors l'ordination sera valide mais totalement illicite, c'est-à -dire c'est interdit de faire ainsi,c'est illégitime.
vous critiquez la vidéo et dite qu'il y a une confusion mais vous n'expliquer pas en quoi il y a une erreur tout simplement parce qu'il n'y a pas d'erreur c'est vous qui avez mal compris.
Bénédiction titi ave Maria
Belles confusions entre "apostasie" et "schisme", et entre "licéité" et "validité".
Nous irons loin...
Nous irons loin...
Titiavemaria
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Elie,M. Non il n'y a absolument aucune confusion dans ce qui est expliqué dogmatiquement.
Le concile de Vatican II c'est une apostasie.
si vous faites des ordinations sacerdotales dans le cadre d'une apostasie en respectant l'acte de consécration, alors l'ordination sera valide mais totalement illicite, c'est-à -dire c'est interdit de faire ainsi,c'est illégitime.
vous critiquez la vidĂ©o et dite âŠPlus
Elie,M. Non il n'y a absolument aucune confusion dans ce qui est expliqué dogmatiquement.
Le concile de Vatican II c'est une apostasie.
si vous faites des ordinations sacerdotales dans le cadre d'une apostasie en respectant l'acte de consécration, alors l'ordination sera valide mais totalement illicite, c'est-à -dire c'est interdit de faire ainsi,c'est illégitime.
vous critiquez la vidéo et dite qu'il y a une confusion mais vous n'expliquer pas en quoi il y a une erreur tout simplement parce qu'il n'y a pas d'erreur c'est vous qui avez mal compris.
Bénédiction titi ave Maria
Le concile de Vatican II c'est une apostasie.
si vous faites des ordinations sacerdotales dans le cadre d'une apostasie en respectant l'acte de consécration, alors l'ordination sera valide mais totalement illicite, c'est-à -dire c'est interdit de faire ainsi,c'est illégitime.
vous critiquez la vidéo et dite qu'il y a une confusion mais vous n'expliquer pas en quoi il y a une erreur tout simplement parce qu'il n'y a pas d'erreur c'est vous qui avez mal compris.
Bénédiction titi ave Maria
Vous ĂȘtes assez drĂŽle, en fait !
Titiavemaria
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Blanche 52, je constate que vous ne donnez aucun contre-argument valide.
et non !indiquer aux gens oĂč se trouve la vraie Ă©glise catholique pour le salut de leurs Ăąmes afin de leur Ă©viter la damnation Ă©ternelle je ne vois vraiment pas ce qu'il y a de drĂŽle.
Bénédiction titi ave Maria Plus
Blanche 52, je constate que vous ne donnez aucun contre-argument valide.
et non !indiquer aux gens oĂč se trouve la vraie Ă©glise catholique pour le salut de leurs Ăąmes afin de leur Ă©viter la damnation Ă©ternelle je ne vois vraiment pas ce qu'il y a de drĂŽle.
Bénédiction titi ave Maria
et non !indiquer aux gens oĂč se trouve la vraie Ă©glise catholique pour le salut de leurs Ăąmes afin de leur Ă©viter la damnation Ă©ternelle je ne vois vraiment pas ce qu'il y a de drĂŽle.
Bénédiction titi ave Maria
Titiavemaria
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DDFG5....bonsoir j'ai Ă©tĂ© respectueux avec vous et j'attends la mĂȘme chose de vous merci de ne pas mettre des j'aimes ,sur les propos mĂ©prisant des autres ou autre !!!
Bénédiction titi ave Maria Plus
DDFG5....bonsoir j'ai Ă©tĂ© respectueux avec vous et j'attends la mĂȘme chose de vous merci de ne pas mettre des j'aimes ,sur les propos mĂ©prisant des autres ou autre !!!
Bénédiction titi ave Maria
Bénédiction titi ave Maria
Titiavemaria
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Je prends un exemple concret si monseigneur Lefebvre lui-mĂȘme avait fait aprĂšs vatican2 un acte d'abjuration de son apostasie Ă lui alors lĂ ,la chose fut bonne car monseigneur Lefebvre a Ă©tĂ© ordonnĂ© Ă©vĂȘque AVANT l'apostasie de Vatican II, il n'en n'est pas de mĂȘme pour les quatre Ă©vĂȘques que monseigneur Lefebvre Ă ordonnĂ© APRĂS l'apostasie de Vatican II DONC HORS L'EGLISE CATHOLIQUE,ainsi âŠPlus
Je prends un exemple concret si monseigneur Lefebvre lui-mĂȘme avait fait aprĂšs vatican2 un acte d'abjuration de son apostasie Ă lui alors lĂ ,la chose fut bonne car monseigneur Lefebvre a Ă©tĂ© ordonnĂ© Ă©vĂȘque AVANT l'apostasie de Vatican II, il n'en n'est pas de mĂȘme pour les quatre Ă©vĂȘques que monseigneur Lefebvre Ă ordonnĂ© APRĂS l'apostasie de Vatican II DONC HORS L'EGLISE CATHOLIQUE,ainsi que tous les prĂȘtres qui ont Ă©tĂ© ordonnĂ© par ces mĂȘmes Ă©vĂȘques ensuite.... En ce qui les concerne ,EUX,l'ordination est valide mais totalement illicite et illĂ©gitime car n'ayant pas Ă©tĂ© appelĂ© et ordonnĂ© par l'Ăglise Catholique ils ne peuvent prĂ©tendre Ă aucune lĂ©gitimitĂ© et aucune abjuration ne peut restaurer cela,le fait que l'ordination est dans le cadre de l'apostasie, ils leurs est donc interdit d'exercer les offices cĂ©lĂ©brations messes, confessions, mariages.