Libor Halik
301,5 tis.

Proroctví, jak po zboření Paříže bude Francie křesťanským královstvím

Otec Nectou byla provinciálen jezuitů na jihozápadě Francie po mnoho let. Kněží, kteří ho znali ho ctili jako světce a proroka. Prorokoval potlačení jezuitského řádu v dostatečném předstihu před touto událostí v roce 1773. Když k potlačení došlo, jak předpověděl, žil jako světský kněz v Poitiers. Jeho veřejná pověst svatosti během tohoto období přiměla mladou truchlící matku, jejíž dítě právě zemřelo, přinést ho s nadějí k otci Nectou. Bylo doloženo několika svědky, že vzkřísil dítě z mrtvých a vrátil ho jeho matce. Zemřel v roce 1777 (zhruba 20 let před francouzskou revolucí).
Poté, když do nejmenších detailů předpověděl všechny strašné události první francouzské revoluce, Abbé Nectou doplnil pro Abbého Rauxe:
"Reakce bude následovat, která bude považována za kontrarevoluci; ta bude trvat několik let; ale ta bude jen náplastí šitá dohromady. Nebude žádné schizma, ale církev ještě nebude triumfovat ve Francii; bude více problémů."
Člověk neoblíbenec ve Francii bude umístěn na trůn; muž z domu Orleans se stane králem. Teprve po této události, kontrarevoluce začne ... "
„To nebude provedeno cizími mocnostmi; ale dvě strany se zformují ve Francii, které budou bojovat na smrt. Strana zlých bude zpočátku silnější a strana dobrých slabší. V té době bude taková krize, že lidé budou věřit, že přišel konec světa. V mnoha velkoměstech poteče krev. Samotné základy se budou otřásat. Bude to jako malý Poslední soud.“
- „Velké množství lidí ztratí v těch časech pohrom své životy. Ale zlí nezvítězí. Skutečně se spiknou aby zničili Církev, ale nebude jim poskytnuto dost času, protože ta strašlivá krize bude mít krátké trvání. Když se vše bude považovat za ztracené, bude vše zachráněno (vše se ocitne v bezpečí).
"Během této revoluce, která bude velmi pravděpodobně všeobecnou a nebude se omezovat jen na Francii, Paříž bude zničena tak kompletně (úplně, dokonale), že dvacet let poté otcové procházející se přes její trosky se svými dětmi, budou od nich žádány, co zde bylo; odpoví jim: Mé dítě, to bylo velké město, které Bůh zničil za jeho zločiny. " Zdroj: Yves Dupont, Catholic Prophecy (Tan Books and Publishers 1970) str.48
Katastrofa pomine krátce poté až moc Anglie začne ubývat. (The disaster will come to pass shortly after the power of England begins to wane.) To bude znamením. Jako když fíkovník začne rašit a vytvářet listy, to je jistým znamením, že se blíží léto. Anglie v jejím pořadí zakusí strašnější revoluci, než Francie. Ta (v Anglii) bude pokračovat dostatečně dlouho, což Francii dá čas obnovit svou sílu, pak Francie pomůže Anglii vrátit tam pořádek a mír.
[verze i] Když se tamty věci stanou, které přinesou triumf církve, tehdy takový zmatek (neřád) bude kralovat na zemi, že lidé si budou myslet, že Bůh jim dovolil konat jejich vlastní svévoli a že Boží prozřetelnost se netýká tohoto světa. Zmatení (nepořádek, vřava) bude tak všeobecné, že lidé nebudou schopní správně myslet, jako by Bůh odepřel lidstvu Svou Prozřetelnost, takové, že během nejhorší krize bude nejlepší zůstat tam, kam nás Bůh umístil, a setrvat ve vroucích modlitbách... " 7
[ verze ii ] " Když je člověk v blízkosti těchto událostí, které musí přinést triumf církvi, bude neřád tak kompletní, že nebudete znát nic jiného. Když přijde chvíle pro poslední krizi, nezbyde nic jiného dělat, nežli zůstat, kde nás Boží vůle umístila, soustředit se do nitra a prosit, čekajíc na přechod Božího spravedlivého hněvu….
