Zrušenie kňazského celibátu je možné, pripustil pápež. Má na to svojráznu odpoveď: Taktiež zase deklaroval svoju otvorenosť ku homosexuálom.

Ivan vtedy sa ešte nečakalo, že prídu len mladí a slobodní do apoštolského - "kňazského stavu". Zrejme väčšina už mala rodiny, keď sa dali na apoštolát. Ja to vidím ako teraz u grékokatolíkoch, že ženatý sa môže stať kňazom, ale adept na kňazstvo nemôže sa ženiť PO vysviacke. Okrem toho ženatý gréckokatolícky kňaz sa nemôže stať biskupom. Čo sa týka celibátu rimskokatolíckych kňazov, zrušiť ho by bolo zrejme veľmi kontraproduktívne. Tak potom nech zrušia aj sľub čistoty u reholiach, keď už to začína byť taký archaizmus. Ale "čistota" je považovaná za jednu zo základných kresťanských čností.

@Ivan Herda
To, že Pavol napísal, aby biskup bol muž jednej ženy neznamená, že kandidat na biskupa má mať ženu ale že ak má, tak len jednu a nie viac... množenstvo bolo v tej dobe rozšírené a kedže to nepomáhalo v biskupskej službe, tak Pavol poukazoval na manželstvo v ktorej je vernosť jednej osobe

Ďalej to, že Pavol hovoril o biskupoch aby to boli muži jednej ženy tiež nemusí automaticky znamenať, že tu ženu si má nadalej ponechať a tak služiť ako otec rodiny a zároven biskup.

Ak mi niekto ukaže dôkaz, že nejaký biskup v prvotnej Cirkvi služil ako biskup a zaroven žil nadalej v manželstve, tak potom môžeme diskutovať o tom ako o fakte, ale pokial nemá takýto dôkaz, tak by sme sa radšej mali pozerať na tie dôkazy, ktoré ukazuju presný opak ako napr. život apoštola Petra, ktorý po uvedení do biskupskej služby zanechal rodinu, manželku, deti resp. nežili sexualny život.

Páni, Coburg,Christian, takto, ja nie som odporca celibátu, naopak, svätý Pavol tiež napísal ,že by bol rád ,keby všetci,rozumej apoštoli boli tak ako on, teda neženatí a celkom obetovaní službe Kristovi bez záťaže rodiny a detí, ale tiež ,že všetci nech žijú tak ako im Pán Boh dal dary pre službu, potom ak v tej dobe by muž zanechal ženu,deti znamenalo by to ich smrť, trocha humoru ,sv.Peter sa staral aj o svoju svokru ,keď bola chorá Kristus ju uzdravil a asi tým skôr sa staral o svoju rodinu manželku a deti, ak sa to nespomína ,tak asi len preto ,že z hľadiska spásy a večného života a zjavenia, rodiny apoštolov sú nepodstatné a nepotrebné na uvádzanie vo sv.Písme, ďalej spomínať sexuálny život je iba dnes aktuálno-moderné ,ale úplne mimo veci vo vzťahu k sviatostiam ako je manželstvo,potom kňazstvo,týka sa telesného života človeka , ale nie večného života a jeho spásy, trocha historie pre objasnenie niečierno-bielosti problému celibátu, na Elvírskej synode sa v r.313 dohodlo o celibáte a ... a nič ,trvalo cca 700 rokov než sa to uviedlo celkom do praxe cirkvi teda až po východnej schizme 1054 sa to už striktne dodržiavalo, napríklad ,keď bol sv.Cyril a Metod v Ríme u pápeža Hadriana, neviem koľkého , ten bol ženatý a mal dcéru, takže ak takto dlho trvalo tento smer celibátu presadiť , je básnická otázka koľko asi môže trvať opačný smer , hoci by to malo byť aj dobre pre cirkev? Takže nie je to problém dneška a ani určite nie veeeľmi vzdialenej budúcnosti, iné úvahy sú senzácio-chtivé blúznenie rojkov takýmito správami sa živiacími, ale poznať historiu a vývoj vecí je vhodné pre správnu infomovanosť a potom pre správny cit k riešeniu momentálne nepotrebno-neriešiteľných kauz.

@Ivan Herda
na jednej strane chceš sa pridržiavať faktov, historie, Tradicie, zákonov, Božieho Slova... ale ak chceš odmietať Božie Slovo zjavené mimo biblických textov, tak potom rovno môžeš odmietnuť aj posvätnú Tradiciu, tvrdiac že to su len nazory jednotlivých klerikov a pritom si vysvetlovať Bibliu po svojom.

V Biblii sa píše, že Peter a apoštoli zanechali všetko a šli za Ježišom (3 roky)
Už vtedy apoštoli nežili so svojimi manželkami ale samozrejme že sa o ne postarali materialne ako mohli. Podstatne je, že tak ako 3 roky nežili sexualne a ani spolu s manželkami a deťmi v jednej domacnosti, tak to mohli žiť aj po Ježišovej smrti.

Evanjeliium jasne a nekompromisne hovorí, že kto zanecha ženu, DETI ... pre Boha, .... takže problem nie je v tom žeby človek nevedel, čo má robiť, ale v tom, čo Ježiš povedal inokedy: mladík sa nevedl vzdať ... pre Božie Kralovstvo

V obidvoch pripadoch ako pri majetku tak aj manželstve je jeden a ten istý koren Zla: nedokazať sa zrieknuť NIEČOHO pre Božie kralovstvo.
Stale je tam vyhovorka, nejaka "právna" klučka ako Zákon obísť, aby bol sýti vlk i ovca alebo si sadnuť na 2 stoličky, či služiť 2 pánom

Pán Ján Slovák, nerozumiem tvojej reakcií, čo znamená odmietať božie slovo zjavené mimo biblických textov? Boh sa nám zjavil cez svoje slovo vo svätom Písme a apoštolskej tradícií a mimo toho je čo ešte podľa teba? Aké mimo biblických textov? A prečo mi podsúvaš ,že odmietam tradíciu? A už som to písal inde ,zase ten obľubený sex, a tie čierno-biele pohľady na Písmo, Kristus tiež povedal ,že kto viac miluje otca,matku,manželku atď ako mňa ,nie je ma hoden, teda povedal ,že máme milovať určite aj otca aj matku aj manželku ale jeho určite viac ,teda najviac zo všetkého ,lebo je Boh a takto je to správne poradie čo od nás chce ,takže podstatné aj pri tom bohatom mládencovi boli posledné slová Kristové :poď a nasleduj ma, ak by toto mládenec dodržal ,žiadny majetok a jeho vlastnenie by nebol problém , podobne aj manželstvo a deti a ich vzdávanie sa , ak by Kristus bol na tom mieste kde patrí ,tak by nebol žiadný problém, problém vzniká pre človeka ak zmení poradie požadované Bohom pre naše dobro a spásu,preto sa v obmedzenom pohľade stáva prekážkou ,či bohatstvo,či rodina.