hajaj búvaj ovečky
- Nahlásiť
Zmeniť komentár
Vymazať komentár
26V šestém měsíci byl anděl Gabriel poslán od Boha do galilejského města, které se jmenuje Nazaret, 27k panně zasnoubené muži jménem Josef, z domu Davidova; jméno té panny bylo Marie. 28I vešel k ní a řekl: „ Buď zdráva, milostí obdařená, Pán je s tebou. Požehnaná tys mezi ženami.“ 29Ona však byla tím slovem velmi rozrušena a uvažovala, jaký je to pozdrav. 30A anděl jí řekl: „Neboj se,…Viac
26V šestém měsíci byl anděl Gabriel poslán od Boha do galilejského města, které se jmenuje Nazaret, 27k panně zasnoubené muži jménem Josef, z domu Davidova; jméno té panny bylo Marie. 28I vešel k ní a řekl: „ Buď zdráva, milostí obdařená, Pán je s tebou. Požehnaná tys mezi ženami.“ 29Ona však byla tím slovem velmi rozrušena a uvažovala, jaký je to pozdrav. 30A anděl jí řekl: „Neboj se, Marie, neboť jsi nalezla milost u Boha. 31A hle, otěhotníš a porodíš syna a dáš mu jméno Ježíš. 32Ten bude veliký a bude nazván synem Nejvyššího a Pán Bůh mu dá trůn jeho otce Davida. 33Na věky bude kralovat nad domem Jákobovým a jeho kralování nebude konce.“ 34Marie řekla andělovi: „Jak se to stane, vždyť nepoznávám muže? “ 35A anděl jí odpověděl: „Duch Svatý přijde na tebe a moc Nejvyššího tě zastíní; proto také to Svaté, co se z tebe narodí, bude nazváno Syn Boží. 36Hle, tvá příbuzná Alžběta — také ona počala ve svém stáří syna a toto je šestý měsíc té, která je nazývána neplodnou. 37Neboť u Boha nebude žádná věc nemožná.“ 38Marie řekla: „Hle, jsem Pánova otrokyně; nechť se mi stane podle tvého slova.“ A anděl od ní odešel. Lk 1:26-38
Anděl zde nedělá z Marie žádnou nebeskou královnu, prostřednici všech milostí. Pouze jí oznamuje, že jí Bůh jako svou otrokyni použije na svůj záměr. Marie to přijímá a to je všechno.
Když se Ježíš znovu narodil z vody a Ducha, stala se Jeho učednicí. Zemřela stářím a čeká spolu s ostatními zemřelými na příchod Ježíše Krista, aby byla vzkříšena s tělem.
Marie neměla od Boha žádný jiný úkol, než počít a porodit a vychovat syna.
Římští pohané, kteří ve čtvrtém století založili římskou církev, Marii zbožštili, protože potřebovali matku Bohyni do svého panteonu.
Anděl zde nedělá z Marie žádnou nebeskou královnu, prostřednici všech milostí. Pouze jí oznamuje, že jí Bůh jako svou otrokyni použije na svůj záměr. Marie to přijímá a to je všechno.
Když se Ježíš znovu narodil z vody a Ducha, stala se Jeho učednicí. Zemřela stářím a čeká spolu s ostatními zemřelými na příchod Ježíše Krista, aby byla vzkříšena s tělem.
Marie neměla od Boha žádný jiný úkol, než počít a porodit a vychovat syna.
Římští pohané, kteří ve čtvrtém století založili římskou církev, Marii zbožštili, protože potřebovali matku Bohyni do svého panteonu.
První Boží přikázání:
1Potom Bůh vyhlásil všechna tato slova. Řekl: 2Já Hospodin jsem tvůj Bůh, který jsem tě vyvedl z egyptské země, z domu otroctví. 3Nebudeš mít jiné bohy vedle mne. Ex 20:1-3
Bůh je pouze jeden.
Kdo se modlí k mrtvým, touží být v pekle.