Ano, Paříž bude zcela jistě zničena, ale než k tomu dojde, taková znamení a předzvěsti budou pozorovány, že všichni dobří lidé budou stimulováni utéci z ní pryč. Po této nejhroznější události se vše vrátí k řádu; na světě povládne spravedlnost a kontrarevoluce se uskuteční. Triumf církve pak bude tak kompletní, že nic podobné tomu nebude nikdy viděno, protože to bude poslední vítězství církve na zemi. Ti křesťané, kteří mají to štěstí, že přežijí, budou děkovat Bohu, že je zachoval a dal jim privilegium spatřit tento slavný triumf církve.
"Neštěstí musí přijít. Krev poteče proudy (přívaly) na severu a jihu. Západ Francie bude zachráněn kvůli víře. Ale tak mnoho krve poteče na severu a jihu Francie, že ji vidím téci jako déšť v jeden den velké bouře a vidím koně šlapat krev až po své popruhy. Je to hlavně ve městech, kde poteče krev. Náboženství bude pronásledováno, duchovní budou donuceni se ukrývat alespoň dočasně. Kostely budou zavřeny na krátký čas…Paříž bude zničena upřostřed všech těchto kalamit, tak zničena, že charm projde tam. V tomto okamžiku času budou všichni zachráněni, protože mezi výkřikem "je vše ztracené" a "vše je zachráněné", nebude takříkajíc přestávka-pauza - čas přenést oplatku. Cizí mocnosti budou ozbrojeny, půjdou proti Francii. Rusko přijde, aby přeplavilo své koně (tj. tanky apod. s koni pod kapotou) přes Rýn, ale neprojde jím….Rusko se obrátí a to pomůže vrátit mír do Francie i mír do celého světa…Po krizi bude Všeobecný koncil, navzdory některým námitkám ze strany duchovenstva samotného. Pak bude jedno stádo a jeden pastýř, neboť všichni nevěřící a všichni heretici (ale ne Židé jejichž masy budou konvertovat pouze po smrti Šelmy=Antikrista), se vrátí do latinské církve, jejíž triumf bude trvat až do destrukce skrze Antikrista….“ 9
ČESKY jsem PRACOVNĚ (na lépe znějící češtinu nemám čas) přeložil z anglického zdroje: www.catholicrevelations.org/PR/fr nectou.htm
Původní zdroj: Yves Dupont, Catholic Prophecy (Tan Books and Publishers 1970) str.47,48
Libor Halik a jeden další uživatel odkazují na tento příspěvek
Samson1
Jinak pravdivé je to, že kdykoli se pozvednu k modlitbě a setkání s Bohem, vždy je to návrat marnotratného syna, který potřebuje odpuštění a očištění, stejně i občerstvení Boží milostí, aby byl schopen dalšího zápasu, následování. Pravdivé je vždy především pokání a lítost, ale to vědomí, že jsme Bohem přijímání a očekáváni, stejně se chová jak v podobenství marnotratného syna. Je …Více
Jinak pravdivé je to, že kdykoli se pozvednu k modlitbě a setkání s Bohem, vždy je to návrat marnotratného syna, který potřebuje odpuštění a očištění, stejně i občerstvení Boží milostí, aby byl schopen dalšího zápasu, následování. Pravdivé je vždy především pokání a lítost, ale to vědomí, že jsme Bohem přijímání a očekáváni, stejně se chová jak v podobenství marnotratného syna. Je to radost, oblečení -šat, tele a prsten na ruce. Chtěl bych jenom dodat, že to není návrat a služba pana dokonalého.
Samson1
No myslím si, že stojím u dveří a tluču je kousek dál. To už Ježí se dotýká srdce člověka a šné uší.
Zoša
Samson1 21.9.2013 21:54:36
Samsone přečtl sis jen část komentáře a už nesouhlasíš. Zkus to přečíst celé:
kostelník 21.9.2013 09:23:27
TULÁK 21.9.2013 08:53:20
Duchovní vměšování se do osobního života není možné.
Vysvětlím to.
Pán Ježíš veřejně vystoupil po čtyřicetidenním půstu a pokušení na poušti.
Na hoře pronesl svá blahoslavenství, odhalil duchovní zákony.
Ježíš se skutečně nikomu …
Více
Samson1 21.9.2013 21:54:36
Samsone přečtl sis jen část komentáře a už nesouhlasíš. Zkus to přečíst celé:
kostelník 21.9.2013 09:23:27
TULÁK 21.9.2013 08:53:20
Duchovní vměšování se do osobního života není možné.

