12 - Jaký je účel poselství dnešních proroků? Duch svatý k nám může promlouvat dvěma způsoby: běžným způsobem a mimořádným způsobem. Běžný způsob je prostřednictvím církve, mimořádný způsob je prostřednictvím charismatiků. Ti, pokud jsou autentičtí, mluví ve jménu Božím a zaslouží si, aby jim bylo nasloucháno. Jejich poselství slouží k pochopení "sensus plenior" Zjevení. KKC v č. 66 říká: "I když je Zjevení dokonáno, není zcela jednoznačné".
13 - Co je to "velká mozaika", o níž se mluví v tolika současných zjeveních? Díky mimořádným charismatům, která Bůh udělil svým prorokům, se dnes tvoří "velká mozaika". Je jako velký projekt, který popisuje plán, který Bůh vymyslel pro lidstvo, a vysvětluje jej. Bůh nám zjevuje svůj Plán tím, že používá mnoho lidí, ne jen jednoho, a každý vyvolený člověk dostává část globálního projektu, ne celý projekt. Aby člověk poznal globální projekt, musí znovu složit dílky, které tvoří mozaiku, v požadovaném pořadí. K tomu je zapotřebí trpělivost a dobrá vůle, ale nakonec je tu uspokojení z poznání Božího plánu, který je krásný a povzbuzující pro ty, kdo milují Boha. Příklady zvláštních misií Poselství z Medžugorje mají za cíl, aby medžugorská farnost a všechny farnosti na světě kráčely po cestě svatosti; poselství charismatické osoby, která dostává "Poselství Boží moudrosti", promlouvají k srdcím lidí, kteří potřebují povzbudit k vytrvalosti v dobru; poselství otce Stefana Gobbiho odhalují věci týkající se minulosti, přítomnosti a budoucnosti; Maria Valtorta opakuje a rozvíjí Kristovo učení; Luisa Piccarreta oznamuje a vysvětluje Království Boží vůle; Vassula Ryden připravuje půdu pro sjednocení křesťanských církví; Ottavio Michelini uzdravuje duše dobré vůle, které se staly obětí zla, jež napadlo církev; Françoise zdůrazňuje a vysvětluje poslání, které má Francie v církvi jako její prvorozená dcera. A tak dále.
14 - Přijde "Boží království" na zem před Posledním soudem, nebo až po něm? Text Mt 25, 31-46 říká, že Poslední soud ukončí celé lidské dějiny. Po tomto soudu zůstane pouze nebe a peklo. Boží království, které má přijít na zem, se tedy má nacházet před Posledním soudem, nikoli po něm. První církevní otcové učili, že Ježíšův mezipříchod má zcela konkrétní účel: zahájit Boží království na zemi. Kdo by popíral Ježíšův mezipříchod a následné Boží království na zemi, ten by šel proti církevním otcům prvních staletí a proti Bibli. Závěrem: Pokud by někdo tvrdil, že Poslední soud nastane před šťastným tisíciletím (které je Božím královstvím na zemi), šel by proti Bibli. A pokud by někdo tvrdil, že Šťastné tisíciletí nenastane, mluvil by ještě větší lež. Převzato z knihy "Intermediate Parousia - "Zjevení" a Zjevení ve srovnání