Kdo neposlouchá Boží příkazy, zahyne.Viac
První Boží přikázání:
1Potom Bůh vyhlásil všechna tato slova. Řekl: 2Já Hospodin jsem tvůj Bůh, který jsem tě vyvedl z egyptské země, z domu otroctví. 3Nebudeš mít jiné bohy vedle mne. Ex 20:1-3
Bůh je pouze jeden.
Kdo se modlí k mrtvým, touží být v pekle.
Kdo neposlouchá Boží příkazy, zahyne.
1Potom Bůh vyhlásil všechna tato slova. Řekl: 2Já Hospodin jsem tvůj Bůh, který jsem tě vyvedl z egyptské země, z domu otroctví. 3Nebudeš mít jiné bohy vedle mne. Ex 20:1-3
Bůh je pouze jeden.
Kdo se modlí k mrtvým, touží být v pekle.
Kdo neposlouchá Boží příkazy, zahyne.
Avi LIva - ty mi pripomínaš argumentáciu takého Šimečku, ktorý keď je dobehnutý a nemá argument, tak vytiahne niečo, čo nesúvisí s témou - ako taký kontrasmeč. . KTO a KEDY prosím ťa vyhlásil Pannu Máriu za "boha"? Ak sem okamžite nedáš adekvátnu odpoveď, tak mi už ani neodpisuj. KTO a KEDY v rímskokatolíckej Cirkvi vyhlásil "Pannu Máriu za "boha"? POZOR - ty zavádzaš Prvým Božím prikázaním …Viac
Avi LIva - ty mi pripomínaš argumentáciu takého Šimečku, ktorý keď je dobehnutý a nemá argument, tak vytiahne niečo, čo nesúvisí s témou - ako taký kontrasmeč. . KTO a KEDY prosím ťa vyhlásil Pannu Máriu za "boha"? Ak sem okamžite nedáš adekvátnu odpoveď, tak mi už ani neodpisuj. KTO a KEDY v rímskokatolíckej Cirkvi vyhlásil "Pannu Máriu za "boha"? POZOR - ty zavádzaš Prvým Božím prikázaním. Daj si na to pozor.
Problém vězňů z Nevěstky je v tom, že se příliš rozptylují světskou zábavou (sledováním dementních filmů apod.) a potom se jim nedostává mozkové kapacity na řešení Božích tajemství.
Stačí znát svatá Písma a všechno je vyřešené. Ve svatých Písmech není ani nejmenší zmínky o tom, že se následovník Krista má modlit k Marii. Vždyť by to bylo kontraproduktivní!
Jedno staré přísloví praví: …Viac
Problém vězňů z Nevěstky je v tom, že se příliš rozptylují světskou zábavou (sledováním dementních filmů apod.) a potom se jim nedostává mozkové kapacity na řešení Božích tajemství.
Stačí znát svatá Písma a všechno je vyřešené. Ve svatých Písmech není ani nejmenší zmínky o tom, že se následovník Krista má modlit k Marii. Vždyť by to bylo kontraproduktivní!
Jedno staré přísloví praví: Proč chodit ke kováříčkovi, když se může jít rovnou ke kováři? Pán Ježíš nás učil modlitbě, ve které se obracíme rovnou k Otci. To se nelíbí Satanovi, který dělá všechno proto, aby lidi od Boha odvedl. Vy, mariánští bludaři, jste jeho avantgarda.
Stačí znát svatá Písma a všechno je vyřešené. Ve svatých Písmech není ani nejmenší zmínky o tom, že se následovník Krista má modlit k Marii. Vždyť by to bylo kontraproduktivní!
Jedno staré přísloví praví: Proč chodit ke kováříčkovi, když se může jít rovnou ke kováři? Pán Ježíš nás učil modlitbě, ve které se obracíme rovnou k Otci. To se nelíbí Satanovi, který dělá všechno proto, aby lidi od Boha odvedl. Vy, mariánští bludaři, jste jeho avantgarda.
