2012-11-10 nad Jordanem, Kana Galilejska. Odnowienie przyrzeczeń chrzcielnych nad Jordanem, Kana Galilejska Izrael, 10 listopada 2012r. źródło:christusvincit-tv.pl (publikowane za zgodą ks. Piotra)Więcej
2012-11-10 nad Jordanem, Kana Galilejska.
Odnowienie przyrzeczeń chrzcielnych nad Jordanem, Kana Galilejska
Izrael, 10 listopada 2012r.
źródło:christusvincit-tv.pl
(publikowane za zgodą ks. Piotra)
Odnowienie przyrzeczeń chrzcielnych nad Jordanem, Kana Galilejska
Izrael, 10 listopada 2012r.
źródło:christusvincit-tv.pl
(publikowane za zgodą ks. Piotra)
- Zgłoś
Portale społecznościowe
- Umieszczony
Zmień wpis
Usuń wpis
INTRONIZACJA JEZUSA KRÓLA POLSKI - PROSTO
Wpisał: Mirosław Dakowski
Intronizacja Jezusa Króla Polski - prosto
[przypominam:intronizacjachrystusa.blogspot.com W obecnych katastrofalnych dla Polski czasach, to konieczne WYJŚCIE dla nas. md]
Jezus otrzymał godność królewską od Boga Ojca i człowiek nic tu dodać ani ująć nie może. Jezus jest Królem niezależnie od woli człowieka. Natomiast od każdego …Więcej
INTRONIZACJA JEZUSA KRÓLA POLSKI - PROSTO
Wpisał: Mirosław Dakowski
Intronizacja Jezusa Króla Polski - prosto
[przypominam:intronizacjachrystusa.blogspot.com W obecnych katastrofalnych dla Polski czasach, to konieczne WYJŚCIE dla nas. md]
Jezus otrzymał godność królewską od Boga Ojca i człowiek nic tu dodać ani ująć nie może. Jezus jest Królem niezależnie od woli człowieka. Natomiast od każdego człowieka i od każdego narodu zależy, czy dobrowolnie uzna Jezusa Króla i czy podporządkuje się Jego władzy czego Pan Bóg wymaga od nas z racji podarowanej nam wolności wyboru. Sam Wybór pociąga za sobą ogromne konsekwencje. Odmowa uznania przez człowieka Jezusa swym Królem równa się odrzuceniu człowieka przez Boga.
Pojęcie intronizacja (łac. inthronizatio - wyniesienie na tron) określa ceremonię wyniesienia kogoś do godności królewskiej. Ceremonia ta zasadniczo składa się z dwóch części: z aktu ustanowienia króla oraz z aktu oddania się pod jego władzę. W systemach władzy monarchicznej król panował nad poddanymi w zakresie określonym prawem królewskim lub prawem danego państwa. Uznanie przez poddanych władcy i jego praw następowało poprzez złożenie mu hołdu.
Intronizacja jest ideą głęboko biblijną i zawartą w wielowiekowej Tradycji Kościoła. Teoria społecznego panowania Jezusa Króla nad jednostkami i narodami chrześcijańskimi przez wiele lat wyznaczała nieprzekraczalne granice funkcjonowania indywidualnych osób i całych społeczeństw. Jednak zmiany, jakie zaszły w świecie od czasów Oświecenia, odnoszące się do układu stosunków społecznych, filozofii, polityki, moralności oraz, zwłaszcza w ostatnim stuleciu, teologii stopniowo doprowadzały do detronizacji Jezusa Króla i usuwania Go z należnego Mu miejsca w narodach chrześcijańskich.
Stąd też żądanie Pana Jezusa, skierowane do Polski i innych narodów świata, a przekazane za pośrednictwem S.B. Rozalii Celakówny, jest jednocześnie wezwaniem do powrotu jednostek i społeczeństw pod duchowe berło władzy Boga. Jeśli weźmiemy pod uwagę, że w świecie duchowym poza Bogiem jest tylko jeden uzurpator, zły duch, który próbuje uzyskać władzę nad człowiekiem i światem, będziemy mogli sobie uświadomić, jak ważne jest respektowanie władzy Jezusa i Jego praw w życiu zarówno prywatnym, jak i publicznym.
Dla każdego chrześcijanina uznanie w Jezusie swojego Króla nie powinno być żadnym problemem, podobnie jak publiczne wyznawanie tej wiary wobec innych.