Vysvětlím to.
Pán Ježíš veřejně vystoupil po čtyřicetidenním půstu a pokušení na poušti.

Na hoře pronesl svá blahoslavenství, odhalil duchovní zákony.
Ježíš se skutečně nikomu do osobního života nevměšuje.
Ježíš neříká - MUSÍŠ.
Ježíš říká - CHCEŠ-LI!


Příklad.
Potom Ježíš řekl svým učedníkům: "Chce-li někdo přijít za mnou, ať se zřekne sám sebe, vezme svůj kříž a následuje mě." Mt 16, 24

Nemusíte chodit za Ježíšem. Nemusíte na sebe brát svůj kříž. Nemusíte se zříkat sami sebe.
Ale uvědomte si, že nejdete za Ježíšem!
Uvědomte si, homosexuálové, že tak, jak jste, nevejdete do Božího království.

Jestliže však budete činit pokání, uslyšíte Ježíšovu nabídku a naplníte jeho slovo, pak vítejte. Nebudete už hříšníci, al kajícníci.
Tykové Bůh miluje.

🤗
alino
Mají totiž jednoho společného Ducha a jsou proto jedné mysli. 🤗
👍 🤗Více
Mají totiž jednoho společného Ducha a jsou proto jedné mysli. 🤗

👍 🤗
Samson1
Kostelníku já s Tebou "nesouhlasím".
Ježíš se skutečně nikomu do osobního života nevměšuje.
Ježíš neříká - MUSÍŠ.
Ježíš říká - CHCEŠ-LI!

Ježíš říká: stojím u dveří a tluču. Otevře-li mi kdo, vejdu a učiním si příbytek. Budeme spolu večeřet....Vejde i Otec. Zažil jsi někdy tu milost, třeba po přijímání, že jsi otevřel srdce a Ježíš vešel? ŽE MILOST SE VLÉVÁ I DO LIDSKÉ PŘIROZENOSTI? …Více
Kostelníku já s Tebou "nesouhlasím".
Ježíš se skutečně nikomu do osobního života nevměšuje.
Ježíš neříká - MUSÍŠ.
Ježíš říká - CHCEŠ-LI!


Ježíš říká: stojím u dveří a tluču. Otevře-li mi kdo, vejdu a učiním si příbytek. Budeme spolu večeřet....Vejde i Otec. Zažil jsi někdy tu milost, třeba po přijímání, že jsi otevřel srdce a Ježíš vešel? ŽE MILOST SE VLÉVÁ I DO LIDSKÉ PŘIROZENOSTI? Ježíš je pokorný a nikdy by se nevlámal dovnitř. Tedy otevře-li mi kdo.
aobubo
Jako Slovo se stalo tělem a přebívalo mezi námi, tak slovo dělá člověka a co člověk naslibuje a napovídá by se měl těch slov držet, aby nebyl jen mluvka a nakonec pokrytec.A těch slov co Bohu napovídáme a pak stěží provedeme, to samé lidem... buď příslibem nějaké pomoci či jen takové to plácání o sobě co všechno úžaného děláme či uděláme a vlastně se chlubíme... a pak když příjde …Více
Jako Slovo se stalo tělem a přebívalo mezi námi, tak slovo dělá člověka a co člověk naslibuje a napovídá by se měl těch slov držet, aby nebyl jen mluvka a nakonec pokrytec.A těch slov co Bohu napovídáme a pak stěží provedeme, to samé lidem... buď příslibem nějaké pomoci či jen takové to plácání o sobě co všechno úžaného děláme či uděláme a vlastně se chlubíme... a pak když příjde čas skutků ,děláme,že o ničem nevíme, i možná se dušujeme, jen tak v sobě že to uděláme....opravdu?