Hermenegild
- Nahlásiť
Zmeniť komentár
Vymazať komentár
@Avi Liva nezná celé sv. Písmo, ani starý ani nový zákon, ale potom se nemůže vydávat za křesťana.
@Coburg
Překvapuje mne, že jsi stále velmi povrchní a nedokážeš myslet samostatně v širokých souvislostech.
Argumentuješ citátem z Lukášova evangelia, který jsi nepochopil.
Můžeš nám napsat, o kterých mocnářích, které Bůh sesadil z trůnů, mluví údajná Marie?
Další věc je, že anděl neřekl milostí plná, ale milosti plná. To znamená, že Marie není zdrojem, ale nezaslouženým příjemcem Boží …Viac
@Coburg
Překvapuje mne, že jsi stále velmi povrchní a nedokážeš myslet samostatně v širokých souvislostech.
Argumentuješ citátem z Lukášova evangelia, který jsi nepochopil.
Můžeš nám napsat, o kterých mocnářích, které Bůh sesadil z trůnů, mluví údajná Marie?
Další věc je, že anděl neřekl milostí plná, ale milosti plná. To znamená, že Marie není zdrojem, ale nezaslouženým příjemcem Boží milosti.
Přemýšlej trochu nad textem, kterým argumentuješ a nepapouškuj cizí závadné názory.
Překvapuje mne, že jsi stále velmi povrchní a nedokážeš myslet samostatně v širokých souvislostech.
Argumentuješ citátem z Lukášova evangelia, který jsi nepochopil.
Můžeš nám napsat, o kterých mocnářích, které Bůh sesadil z trůnů, mluví údajná Marie?
Další věc je, že anděl neřekl milostí plná, ale milosti plná. To znamená, že Marie není zdrojem, ale nezaslouženým příjemcem Boží milosti.
Přemýšlej trochu nad textem, kterým argumentuješ a nepapouškuj cizí závadné názory.
Avi LIva dobre si najprv prečítaj, čo kritizuješ, to za prvé, lebo si totálne mimo. Za druhé - ja tu nemyslím v nejakých "širších souvistostech" ani nepíšem čo ako chápem, ale len doslova citujem Evanjelium. Za tretie - tvoj výrok "údajná Marie" je blasfémia a výraz totálne "za čiarou". Za štvrté - Ak pre teba je sv. Grignion autor závadných názorov, a moje uvádzanie jeho tuná "papouškovaním …Viac
Avi LIva dobre si najprv prečítaj, čo kritizuješ, to za prvé, lebo si totálne mimo. Za druhé - ja tu nemyslím v nejakých "širších souvistostech" ani nepíšem čo ako chápem, ale len doslova citujem Evanjelium. Za tretie - tvoj výrok "údajná Marie" je blasfémia a výraz totálne "za čiarou". Za štvrté - Ak pre teba je sv. Grignion autor závadných názorov, a moje uvádzanie jeho tuná "papouškovaním cizích závadných názorov", tak sa modli o osvietenie Ducha, lebo s tebou trepe asi priamo sám Lucifer.
Grignion je popleta a ty nejsi schopen to rozeznat.
Jméno Marie zneužil Satan, aby lidi odvedl od Boha.
Vy, vězni z Nevěstky nedokážete myslet samostatně. Proto naskakujete na nesmysly, kterými vás nakrmili falešní pastýři.
Ukaž mi jedno místo v evangeliích nebo v listech svatých apoštolů, v knize Zjevení, kde by někdo vybízel k uctívání Marie. Takové místo nenajdeš, protože učení Ježíše …Viac
Grignion je popleta a ty nejsi schopen to rozeznat.
Jméno Marie zneužil Satan, aby lidi odvedl od Boha.
Vy, vězni z Nevěstky nedokážete myslet samostatně. Proto naskakujete na nesmysly, kterými vás nakrmili falešní pastýři.