KRÓLUJ NAM CHRYSTE !
Wpisał: Mirosław Dakowski
Intronizacja Jezusa Króla Polski - prosto
[przypominam:intronizacjachrystusa.blogspot.com W obecnych katastrofalnych dla Polski czasach, to konieczne WYJŚCIE dla nas. md]
Jezus otrzymał godność królewską od Boga Ojca i człowiek nic tu dodać ani ująć nie może. Jezus jest Królem niezależnie od woli człowieka. Natomiast od każdego człowieka i od każdego narodu zależy, czy dobrowolnie uzna Jezusa Króla i czy podporządkuje się Jego władzy czego Pan Bóg wymaga od nas z racji podarowanej nam wolności wyboru. Sam Wybór pociąga za sobą ogromne konsekwencje. Odmowa uznania przez człowieka Jezusa swym Królem równa się odrzuceniu człowieka przez Boga.
Pojęcie intronizacja (łac. inthronizatio - wyniesienie na tron) określa ceremonię wyniesienia kogoś do godności królewskiej. Ceremonia ta zasadniczo składa się z dwóch części: z aktu ustanowienia króla oraz z aktu oddania się pod jego władzę. W systemach władzy monarchicznej król panował nad poddanymi w zakresie określonym prawem królewskim lub prawem danego państwa. Uznanie przez poddanych władcy i jego praw następowało poprzez złożenie mu hołdu.
Intronizacja jest ideą głęboko biblijną i zawartą w wielowiekowej Tradycji Kościoła. Teoria społecznego panowania Jezusa Króla nad jednostkami i narodami chrześcijańskimi przez wiele lat wyznaczała nieprzekraczalne granice funkcjonowania indywidualnych osób i całych społeczeństw. Jednak zmiany, jakie zaszły w świecie od czasów Oświecenia, odnoszące się do układu stosunków społecznych, filozofii, polityki, moralności oraz, zwłaszcza w ostatnim stuleciu, teologii stopniowo doprowadzały do detronizacji Jezusa Króla i usuwania Go z należnego Mu miejsca w narodach chrześcijańskich.
Stąd też żądanie Pana Jezusa, skierowane do Polski i innych narodów świata, a przekazane za pośrednictwem S.B. Rozalii Celakówny, jest jednocześnie wezwaniem do powrotu jednostek i społeczeństw pod duchowe berło władzy Boga. Jeśli weźmiemy pod uwagę, że w świecie duchowym poza Bogiem jest tylko jeden uzurpator, zły duch, który próbuje uzyskać władzę nad człowiekiem i światem, będziemy mogli sobie uświadomić, jak ważne jest respektowanie władzy Jezusa i Jego praw w życiu zarówno prywatnym, jak i publicznym.
Dla każdego chrześcijanina uznanie w Jezusie swojego Króla nie powinno być żadnym problemem, podobnie jak publiczne wyznawanie tej wiary wobec innych.
KRÓLUJ NAM CHRYSTE !
O jednym aspekcie świętości: szlachetna autonomia.
Wielu ludzi panicznie boi się wychylić spod dyktatu środowiska. Wielu ludzi panicznie boi się wychylić spod dyktatu większości. Wielu ludzi panicznie boi się wychylić spod dyktatu poprawności. A uzurpacje ludzkie i szatańskie wobec człowieka są potężne.
Święci to ludzie, którzy zachowali pełną autonomię wobec tych uzurpacji. Ich punktem odniesienia …Więcej
O jednym aspekcie świętości: szlachetna autonomia.
Wielu ludzi panicznie boi się wychylić spod dyktatu środowiska. Wielu ludzi panicznie boi się wychylić spod dyktatu większości. Wielu ludzi panicznie boi się wychylić spod dyktatu poprawności. A uzurpacje ludzkie i szatańskie wobec człowieka są potężne.
Święci to ludzie, którzy zachowali pełną autonomię wobec tych uzurpacji. Ich punktem odniesienia był Pan Bóg. Zachowali Słowo:
„Trzeba bardziej słuchać Boga niż ludzi” (Dz 5, 29).
Wielu ludzi panicznie boi się wychylić spod dyktatu środowiska. Wielu ludzi panicznie boi się wychylić spod dyktatu większości. Wielu ludzi panicznie boi się wychylić spod dyktatu poprawności. A uzurpacje ludzkie i szatańskie wobec człowieka są potężne.
