Тухо ховається за псевдо тонкощами і завдає шкоди авторитету Ватикану - Мартін Мозебах
Він пояснює, що традиція - це сама суть Церкви, а не "тягар". Результатом Novus Ordo Мозебах бачить "протестантизацію" і "демократизацію" обряду.
В результаті в Німеччині "більше немає різниці між конфесіями в питаннях віри".
На багатьох євхаристійних столах розп'яття замінили мікрофоном, "завдяки якому голос священика лунає в найдальшому кутку, щоб ніхто його не забув" [не зовсім ознака "демократизації"], а в римській месі "священик зникає як особистість" [справжня "демократизація"].
Мозебах також пояснює, що пояснення віри повинно відбуватися поза літургією, тоді як сьогодні цього не відбувається взагалі. Тому німці, які відвідують Євхаристію, мають лише туманне уявлення про Символ віри.
Ідеологи, які проштовхували Novus Ordo, хотіли сприяти "доступу мас" до літургії, але ця надія була розбита, оскільки "маси" розбіглися: "Відмова від релігійної практики почалася зі змінами після Другого Ватиканського Собору, тому що меса остаточно втратила свій магнетизм".
На думку Мозебаха, гомосексуальна пропаганда Франциска "Fiducia supplicans" слідує "поганій практиці, яка вже використовувалася в документах Другого Ватиканського Собору". Він змішує розрив і традицію, стверджуючи при цьому, що вчення Церкви залишається "недоторканим".
Мозебах аналізує, що Тухо ховається за "псевдо тонкощами", такими як винайдення "різних класів благословень", і робить висновок, що певні "хитрі тактики" особливо шкодять авторитету Святого Престолу.
Зображення: Martin Mosebach © Das Blaue Sofa / Bertelsmann, CC BY-ND, Переклад зі штучним інтелектом