Ukaž mi jedno místo v evangeliích nebo v listech svatých apoštolů, v knize Zjevení, kde by někdo vybízel k uctívání Marie. Takové místo nenajdeš, protože učení Ježíše Krista není o katolických bludech.
Následovníci Krista se modlí pouze k jedinému Bohu, Bohu Ježíš Krista a Bohu našemu. Následovníci Krista neporušují první Boží přikázání mariánským modlářstvím.
Jméno Marie zneužil Satan, aby lidi odvedl od Boha.
Vy, vězni z Nevěstky nedokážete myslet samostatně. Proto naskakujete na nesmysly, kterými vás nakrmili falešní pastýři.
Ukaž mi jedno místo v evangeliích nebo v listech svatých apoštolů, v knize Zjevení, kde by někdo vybízel k uctívání Marie. Takové místo nenajdeš, protože učení Ježíše Krista není o katolických bludech.
Následovníci Krista se modlí pouze k jedinému Bohu, Bohu Ježíš Krista a Bohu našemu. Následovníci Krista neporušují první Boží přikázání mariánským modlářstvím.
Hľa, od tejto chvíle blahoslaviť ma budú všetky pokolenia, lebo veľké veci mi urobil ten, ktorý je mocný.. Avi LIva, choď prosím ťa k očnému, alebo si vezmi lupu a poriadne si prečítaj ešte raz túto vetu z Lukáša 1, 46) Ak odpovieš, že to nie je Evanjelium, tak pre mňa nie si vôbec kresťan.
46A Marie řekla: 47„Má duše velebí Pána a můj duch se rozveselil v Bohu, mém Zachránci, 48že pohlédl na ponížení své otrokyně. Hle, vždyť od této chvíle mě budou blahoslavit všechna pokolení, 49protože mi Mocný učinil veliké věci. Svaté je jeho jméno 50a jeho milosrdenství od pokolení do pokolení těm, kdo se ho bojí. Lk 1:46-50
Marie zde hovoří o Bohu jako o Zachránci. Dále říká, že …Viac
46A Marie řekla: 47„Má duše velebí Pána a můj duch se rozveselil v Bohu, mém Zachránci, 48že pohlédl na ponížení své otrokyně. Hle, vždyť od této chvíle mě budou blahoslavit všechna pokolení, 49protože mi Mocný učinil veliké věci. Svaté je jeho jméno 50a jeho milosrdenství od pokolení do pokolení těm, kdo se ho bojí. Lk 1:46-50
Marie zde hovoří o Bohu jako o Zachránci. Dále říká, že Mocný (Bůh) jí učinil veliké věci.
Co udělala Marie navíc, než dělaly jiné matky? Jiné matky také počaly, rodily a vychovávaly syny. Mnoha matkám byl syn zabit, Marie netrpěla víc, než jiné matky.
Boží plán spásy není o Marii, ale o Ježíši Kristu. Marie v tomto plánu hraje pouze vedlejší roli. Marie nemá žádné zvláštní zásluhy, všechno dobré (milosti), pocházejí shůry, od Boha.
Kromě toho, sám Ježíš se ohradil proti vznikajícím mariánskému kultu. To lze doložit z Písma svatého. Mariánský kult je dílo Satana. Mariánští ctitelé jsou satanisté.
Marie zde hovoří o Bohu jako o Zachránci. Dále říká, že Mocný (Bůh) jí učinil veliké věci.
Co udělala Marie navíc, než dělaly jiné matky? Jiné matky také počaly, rodily a vychovávaly syny. Mnoha matkám byl syn zabit, Marie netrpěla víc, než jiné matky.
Boží plán spásy není o Marii, ale o Ježíši Kristu. Marie v tomto plánu hraje pouze vedlejší roli. Marie nemá žádné zvláštní zásluhy, všechno dobré (milosti), pocházejí shůry, od Boha.
Kromě toho, sám Ježíš se ohradil proti vznikajícím mariánskému kultu. To lze doložit z Písma svatého. Mariánský kult je dílo Satana. Mariánští ctitelé jsou satanisté.