Święci to ludzie, którzy zachowali pełną autonomię wobec tych uzurpacji. Ich punktem odniesienia był Pan Bóg. Zachowali Słowo:
„Trzeba bardziej słuchać Boga niż ludzi” (Dz 5, 29).
2 więcej komentarzy od + + +
CHWALMY JEZUSA CHRYSTUSA KRÓLA !
1. Króluj nam Chryste, zawsze i wszędzie,
To nasze rycerskie hasło,
Ono nas zawsze prowadzić będzie
I świecić jak słońce jasno.
2. Naprzód przebojem młodzi rycerze,
Do walki z grzechem swej duszy,
Wodzem nam Jezus w Hostii ukryty,
Z Nim w bój nasz zastęp wyruszy.
3. Pójdziemy naprzód, naprzód radośnie
Podnosząc w górę swe czoła;
Przed nami życie rozkwita w …Więcej
CHWALMY JEZUSA CHRYSTUSA KRÓLA !
1. Króluj nam Chryste, zawsze i wszędzie,
To nasze rycerskie hasło,
Ono nas zawsze prowadzić będzie
I świecić jak słońce jasno.
2. Naprzód przebojem młodzi rycerze,
Do walki z grzechem swej duszy,
Wodzem nam Jezus w Hostii ukryty,
Z Nim w bój nasz zastęp wyruszy.
3. Pójdziemy naprzód, naprzód radośnie
Podnosząc w górę swe czoła;
Przed nami życie rozkwita w wiośnie;
Odważnie, bo Jezus woła.
1. Króluj nam Chryste, zawsze i wszędzie,
To nasze rycerskie hasło,
Ono nas zawsze prowadzić będzie
I świecić jak słońce jasno.
2. Naprzód przebojem młodzi rycerze,
Do walki z grzechem swej duszy,
Wodzem nam Jezus w Hostii ukryty,
Z Nim w bój nasz zastęp wyruszy.
3. Pójdziemy naprzód, naprzód radośnie
Podnosząc w górę swe czoła;
Przed nami życie rozkwita w wiośnie;
Odważnie, bo Jezus woła.
Papież Pius XI, Miserentissimus Redemptor
„...Gdy jednak w ubiegłym wieku, a także i w naszych czasach podstępne machinacje bezbożnych ludzi doprowadziły do tego, że zaczęto się wyłamywać spod najwyższej władzy Jezusa Chrystusa i wypowiedziano otwartą wojnę Kościołowi wydając prawa oraz ustawy niezgodne z Prawem Boskim i naturalnym, gdy na publicznych zebraniach wołano: «nie chcemy, żeby On był …Więcej
Papież Pius XI, Miserentissimus Redemptor
„...Gdy jednak w ubiegłym wieku, a także i w naszych czasach podstępne machinacje bezbożnych ludzi doprowadziły do tego, że zaczęto się wyłamywać spod najwyższej władzy Jezusa Chrystusa i wypowiedziano otwartą wojnę Kościołowi wydając prawa oraz ustawy niezgodne z Prawem Boskim i naturalnym, gdy na publicznych zebraniach wołano: «nie chcemy, żeby On był naszym Królem» (Łk 19,4), wtedy akt poświęcenia stał się jakby jednym głosem wszystkich czcicieli Bożego Serca, ostro występujących w obronie Jego chwały i dochodzących Jego praw, głosem wołającym:
Trzeba ażeby Chrystus Królował! (1 Kor 15,25). Przyjdź Królestwo Twoje!”
„...Gdy jednak w ubiegłym wieku, a także i w naszych czasach podstępne machinacje bezbożnych ludzi doprowadziły do tego, że zaczęto się wyłamywać spod najwyższej władzy Jezusa Chrystusa i wypowiedziano otwartą wojnę Kościołowi wydając prawa oraz ustawy niezgodne z Prawem Boskim i naturalnym, gdy na publicznych zebraniach wołano: «nie chcemy, żeby On był naszym Królem» (Łk 19,4), wtedy akt poświęcenia stał się jakby jednym głosem wszystkich czcicieli Bożego Serca, ostro występujących w obronie Jego chwały i dochodzących Jego praw, głosem wołającym:
Trzeba ażeby Chrystus Królował! (1 Kor 15,25). Przyjdź Królestwo Twoje!”