urielrafael
2209

Duch Świetego Franciszka Salezego - Ubóstwo chrześcijańskie nie pragnie rzeczy ziemskich.

DUCH
ŚWIĘTEGO FRANCISZKA SALEZEGO

CZYLI

WIERNY OBRAZ MYŚLI I UCZUĆ TEGO ŚWIĘTEGO

CZĘŚĆ VII

O UBÓSTWIE

ROZDZIAŁ III

UBÓSTWO CHRZEŚCIJAŃSKIE NIE PRAGNIE RZECZY ZIEMSKICH

Są pragnienia ziemskie i pragnienia niebiańskie. Pragnienia niebiańskie należy bezustannie rozniecać w naszym sercu; są one skrzydłami gołębicy, o które Prorok prosi Boga, aby wzlecieć na nich do krainy prawdziwego spoczynku (1).

Co się tyczy pragnienia dóbr przemijających, marnych, które nas przywiązują do znikomości ziemskich: tego nigdy dosyć pozbyć się nie można.

Święty Augustyn nazywa je lepem, w którym lgną skrzydła duchowe serca naszego.

Od tych żądz wolnym było zupełnie serce naszego Świętego. "Mało bardzo rzeczy pragnę, mówił on, i tego czego chcę, niezbyt pragnę; a gdybym mógł się odrodzić, nie chciałbym wcale mieć żadnego pragnienia".

W rzeczy samej, czymże jest ta ziemia? Fraszką, a raczej, mówiąc ściśle, niczym ona jest dla tego, kto pragnie nieba; czas teraźniejszego życia jest tylko znikomym cieniem dla tych, którzy dążą do wieczności.

–––––––––––

Duch Świętego Franciszka Salezego, czyli wierny obraz myśli i uczuć tego Świętego. Tłumaczył z francuskiego ks. Adolf Pleszczyński K. Ś. T., Warszawa 1882, s. 206.

Przypisy:
(1) Ps. 54, 7.
urielrafael
Od tych żądz wolnym było zupełnie serce naszego Świętego. "Mało bardzo rzeczy pragnę, mówił on, i tego czego chcę, niezbyt pragnę; a gdybym mógł się odrodzić, nie chciałbym wcale mieć żadnego pragnienia".
W rzeczy samej, czymże jest ta ziemia? Fraszką, a raczej, mówiąc ściśle, niczym ona jest dla tego, kto pragnie nieba; czas teraźniejszego życia jest tylko znikomym cieniem dla tych, którzy …Więcej
Od tych żądz wolnym było zupełnie serce naszego Świętego. "Mało bardzo rzeczy pragnę, mówił on, i tego czego chcę, niezbyt pragnę; a gdybym mógł się odrodzić, nie chciałbym wcale mieć żadnego pragnienia".

W rzeczy samej, czymże jest ta ziemia? Fraszką, a raczej, mówiąc ściśle, niczym ona jest dla tego, kto pragnie nieba; czas teraźniejszego życia jest tylko znikomym cieniem dla tych, którzy dążą do wieczności.
urielrafael
Są pragnienia ziemskie i pragnienia niebiańskie. Pragnienia niebiańskie należy bezustannie rozniecać w naszym sercu; są one skrzydłami gołębicy, o które Prorok prosi Boga, aby wzlecieć na nich do krainy prawdziwego spoczynku (1).
Co się tyczy pragnienia dóbr przemijających, marnych, które nas przywiązują do znikomości ziemskich: tego nigdy dosyć pozbyć się nie można.
Święty Augustyn nazywa je …Więcej
Są pragnienia ziemskie i pragnienia niebiańskie. Pragnienia niebiańskie należy bezustannie rozniecać w naszym sercu; są one skrzydłami gołębicy, o które Prorok prosi Boga, aby wzlecieć na nich do krainy prawdziwego spoczynku (1).

Co się tyczy pragnienia dóbr przemijających, marnych, które nas przywiązują do znikomości ziemskich: tego nigdy dosyć pozbyć się nie można.

Święty Augustyn nazywa je lepem, w którym lgną skrzydła duchowe serca naszego.