Respingerea ritului roman este "ateism practic" - Cardinal Sarah
El a numit acest lucru "ateism practic", care a pătruns și în Biserică, atunci când sunt respinse moralitatea catolică, doctrina catolică și liturghia catolică.
Cardinalul vede, de asemenea, ateism practic atunci când "sociologia" sau "experiența trăită" devine principiul de formare a judecăților morale [și imorale]. În acest fel, Dumnezeu este dat la o parte. El critică faptul că auzim adesea de la episcopi și conferințe episcopale "că trebuie să ne adaptăm teologia morală la considerații pur umane".
Respingerea moralității catolice face ca totul să fie condiționat și subiectiv, explică Sarah: "A primi pe toată lumea [cu excepția catolicilor] înseamnă a ignora Scriptura, Tradiția și Magisteriul."
Susținătorii acestei ideologii în cadrul Bisericii tratează Revelația ca fiind "secundară". Acest lucru arată cum funcționează ateismul practic: "Nu îl neagă pe Dumnezeu, dar funcționează ca și cum Dumnezeu nu ar fi central".
Sarah vede ateismul practic și în încercarea [lui Francisc] de a suprima liturghia romană: "Tradițiile sacre care au servit bine Biserica timp de sute de ani sunt acum prezentate ca fiind periculoase". Sarah explică faptul că accentul pus de ateismul practic pe orizontală înlătură verticala, "ca și cum Dumnezeu ar fi mai degrabă o experiență decât o realitate ontologică".
Cardinalul critică încercările de a descrie tradiția ca fiind "limitativă" și "obligatorie", mai degrabă decât eliberatoare și perfecționatoare. În consecință, se crede că fericirea constă "în a fi cine vrem să fim" mai degrabă decât în a ne conforma lui Dumnezeu și ordinii sale.
Cardinalul continuă să avertizeze cu privire la "păgânismul" care a intrat în Biserică și în ierarhia acesteia [prin Francisc]: "Adevărata criză este lipsa de credință în Biserică".
Imagine: Photos courtesy of Napa Institute, Traducere AI
