Coïncidence ? St-Gall aurait abrité un centre d'endoctrinement communiste
Par une source clandestine, Church Militant a obtenu des informations d'anciens membres du Parti communiste qui ont contribué à la mise en place d'un réseau secret de centres d'endoctrinement et de formation dans toute l'Europe au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, et leurs informations impliquent directement l'implication de Theodore McCarrick.
Un peu d'histoire pour commencer : Lorsque Staline a pris le contrôle de l'ex-Union soviétique au début des années 20, il a mis en place des plans pour neutraliser l'influence de l'Église catholique à l'Ouest, voire détruire complètement l'Église - tout cela faisant partie du plan de domination mondiale du communisme et dont Notre-Dame de Fatima avait mis en garde en 1917.
Un élément clé de ces plans consistait à infiltrer les séminaires avec des jeunes hommes qui s'emploieraient à saper l'enseignement de l'Église dans le domaine de la moralité.
Bella Dodd, un membre haut placé du parti communiste américain, en a témoigné à plusieurs reprises. Elle affirme elle-même avoir orchestré le placement de 1 100 hommes dans des séminaires américains.
Ces hommes, dit-elle, étaient, selon les diktats de Staline, des hommes immoraux, dont un grand nombre d'homosexuels. Le témoignage de Dodd est important car non seulement une partie du plan d'infiltration est révélée, mais le lien entre le communisme et l'homosexualité y est également exposé. Le plan, cependant, ne se limitait pas aux États-Unis.
Alors que le rideau de fer s'effondrait à la fin des années 80 et au début des années 90, des rapports de presse ont commencé à circuler sur la façon dont des séminaires polonais avaient été infiltrés par des centaines d'agents communistes avec des informations provenant des dossiers du KGB.
Le fait que l'Église ait été assiégée de l'intérieur pendant des décennies a ébranlé les catholiques polonais. Et la Pologne n'était pas seule. La Lituanie catholique aussi a vu sa hiérarchie infiltrée par des agents soviétiques.
Et la théologie de la libération a été introduite en Amérique latine par des agents du KGB pour saper l'Église catholique par le biais de l'ordre des jésuites.
Il n'est donc pas surprenant que des activités communistes secrètes aient également eu lieu aux États-Unis. La particularité de l'opération était que des jeunes hommes originaires de leurs pays respectifs étaient recrutés pour qu'il n'y ait aucun soupçon à leur égard. C'est pourquoi divers centres de formation ont été créés dans plusieurs pays.
Selon les sources de Church Militant, l'un de ces centres européens était celui de Saint-Gall, en Suisse, où Theodore McCarrick avait résidé vers 1950. McCarrick était un enfant pauvre dont le père était mort lorsqu'il était très jeune et dont la mère trimait en faisant des travaux domestiques pour subvenir à ses besoins.
Dans un article paru en 2001 dans le New York Times, McCarrick parle brièvement de son séjour en Europe, immédiatement après ses études secondaires à New York, un haut lieu du parti communiste américain de l'époque.
Admettant qu'il n'avait pas de projets pour sa vie à l'époque, il dit qu'un "ami" l'a invité en Suisse où il est resté pendant un an. Il n'a donné aucun détail sur la façon dont un pauvre gamin de New York, sans argent, s'est retrouvé à voyager en Europe et à rester ici pendant un an sans aucun moyen de subsistance visible.
À l'époque, les voyages internationaux étaient essentiellement l'apanage des nantis et coûtaient très cher.
C'est grâce à James Grein, victime de longue date des abus sexuels de McCarrick, que nous savons que le lieu exact en Suisse était Saint-Gall, et c'est grâce aux informations provenant des anciennes sources communistes de Church Militant que nous savons que Saint-Gall était l'un des centres de formation communistes pour recruter des jeunes hommes pour aller dans les séminaires et commencer à saper l'Église.
McCarrick a déclaré au New York Times que c'est au cours de son année en Europe qu'il a découvert sa vocation, soulignant que l'histoire de l'Église en Europe à laquelle il avait été exposé avait été un facteur de motivation.
McCarrick aurait été le candidat idéal pour le recrutement soviétique : un jeune homme sans père, avec des tendances homosexuelles et sans ambition particulière dans la vie. Il correspondait parfaitement au modèle, en particulier à la dynamique homosexuelle qui lui permettait d'être facilement contrôlé par le chantage.
