@Thierry73 Bonsoir Thierry. Je développe (en citant l'un de mes anciens commentaires) :

Il est moralement licite au regard de la raison et de la foi catholique de tolérer de facto et d'imposer de facto des limites à un mal grave, dans le cas où celui-ci s'avère inéluctable et/ou pour éviter qu'un mal plus grave ne se produise. Les exemples abondent dans l'histoire.

Mon option de conscience de citoyen votant a précisément pour condition, entre autres, de contribuer à l’évitement d’un mal plus grave ( en l'occurrence une forme d’union civile unisexe qui accorde l’égalité des droits en matière matrimoniale, en particulier concernant la filiation et le droit d’adoption, comme la loi Taubira en France ) en tolérant une offre politique, faute de mieux, qui n’accorde pas ces mêmes droits ( ex : la loi italienne actuelle sur l’union civile unisexe ).

Par exemple, si dans un pays donné il fallait choisir entre deux candidats restants dont les programmes politiques seraient à peu près équivalents sauf sur la question de l’union civile unisexe, ma position est de dire qu’il est moralement possible de voter pour le candidat dont le programme politique ne prévoit pas l’adoption d’une union civile unisexe accordant des droits matrimoniaux égaux.

Le diffamateur SC2 préfère s’aveugler sur les détails et les conditions de mon option de conscience qui n’est en rien approbation de l’homosexualité ou légitimation intrinsèque, morale et juridique d’une quelconque forme d’union civile homosexuelle [ car elle suppose de continuer à témoigner clairement et publiquement que l’homosexualité s’oppose à la loi morale naturelle et à la loi divine, car elle suppose de militer pour l’abrogation à terme de ce type de loi gravement inique, et pour que progressivement ce type de loi, inéluctable dans un certain contexte démocratique présent très défavorable, ne le soit plus dans un autre contexte futur, en raison d’un changement de mentalité collective à la faveur d'événements providentiels ], pour s’offrir l’ivresse de faire passer calomnieusement et bêtement son adversaire idéologique pour un "lgbtiste".

Fin de citation

Bonne soirée

@Ludovic Denim Visiblement vous ne connaissez pas bien l’œuvre de Ste Thérèse de Lisieux pour ne pas être capable de voir que ses écrits sont, plus que tout, un appel à s’abandonner aveuglément et audacieusement à la Miséricorde infinie de Dieu, à l’attention de tous les Hommes, et particulièrement des grands pécheurs.

Le message du Christ Miséricordieux à sainte Faustine n’est pas par soi-même un obstacle à la consécration de la Russie au coeur immaculé de Marie ( ou à la consécration de la France au Sacré-Coeur de Jésus ). Voir : Fatima et Sainte Faustine, par l'Abbé Fabrice Loiseau

La dévotion au Christ Miséricordieux s’enracine dans la Tradition de l’Eglise et n’est en rien hypocrite en soi. Vous divaguez.

Les écrits des saints et des docteurs se rejoignent sur l’essentiel, se complètent sur certains points et s’enrichissent. Accuser un concile général de l’Église (en l’occurrence le 2e concile du Vatican) d’être hérétique et apostat en soi tout en reconnaissant l'autorité des Papes qui l'ont approuvé dans leur magistère, récuser la sainteté d’un baptisé que l’Église a pourtant canonisé autoritairement (ex : sainte Faustine), est contraire à la Foi catholique.

Catholique et François a écrit : " Ne vous tracassez pas tant avec ces menteurs, ces guignols et ces trissotins du catholicisme" "La Vérité pour eux n'a pas trop d'importance car ce qui compte avant tout, c'est que leur petit ego puisse se manifester (avoir le dernier mot, faire son coq, étaler sa (prétendue) science et autres gamineries)" "Si je peux me permettre, ne perdez pas votre temps, il y a mieux et surtout plus saint à faire... "

Toujours est-il qu'insulter, diffamer et polémiquer bassement est tout sauf saint, est plus qu'une perte de temps, c'est une faute et un péché. Ce commentateur qui projette peut-être inconsciemment un peu de lui-même dans ses paroles venimeuses, a cependant raison sur un point de chicane : ce n'est pas le pape Pie XI qui qualifia Ste Thérèse de "plus grande sainte des temps modernes" mais saint Pie X.