O królowaniu Jezusa Chrystusa
List Episkopatu Polski na Uroczystość Jezusa Chrystusa Króla Wszechświata - 25 listopada 2012 r. Siostry i Bracia, Umiłowani w Chrystusie Panu! Dzisiejsza liturgia Słowa ukazuje nam, że prawda o …Więcej
List Episkopatu Polski na Uroczystość Jezusa Chrystusa Króla Wszechświata - 25 listopada 2012 r.
Siostry i Bracia, Umiłowani w Chrystusie Panu!
Dzisiejsza liturgia Słowa ukazuje nam, że prawda o królowaniu Chrystusa ma swe głębokie korzenie biblijne. Przed sądem Piłata Jezus wyznaje: „Tak, jestem królem” (J 18,37). Wcześniej powiedział: „Królestwo moje nie jest z tego świata, […] nie jest stąd” (J 18,36). W ten sposób każe nam uważniej spojrzeć na swoje królowanie. Nie było bowiem problemu z samym uznaniem w Jezusie króla. Wymownym świadectwem tego są pełne zachwytu słowa Natanaela: „Rabbi, Ty jesteś Synem Bożym, Ty jesteś Królem Izraela!” (J 1,49). Niestety, od samego początku brakowało głębszego rozumienia królewskiej godności Chrystusa.
Św. Jan Ewangelista przekazuje, jak po cudownym rozmnożeniu chleba chciano Jezusa z Nazaretu obwołać królem (J 6,14-15), aby jeść chleb do sytości i spokojnie żyć. Podobny brak głębszego spojrzenia na prawdę o królowaniu Chrystusa ujawnia się też …Więcej
Siostry i Bracia, Umiłowani w Chrystusie Panu!
Dzisiejsza liturgia Słowa ukazuje nam, że prawda o królowaniu Chrystusa ma swe głębokie korzenie biblijne. Przed sądem Piłata Jezus wyznaje: „Tak, jestem królem” (J 18,37). Wcześniej powiedział: „Królestwo moje nie jest z tego świata, […] nie jest stąd” (J 18,36). W ten sposób każe nam uważniej spojrzeć na swoje królowanie. Nie było bowiem problemu z samym uznaniem w Jezusie króla. Wymownym świadectwem tego są pełne zachwytu słowa Natanaela: „Rabbi, Ty jesteś Synem Bożym, Ty jesteś Królem Izraela!” (J 1,49). Niestety, od samego początku brakowało głębszego rozumienia królewskiej godności Chrystusa.
Św. Jan Ewangelista przekazuje, jak po cudownym rozmnożeniu chleba chciano Jezusa z Nazaretu obwołać królem (J 6,14-15), aby jeść chleb do sytości i spokojnie żyć. Podobny brak głębszego spojrzenia na prawdę o królowaniu Chrystusa ujawnia się też …Więcej
- Zgłoś
Portale społecznościowe
Zmień wpis
Usuń wpis
Po cudownym rozmnożeniu chleba chciano Jezusa z Nazaretu obwołać królem (J 6,14-15), aby jeść chleb do sytości i spokojnie żyć.
Sam Jezus natomiast o celu swojej ziemskiej wizyty mówi:(Łk 12, 49-51):
Przyszedłem rzucić ogień na ziemię i jakże bardzo pragnę, żeby on już zapłonął. Czy myślicie, że przyszedłem dać ziemi pokój? Nie, powiadam wam, lecz rozłam.
Jak możemy zauważyć na podstawie …Więcej
Po cudownym rozmnożeniu chleba chciano Jezusa z Nazaretu obwołać królem (J 6,14-15), aby jeść chleb do sytości i spokojnie żyć.
Sam Jezus natomiast o celu swojej ziemskiej wizyty mówi:(Łk 12, 49-51):
Przyszedłem rzucić ogień na ziemię i jakże bardzo pragnę, żeby on już zapłonął. Czy myślicie, że przyszedłem dać ziemi pokój? Nie, powiadam wam, lecz rozłam.
Jak możemy zauważyć na podstawie powyższych cytatów z Pisma Św. są to dwa różne i zupełnie przeciwstawne cele. Misja Jezusa na ziemi ma zupełnie inny charakter niż tego oczekiwał tłum.
