Hrob apoštola Petra nájdený v 1953 v Jeruzaléme františkánmi
Was Simon Peter Buried in Jerusalem?"Jak mi řekl františkánský mnich z kláštera „Dominus Flevit“, jeden z jejich členů rýpal na místě v roce 1953, když mu propadla lopata. Byly zahájeny vykopávky a bylo odkryto velké podzemní křesťanské pohřebiště. Byla tam napsána iniciála Krista v řečtině, která by se nikdy nenašla na židovském, arabském nebo pohanském hřbitově. Podle struktury nápisů vědci stanovili, že pocházejí z dob těsně před zničením Jeruzaléma Titem v roce 70 n. l. Na kostnicích bylo nalezeno mnoho jmen křesťanů rané církve. V Bibli bylo prorokováno, že Ježíš bude stát na Olivové hoře při svém návratu na zem. Tak můžete chápat, proč by křesťané chtěli mít své pohřebiště na Hoře, i proto že zde bylo oblíbené místo setkání Ježíše a jeho učedníků. Na celém hřbitově se nenašlo nic (stejně jako v katakombách v Římě), co by připomínalo arabské, židovské, katolické nebo pohanské praktiky."
"Skutečně otec Bagatti (spoluautor knihy v italštině na toto téma a archeolog) věří, že to jsou kosti svatého Petra?" "Ano, věří," zněla odpověď. Pak jsem se zeptal: "Ale co si o tom všem myslí papež?" To byla otázka za tisíc dolarů a on mi dal odpověď za milion dolarů. "Nu," odpověděl důvěrně tichým hlasem, "otec Bagatti mi osobně řekl, že před třemi lety šel k papeži (Pius XII.) v Římě a ukázal mu důkazy a papež mu řekl: "Dobře, budeme musíme udělat nějaké změny, ale zatím o tom mlč." V úžasu jsem se také tlumeným hlasem zeptal: "Takže papež opravdu věří, že to jsou kosti svatého Petra?" "Ano," zněla jeho odpověď. "Dokumentární důkazy existují, nemohl si pomoci, ale věřil."
"Poté, co jsem řekl jednomu františkánskému mnichovi, co si myslím o úžasném objevu, který františkáni učinili, jsem se ho na rovinu zeptal: "Opravdu věříte, že to jsou ostatky svatého Petra?" Odpověděl: „Ano, věříme, v této věci nemáme na výběr. Jasné důkazy existují." Nepochyboval jsem o důkazech, ale co mě překvapilo, bylo, že tito kněží a mniši věřili, v to, co je proti jejich vlastnímu náboženství, a navíc, přiznat to ostatním, bylo něco z jiného světa. Katolík si obvykle nedovolí věřit ničemu proti svému náboženství, ať už proto, že má vymytý mozek, nebo tvrdošíjně nechce vidět nic, jen to, co ho učili, a tím méně to přiznat ostatním. Ale mezi mnoha katolíky narůstá zdravý postoj „všechno dokazovat, toho, co je dobré, se držte“, jak nás všechny napomínal Mistr."
"Petrovo jméno, Simon Bar Jona, nemohlo odkazovat na příbuzného před svatým Petrem, protože křesťanské pohřebiště mohlo vzniknout až poté, co Ježíš začal veřejně působit a měl konvertity; a proto nemohl patřit příbuznému před Petrovým časem, protože tam byli pohřbeni pouze ti, kteří se obrátili skrze Kristovu službu. Titus zničil Jeruzalém v roce 70 n. l. a nechal jej pustý. Proto je nemožné, aby nápis odkazoval na příbuzného po Petrově době… "
"Aby to bylo jasnější, Bible nám říká, že Petr byl apoštolem Židů. Byl to Pavel, kdo byl apoštolem pohanů, a jak historie, tak Bible hovoří o jeho pobytu v Římě."
17 Ježiš mu povedal: „Blahoslavený si, Šimon, syn Jonášov, lebo ti to nezjavilo telo a krv, ale môj Otec, ktorý je na nebesiach. mojabiblia.sk/search/?searchtext=Matthew+16:17
32 poznáte pravdu a pravda vás vyslobodí.“ mojabiblia.sk/search/?searchtext=pravda+vás+vyslobodí
Nič menšieho ako pravda vás vyslobodiť nedokáže.