Mimo téma...pouhá zkušenost...z osobního života ...
aobubo
Ahoj Menhir 🧐
3 dalších komentářů od aobubo
aobubo
Paradoxem je, žé čím více důvěřuji Bohu, tak mám víc.Co potřebuji vždy mám a jsem svým způsobem boháč, protože vždy když něco opravdu potřebuji, tak vždy dostanu.Není to jen auto, ale i radost, přátelé, touha milovat, dar modleni atd.
Věcí onoho darování z Písma spíš chápu zadní vrátka a úmysl klamat.Jinak Kdo je bohatý je bohatý a znám velmi dobře i bohatého cnostného podnikatele , …Více
Paradoxem je, žé čím více důvěřuji Bohu, tak mám víc.Co potřebuji vždy mám a jsem svým způsobem boháč, protože vždy když něco opravdu potřebuji, tak vždy dostanu.Není to jen auto, ale i radost, přátelé, touha milovat, dar modleni atd.
Věcí onoho darování z Písma spíš chápu zadní vrátka a úmysl klamat.Jinak Kdo je bohatý je bohatý a znám velmi dobře i bohatého cnostného podnikatele , ktetý žije příkladně a vždy je Bůh na prvním místě....a není skrblík :)
aobubo
Máš pravdu Menhire jsem skrblík a mohl jsem vždy dát víc...
aobubo
Je sice pravda,že jeden si žil jako prase v žitě a druhý se válel nemocný a nemohoucí na zemi žebrajíc o pomoc, ale smysl, význam bych viděl jinde.A to ne že automaticky kdo je bohatý jde do zatracení, ale že lhostejnost a pocit důležitosti krmená bohatstvím zatemňuje mysl a pak zdravý úsudek jaksi nemusí být zdravý.Toto podobenství je také ukázkou ignorance, lhostejnosti.A to je špatně …Více
Je sice pravda,že jeden si žil jako prase v žitě a druhý se válel nemocný a nemohoucí na zemi žebrajíc o pomoc, ale smysl, význam bych viděl jinde.A to ne že automaticky kdo je bohatý jde do zatracení, ale že lhostejnost a pocit důležitosti krmená bohatstvím zatemňuje mysl a pak zdravý úsudek jaksi nemusí být zdravý.Toto podobenství je také ukázkou ignorance, lhostejnosti.A to je špatně protože člověk má být milosrdný.A k tomu všemu, kdo z nás všech ,všechno prodal ? Asi nic moc neprodal a jestli jo tak má pořád pc a píše, takže pořád něco má a dost možná má i závislost se zde virtuálně realizovat.A jak se říká sytý hldivému nevěří je fakt.Dalo by se převézt i na zdravý nemocnému nevěří či bohatý chudému.atd.Myslím že není ok si namlouvat, že bohatství se týká jen majetku, ale všeho čím člověk disponuje, ale pro pohodlí všeho čím je člověk bohatý se spoléhá víc na tyto dočasné dobra a tím ztrácí soudnost jednat spravedlivě a žít jakoby nic neměl.
Zoša
Na rozloučenou 🤗 synci slovo učedníka 👍 Krista Pána:
kostelník 21.9.2013 10:53:15
Světští lidé si život ve světě pletou se zážitkovou dovolenou. Myslí si, že si užijí a pak půjdou rovnou do nebe.
Chyba!
Zapomněli na duchovní zákon. (Viz příběh o boháči a žebráku Lazarovi.)
Kdo se zde má dobře, potom bude trpět.
Kdo zde strádá, potom bude mít hojnost.
Raději tedy na tomto světě …
Více
Na rozloučenou 🤗 synci slovo učedníka 👍 Krista Pána:

