P. Syssoev #5 : Le don de force [II-II, 139] Les habitus, les vertus, les dons, les béatitudes et les fruits (ST I-II, q. 49-70) Saint Thomas d'Aquin en ligne / Thomas Aquinas online / Santo Tomás de …Plus
P. Syssoev #5 : Le don de force [II-II, 139]
Les habitus, les vertus, les dons, les béatitudes et les fruits (ST I-II, q. 49-70)
Saint Thomas d'Aquin en ligne / Thomas Aquinas online / Santo Tomás de Aquino online : + WEBSITE : iaquinas.com
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L’image de la force dans l’antiquité, c’est un guerrier qui emporte la victoire sur ses ennemis en les écrasant.
Le sommet de la force chrétienne, c’est le Christ qui affronte la mort par amour pour son Père, par amour pour nous, en mourant sur la croix.
Le sommet de la force chrétienne, ce ne sont pas des guerriers qui écrasent les autres, ce sont les martyrs qui affrontent ce qu’il y a de plus difficile à affronter : la souffrance, la mort, parce qu’ils aiment Dieu.
La force chrétienne est une forme d’amour, d'amour de Dieu, d’amour du prochain.
Les habitus, les vertus, les dons, les béatitudes et les fruits (ST I-II, q. 49-70)
Saint Thomas d'Aquin en ligne / Thomas Aquinas online / Santo Tomás de Aquino online : + WEBSITE : iaquinas.com
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L’image de la force dans l’antiquité, c’est un guerrier qui emporte la victoire sur ses ennemis en les écrasant.
Le sommet de la force chrétienne, c’est le Christ qui affronte la mort par amour pour son Père, par amour pour nous, en mourant sur la croix.
Le sommet de la force chrétienne, ce ne sont pas des guerriers qui écrasent les autres, ce sont les martyrs qui affrontent ce qu’il y a de plus difficile à affronter : la souffrance, la mort, parce qu’ils aiment Dieu.
La force chrétienne est une forme d’amour, d'amour de Dieu, d’amour du prochain.