Sam Jezus natomiast o celu swojej ziemskiej wizyty mówi:(Łk 12, 49-51):
Przyszedłem rzucić ogień na ziemię i jakże bardzo pragnę, żeby on już zapłonął. Czy myślicie, że przyszedłem dać ziemi pokój? Nie, powiadam wam, lecz rozłam.
Jak możemy zauważyć na podstawie powyższych cytatów z Pisma Św. są to dwa różne i zupełnie przeciwstawne cele. Misja Jezusa na ziemi ma zupełnie inny charakter niż tego oczekiwał tłum.
3 więcej komentarzy od McMarkus
"By żyło się lepiej".Oto ich hasło przewodnie.
Jezus nie godzi się na taką wizję Swojego panowania i udaremnia próbę obwołania Go królem.
Jak możemy przeczytać w (J 6,15) Gdy więc Jezus poznał, że mieli przyjść i porwać Go, aby Go obwołać królem, sam usunął się znów na górę.Więcej
"By żyło się lepiej".Oto ich hasło przewodnie.
Jezus nie godzi się na taką wizję Swojego panowania i udaremnia próbę obwołania Go królem.
Jak możemy przeczytać w (J 6,15) Gdy więc Jezus poznał, że mieli przyjść i porwać Go, aby Go obwołać królem, sam usunął się znów na górę.
Jezus nie godzi się na taką wizję Swojego panowania i udaremnia próbę obwołania Go królem.
Jak możemy przeczytać w (J 6,15) Gdy więc Jezus poznał, że mieli przyjść i porwać Go, aby Go obwołać królem, sam usunął się znów na górę.
Św. Jan Ewangelista przekazuje, jak po cudownym rozmnożeniu chleba chciano Jezusa z Nazaretu obwołać królem (J 6,14-15), aby jeść chleb do sytości i spokojnie żyć.
Widzimy tu, jakimi motywami kierował się tłum? Pełny brzuch i aby żyło się nam spokojnie.
Podobny brak głębszego spojrzenia na prawdę o królowaniu Chrystusa ujawnia się też obecnie.Więcej
Św. Jan Ewangelista przekazuje, jak po cudownym rozmnożeniu chleba chciano Jezusa z Nazaretu obwołać królem (J 6,14-15), aby jeść chleb do sytości i spokojnie żyć.
Widzimy tu, jakimi motywami kierował się tłum? Pełny brzuch i aby żyło się nam spokojnie.
Podobny brak głębszego spojrzenia na prawdę o królowaniu Chrystusa ujawnia się też obecnie.
Widzimy tu, jakimi motywami kierował się tłum? Pełny brzuch i aby żyło się nam spokojnie.
Podobny brak głębszego spojrzenia na prawdę o królowaniu Chrystusa ujawnia się też obecnie.
McMarkus
List naszych duszpasterzy nie kwestionuje i nie zaprzecza temu, ale pomaga zrozumieć panowanie Chrystusa Króla w świetle, w jakim sam Chrystus Pan chciał aby Jego postrzegano.
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
list ten to manipulacja mająca na celu ośmieszenie idei intronizacji
List naszych duszpasterzy nie kwestionuje i nie zaprzecza temu, ale pomaga zrozumieć panowanie Chrystusa Króla w świetle, w jakim sam Chrystus Pan chciał aby Jego postrzegano.
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
list ten to manipulacja mająca na celu ośmieszenie idei intronizacji
Przed sądem Piłata Jezus wyznaje: „Tak, jestem królem” (J 18,37).
Wcześniej powiedział: „Królestwo moje nie jest z tego świata, […] nie jest stąd” (J 18,36).
Wymownym świadectwem tego są pełne zachwytu słowa Natanaela: „Rabbi, Ty jesteś Synem Bożym, Ty jesteś Królem Izraela!” (J 1,49)Więcej
Przed sądem Piłata Jezus wyznaje: „Tak, jestem królem” (J 18,37).
Wcześniej powiedział: „Królestwo moje nie jest z tego świata, […] nie jest stąd” (J 18,36).
Wymownym świadectwem tego są pełne zachwytu słowa Natanaela: „Rabbi, Ty jesteś Synem Bożym, Ty jesteś Królem Izraela!” (J 1,49)
Wcześniej powiedział: „Królestwo moje nie jest z tego świata, […] nie jest stąd” (J 18,36).
Wymownym świadectwem tego są pełne zachwytu słowa Natanaela: „Rabbi, Ty jesteś Synem Bożym, Ty jesteś Królem Izraela!” (J 1,49)