kostelník 21.9.2013 10:53:15
Světští lidé si život ve světě pletou se zážitkovou dovolenou. Myslí si, že si užijí a pak půjdou rovnou do nebe.
Chyba!
Zapomněli na duchovní zákon. (Viz příběh o boháči a žebráku Lazarovi.)
Kdo se zde má dobře, potom bude trpět.
Kdo zde strádá, potom bude mít hojnost.
Raději tedy na tomto světě strádejme dobrovolně.
Tu cestu ukazoval Ježíš bohatému mládenci!

Nejprve jdi, prodej všechno co máš, rozdej chudým a potom mne následuj!

A ti, kteří pochopili, Ježíšovo slovo naplnili skutkem. 🤗
Zoša
Ano Bubu super 👏 to se dnes už probíralo a nemá to chybu:
kostelník 21.9.2013 09:23:27
TULÁK 21.9.2013 08:53:20
Duchovní vměšování se do osobního života není možné.
Vysvětlím to.
Pán Ježíš veřejně vystoupil po čtyřicetidenním půstu a pokušení na poušti.
Na hoře pronesl svá blahoslavenství, odhalil duchovní zákony.
Ježíš se skutečně nikomu do osobního života nevměšuje.
Ježíš neříká …
Více
Ano Bubu super 👏 to se dnes už probíralo a nemá to chybu:

kostelník 21.9.2013 09:23:27
TULÁK 21.9.2013 08:53:20
Duchovní vměšování se do osobního života není možné.

Vysvětlím to.
Pán Ježíš veřejně vystoupil po čtyřicetidenním půstu a pokušení na poušti.

Na hoře pronesl svá blahoslavenství, odhalil duchovní zákony.
Ježíš se skutečně nikomu do osobního života nevměšuje.
Ježíš neříká - MUSÍŠ.
Ježíš říká - CHCEŠ-LI!


Příklad.
Potom Ježíš řekl svým učedníkům: "Chce-li někdo přijít za mnou, ať se zřekne sám sebe, vezme svůj kříž a následuje mě." Mt 16, 24

Nemusíte chodit za Ježíšem. Nemusíte na sebe brát svůj kříž. Nemusíte se zříkat sami sebe.
Ale uvědomte si, že nejdete za Ježíšem!
Uvědomte si, homosexuálové, že tak, jak jste, nevejdete do Božího království.

Jestliže však budete činit pokání, uslyšíte Ježíšovu nabídku a naplníte jeho slovo, pak vítejte. Nebudete už hříšníci, al kajícníci.
Tykové Bůh miluje.
aobubo
Láska obhajuje
aobubo
Láska nepomlouvá
Zoša
Ano mike to s tebou souhlasím. Dnes je Jidášu ve Vatikánském společenství jak když
naseje.Je to smutné:
aobubo
Láska je ale trpělivá, plná pochopení a nikoho nezatracuje, ani se nemstí a vyčkáva.Láska je ta nejtrpělivější co znám a velmi se obětuje.
Láska nikomu nelichotí a nesnaží se nikoho oklamat, ba naopak vychovává.Není násilná a není panovačná s arogantním přízvukem.
Zoša
👏 Aleluja! Mám z vás synci radost! Jak jste učenlivý.
Zoša
Výborně mike 👍 super klér zastupuje Krista Pána, klér, který je nedotčen světem a žádostmi, klér v které žije a jedná sám Kristus Pán.AMEN!