De retour d'Europe, McCarrick s'est inscrit au séminaire de l'archidiocèse de New York où il a été ordonné en 1958. Si McCarrick a effectivement été recruté comme agent soviétique pour saper l'Église, il a parfaitement répondu aux souhaits de ses supérieurs.
Gravissant rapidement les échelons, il a semé la confusion et le malaise moral, doctrinal et spirituel à tous les niveaux - pas seulement chez ses victimes séminaristes et autres jeunes hommes.
Il est intéressant de noter que le livre très médiatisé de l'activiste gay français Frédéric Martel et qui a fait grand bruit concentre une grande partie de l'attention sur McCarrick. Il est intéressant de noter que l'auteur a travaillé sur ce livre pendant quatre ans, la plupart du temps bien avant que McCarrick ne devienne le nom connu qu'il est devenu depuis l'été dernier.
Cela signifie que de nombreux contacts de l'auteur dans la Curie romaine et les 40 cardinaux qu'il a interrogés ont désigné McCarrick d'une manière ou d'une autre comme étant un personnage clé.
En supposant que McCarrick était un agent communiste, imprégné de la pensée marxiste et d'une vision socialiste du monde dès ses premiers jours, cela expliquerait beaucoup de choses sur la direction que l'Eglise aux Etats-Unis a prise pendant son ascension au pouvoir.
L'aile dite de "justice sociale" de l'Église aux États-Unis est devenue dominante sous McCarrick, qui a joué un rôle clé en aidant à la former et à la guider.
Au-delà de l'Église elle-même, McCarrick a pu user de son influence pour obtenir un poste au sein du gouvernement américain pendant trois ans dans le Comité consultatif sur la liberté religieuse à l'étranger du secrétaire d'État en 1996, sous la direction du démocrate Bill Clinton.
De 1999 à 2001, McCarrick a également fait partie de la Commission américaine pour la liberté internationale - deux postes qui lui ont permis d'effectuer un nombre impressionnant de voyages à l'étranger.
Lors d'une cérémonie de remise de prix, Clinton a déclaré que la "litanie des pays" visités par McCarrick convenait davantage à un diplomate qu'à un archevêque, un commentaire fait en plaisantant lors d'un discours, mais néanmoins révélateur.
McCarrick s'est assuré le rôle d'envoyé du Vatican en Chine communiste quelques années avant sa déchéance et c'est à lui que l'on attribue la conclusion de l'accord entre le Vatican et la Chine qui, de l'avis de beaucoup, constitue une capitulation totale de l'Eglise en Chine.
Ces affirmations ne pourront peut-être jamais être prouvées, car telle est la nature des dissimulations et des opérations clandestines, mais elles ne peuvent être ignorées. Il y a trop de croisements et de points de convergence, dont les résultats se produisent dans toute l'Église et la culture en général, pour qu'on puisse les ignorer.
McCarrick a régulièrement soudoyé et acheté les faveurs de plusieurs responsables de la Curie à Rome. C'était un homosexuel prédateur et cela était bien connu depuis des années.
Il a fortement fait avancer la cause de la propagande pour la justice sociale qui a dominé la vie de l'Église aux États-Unis pendant des décennies - un mouvement qui s'est couvert d'un langage d'amour du prochain, mais qui est régulièrement exposé pour sa politique de gauche et son association avec des organisations socialistes dont beaucoup sont des spin-offs de Saul Alinsky.
Quelques années après l'élection de François, le cardinal Danneels de Belgique, lui-même protecteur de la prédation homosexuelle, s'est vanté en public de la façon dont un groupe de religieux à l'esprit socialiste s'était réuni à Saint-Gall au fil des ans et avait comploté pour faire élire un pape favorable au socialisme.
Il s'avère que Saint-Gall semble avoir des racines bien plus profondes dans le socialisme qu'on ne le pensait au départ et pourrait être le siège du complot visant à détruire l'Église en la cooptant par le biais d'un clergé homosexuel actif formé pour tenter de réaliser une utopie communiste sur terre grâce à l'influence très étendue de l'Église.
Si cela est vrai, et tout cela sonne vrai au vu des faits, l'affaire McCarrick doit être examinée beaucoup plus en profondeur que le simple traitement superficiel de sa réduction à l'état laïque.
Il pourrait très bien avoir été l'homme de pointe d'une infiltration communiste dans l'Église aux États-Unis et s'être étendu au contrôle du Vatican lui-même.
Source: Church Militant