Hermenegild
- Nahlásiť
Zmeniť komentár
Vymazať komentár
Kdy říka," Má duše velebí Pána"? Ne u sv. Jána Křtitele v lůne sv. Elizabety? Ještě nebyl na světe, když to řekla. Neznáš Písmo a tvůj výklad je sektářský podle své chtivosti.
@Hermenegild
Ty popleto, Marie velebila Pána od svého útlého dětství, kdy byla dána rodiči do jeruzalémského chrámu za otrokyni.
Ale to není to, co sděluji Coburgovi. Není to smysl mého komentáře.
Zkus číst pomaleji a rozvažuj nad každým mým slovem.
Ty popleto, Marie velebila Pána od svého útlého dětství, kdy byla dána rodiči do jeruzalémského chrámu za otrokyni.
Ale to není to, co sděluji Coburgovi. Není to smysl mého komentáře.
Zkus číst pomaleji a rozvažuj nad každým mým slovem.
Hermenegild
- Nahlásiť
Zmeniť komentár
Vymazať komentár
Magnifikat vyslovila u Alžbety a nie v jeruzalemskom chráme. Škoda času. Treba sa za teba modliť.
@Hermenegild
Marie u Alžběty recitovala slova staré židovské lidové písně, kterou chrámové otrokyně často zpívaly.
To ale nemůžeš vědět, to vám v kostele nikdo neřekne.
Kdybys uměl samostatně myslet, přemýšlel bys o slovech této písně. Jsou to staré tužby izraelského lidu. Přemýšlel jsi někdy o čem tato píseň je? Určitě ne. Vy katolíci neumíte myslet samostatně.
46A Marie řekla:
47„Má …Viac
@Hermenegild
Marie u Alžběty recitovala slova staré židovské lidové písně, kterou chrámové otrokyně často zpívaly.
To ale nemůžeš vědět, to vám v kostele nikdo neřekne.
Kdybys uměl samostatně myslet, přemýšlel bys o slovech této písně. Jsou to staré tužby izraelského lidu. Přemýšlel jsi někdy o čem tato píseň je? Určitě ne. Vy katolíci neumíte myslet samostatně.
46A Marie řekla:
47„Má duše velebí Pána a můj duch se rozveselil v Bohu, mém Zachránci,
48že pohlédl na ponížení své otrokyně. Hle, vždyť od této chvíle mě budou blahoslavit všechna pokolení,
49protože mi Mocný učinil veliké věci. Svaté je jeho jméno
50a jeho milosrdenství od pokolení do pokolení těm, kdo se ho bojí.
51Svou paží učinil mocný skutek, rozptýlil ty, kteří jsou pyšní v smýšlení svého srdce,
52svrhl vládce z trůnů a povýšil pokorné,
53hladovějící nasytil dobrými věcmi a bohaté poslal pryč s prázdnou.
54Ujal se Izraele, svého služebníka, pamatoval na své milosrdenství,
55jak mluvil k našim otcům, Abrahamovi a jeho potomstvu až na věčnost. “
Lk 1:46-55
Marie u Alžběty recitovala slova staré židovské lidové písně, kterou chrámové otrokyně často zpívaly.
To ale nemůžeš vědět, to vám v kostele nikdo neřekne.
Kdybys uměl samostatně myslet, přemýšlel bys o slovech této písně. Jsou to staré tužby izraelského lidu. Přemýšlel jsi někdy o čem tato píseň je? Určitě ne. Vy katolíci neumíte myslet samostatně.
46A Marie řekla:
47„Má duše velebí Pána a můj duch se rozveselil v Bohu, mém Zachránci,
48že pohlédl na ponížení své otrokyně. Hle, vždyť od této chvíle mě budou blahoslavit všechna pokolení,
49protože mi Mocný učinil veliké věci. Svaté je jeho jméno
50a jeho milosrdenství od pokolení do pokolení těm, kdo se ho bojí.
