Protestantismo refritado: La Eucaristía de Francisco representa la “última cena”
En DD, Francisco refiere la Eucaristía a la Última Cena, en lugar de al sacrificio de Cristo en el Calvario. Incluso DD n. 4 afirma que “esa misma Cena se hará presente en la celebración de la Eucaristía hasta su vuelta”. Ureta advierte que esto es protestantismo recalentado.
Francisco alega después que “todo hombre y mujer” debe comer la Eucaristía sugiriendo una indiferencia teológica que encaja con su apoyo a la idea de que “todos y cada uno” de los cristianos [excepto los católicos] -creyentes o no, en estado de gracia o no, habiéndose confesado o no- deben recibir la Eucaristía.
Además, Francisco rechaza el rol del sacerdote como el que ofrece el sacrificio, pero lo reduce a un “alguien que preside”, mientras que los asistentes se convierten en vicepresidentes.
Ureta concluye que la liturgia de la Iglesia y la de Francisco son “dos formas rituales muy diferentes" que no se corresponden con la misma Fe, sino que son mutuamente “incompatibles” y “corresponden a dos posturas dogmáticas incompatibles”.
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