Anti-Summorum Pontificum: Benediktovi Priatelia Sa Ukázali Byť Jeho Nepriateľmi - Prekvapení?

Františkov zúrivý list Traditionis Custodes, ktorý zasahuje proti Rímskemu Obradu, „nebojácne udiera klinec po hlavičke,“ rečnil podlízavý Arcibiskup Augustine Di Noia, tajomník Kongregácie pre Náuku Viery, ktorý vďačí za svoju kariéru Benediktovi XVI. pred CatholicNews.com (20. Júl).

Bez uvedenia faktov, Di Noia tvrdí, že hnutie Rímskeho Obradu „zhabalo“ iniciatívy Jána Pavla II. a Benedikta XVI. pre svoje vlastné ciele. Di Noia tieto „ciele“ nemenuje.

Di Noia hromadí bezdôvodné obvinenia: „To, čo teraz máme, je hnutie v samotnej Cirkvi, zdanlivo podporené jej vodcami, ktoré zasieva rozdelenie tým, že podkopáva reformy Druhého Vatikánskeho Koncilu odmietnutím tých najdôležitejších: reformy Rímskeho Obradu.“

V skutočnosti je rozdelenie zasievané radikálmi ako Bergoglio a Di Noia, zatiaľ čo komunity Rímskeho Obradu pokojne konali svoje bohoslužby celé desaťročia. Navyše „reformou Rímskeho Obradu“ Druhého Vatikánskeho Koncilu bol Misál z roku 1965, ktorý bol rýchlo zvrhnutý [neúspešným] Novus Ordom Pavla VI., hoci ho Biskupská Komisia odmietla.

Podľa Di Noia sa od Benediktovho Summorum Pontificum „vec úplne vymkla spod kontroly a stala sa hnutím, najmä v USA, Francúzsku a Anglicku - hnutím, ktoré agresívne propaguje Tradičnú Latinskú Omšu medzi mladými ľuďmi a ostatnými, akoby táto „mimoriadna forma“ bola pravou liturgiou pre pravú cirkev. “

Pravda je opačná: Novus Ordo sa „úplne vymkol spod kontroly“ a oslovuje iba staršiu a umierajúcu verejnosť. Di Noia sa snaží tento problém vyriešiť obviňovaním tých častí Cirkvi, ktoré zostali zdravé. Pripúšťa to prinajmenšom tým, že „spôsob riešenia zneužívania nie je prijatím „mimoriadnej formy“, ale podporou skutočnej obnovy liturgie, ktorá sa na mnohých miestach jednoducho nestala.“

V Koncilovej cirkvi sa stalo bežným tvrdiť, že „Druhý Vatikánsky Koncil sa ešte nezrealizoval“ alebo „že k skutočnej obnove liturgie ešte nedošlo“, zatiaľčo sa s tým nič nerobí.

Podľa Di Noia „mnohým ľuďom, ktorí majú v liturgii túžbu po Latinčine (sic!), by ‘novus ordo‘ v Latinčine poslúžil lepšie ako repristinácia predkoncilovej liturgie.“ Ako by sa to mohlo stať, ak - ako Di Noia práve pripustil - nikdy nedošlo k „skutočnej obnove liturgie“?

Obrázok: Augustine Di Noia, © wikicommons, CC BY-SA, #newsOpannchdgp