51Svou paží učinil mocný skutek, rozptýlil ty, kteří jsou pyšní v smýšlení svého srdce,
52svrhl vládce z trůnů a povýšil pokorné,
53hladovějící nasytil dobrými věcmi a bohaté poslal pryč s prázdnou.
54Ujal se Izraele, svého služebníka, pamatoval na své milosrdenství,
55jak mluvil k našim otcům, Abrahamovi a jeho potomstvu až na věčnost. “
Lk 1:46-55
Súdruženkovia, ak sa tak opierate o "esenciálne" Evanjelium, prečítajte si niečo z toho Evanjelia. A nekydajte tu na Rímskokatolícku Cirkev, lebo tá vás prežije, ako prežila už veľa veľa sektárov.
(Lukáš 1, 46) "Velebí moja duša Pána a môj duch jasá v Bohu, mojom Spasiteľovi, lebo zhliadol na poníženosť svojej služobnice. Hľa, od tejto chvíle blahoslaviť ma budú všetky pokolenia, lebo veľké …Viac
Súdruženkovia, ak sa tak opierate o "esenciálne" Evanjelium, prečítajte si niečo z toho Evanjelia. A nekydajte tu na Rímskokatolícku Cirkev, lebo tá vás prežije, ako prežila už veľa veľa sektárov.
(Lukáš 1, 46) "Velebí moja duša Pána a môj duch jasá v Bohu, mojom Spasiteľovi, lebo zhliadol na poníženosť svojej služobnice. Hľa, od tejto chvíle blahoslaviť ma budú všetky pokolenia, lebo veľké veci mi urobil ten, ktorý je mocný, *
a sväté je jeho meno a jeho milosrdenstvo z pokolenia na pokolenie s tými, čo sa ho boja.
Ukázal silu svojho ramena, rozptýlil tých, čo v srdci pyšne zmýšľajú.
Mocnárov zosadil z trónov a povýšil ponížených. Hladných nakŕmil dobrotami a bohatých prepustil naprázdno.
Ujal sa Izraela, svojho služobníka, lebo pamätá na svoje milosrdenstvo, ako sľúbil našim otcom, Abrahámovi a jeho potomstvu naveky."
(Lukáš 1, 46) "Velebí moja duša Pána a môj duch jasá v Bohu, mojom Spasiteľovi, lebo zhliadol na poníženosť svojej služobnice. Hľa, od tejto chvíle blahoslaviť ma budú všetky pokolenia, lebo veľké veci mi urobil ten, ktorý je mocný, *
a sväté je jeho meno a jeho milosrdenstvo z pokolenia na pokolenie s tými, čo sa ho boja.
Ukázal silu svojho ramena, rozptýlil tých, čo v srdci pyšne zmýšľajú.
Mocnárov zosadil z trónov a povýšil ponížených. Hladných nakŕmil dobrotami a bohatých prepustil naprázdno.
Ujal sa Izraela, svojho služobníka, lebo pamätá na svoje milosrdenstvo, ako sľúbil našim otcom, Abrahámovi a jeho potomstvu naveky."
Mária - Plná Milosti
Spôsob, ktorým tri Osoby Najsvätejšej Trojice počas Vtelenia a prvého príchodu Ježiša Krista konali, budú stále neviditeľným spôsobom uplatňovať vo svätej Cirkvi a budú sa ho pridŕžať až do skončenia vekov, do definitívneho príchodu Pána Ježiša.
Boh Otec zhromaždil všetky vody a pomenoval ich moria, zhromaždil všetky milosti a nazval ich Mária. Boh má poklad, či pokladnicu …Viac
Mária - Plná Milosti
Spôsob, ktorým tri Osoby Najsvätejšej Trojice počas Vtelenia a prvého príchodu Ježiša Krista konali, budú stále neviditeľným spôsobom uplatňovať vo svätej Cirkvi a budú sa ho pridŕžať až do skončenia vekov, do definitívneho príchodu Pána Ježiša.
Boh Otec zhromaždil všetky vody a pomenoval ich moria, zhromaždil všetky milosti a nazval ich Mária. Boh má poklad, či pokladnicu plnú bohatstiev, do ktorej ukryl všetko to, čo je krásne, žiarivé, vzácne a drahé, dokonca i svojho Syna. Touto obrovskou pokladnicou je Mária, ktorú svätí nazývajú Pánovou pokladnicou a plnosťou, z ktorej sa ľudia obohacujú.
Boh Syn odovzdal svojej Matke všetko, čo získal svojím životom a smrťou, všetky svoje nekonečné zásluhy i obdivuhodné čnosti. Ustanovil ju za správkyňu všetkých bohatstiev, ktoré mu Otec dal do dedičstva. Cez ňu odovzdáva svoje zásluhy svojim údom, dáva im svoje čnosti a milosti. Ona je jeho tajomným akvaduktom, riečišťom, ktorým necháva pokojne a hojne plynúť svoje milosrdenstvo.
Boh Duch Svätý odovzdal Márii, svojej vernej Neveste, neopísateľné dary a vybral si ju za rozdávateľku všetkého, čo vlastní: takže Ona udeľuje jeho dary a milosti komu chce, koľko chce, ako a kedy chce. Niet žiadneho nebeského daru, ktorý by ľudia neboli prijali cez jej panenské ruky. Toto je Božia vôľa. On rozhodol, aby sme všetko mali skrze ňu. Takto Najvyšší obohatil, povýšil a poctil tú, ktorá sa svojou hlbokou pokorou ochudobňovala, pokorovala a ukrývala až na dno ničoty po celý svoj život. Toto je presvedčenie Cirkvi i jej Otcov. (sv. Ľudovít Mária Grignion z Montfortu)
Spôsob, ktorým tri Osoby Najsvätejšej Trojice počas Vtelenia a prvého príchodu Ježiša Krista konali, budú stále neviditeľným spôsobom uplatňovať vo svätej Cirkvi a budú sa ho pridŕžať až do skončenia vekov, do definitívneho príchodu Pána Ježiša.
Boh Otec zhromaždil všetky vody a pomenoval ich moria, zhromaždil všetky milosti a nazval ich Mária. Boh má poklad, či pokladnicu plnú bohatstiev, do ktorej ukryl všetko to, čo je krásne, žiarivé, vzácne a drahé, dokonca i svojho Syna. Touto obrovskou pokladnicou je Mária, ktorú svätí nazývajú Pánovou pokladnicou a plnosťou, z ktorej sa ľudia obohacujú.
Boh Syn odovzdal svojej Matke všetko, čo získal svojím životom a smrťou, všetky svoje nekonečné zásluhy i obdivuhodné čnosti. Ustanovil ju za správkyňu všetkých bohatstiev, ktoré mu Otec dal do dedičstva. Cez ňu odovzdáva svoje zásluhy svojim údom, dáva im svoje čnosti a milosti. Ona je jeho tajomným akvaduktom, riečišťom, ktorým necháva pokojne a hojne plynúť svoje milosrdenstvo.
Boh Duch Svätý odovzdal Márii, svojej vernej Neveste, neopísateľné dary a vybral si ju za rozdávateľku všetkého, čo vlastní: takže Ona udeľuje jeho dary a milosti komu chce, koľko chce, ako a kedy chce. Niet žiadneho nebeského daru, ktorý by ľudia neboli prijali cez jej panenské ruky. Toto je Božia vôľa. On rozhodol, aby sme všetko mali skrze ňu. Takto Najvyšší obohatil, povýšil a poctil tú, ktorá sa svojou hlbokou pokorou ochudobňovala, pokorovala a ukrývala až na dno ničoty po celý svoj život. Toto je presvedčenie Cirkvi i jej Otcov. (sv. Ľudovít Mária Grignion z Montfortu)