Bonjour,
Je n'ai vu, ce jour-là, qu'un bel arc dans le ciel.
Ce n'est que mon propre regard, tant il est vrai que j'aime regarder les éclairs, pendant un orage.
J'ai eu le coeur en joie.
En tant que signe, nous n'aurons que celui de Jonas (3 jours, trois nuits et ....Résurrection. Alleluia!

Ce n'est qu'une pauvre réflexion que je désirais vous faire partager.

Foi, Espérance et Charité vers ce "renouveau".

"Colère de Dieu" ? n'importe quoi !!!
On parle de SIGNES Kénose... pas de "colère de Dieu".
Tout comme le halo solaire (Martinique) à l'heure exacte de l'éléction de Benoît XVI. Ou le poele de la chapelle Sixtine qui a refoulé le même jour... En même temps cela vous convient de propager cette idée de "Colère divine" ceci étant introduction pour vous à une nouvelle petite histoire moralisatrice du type MOI-JE ! Il y avait longtemps ...
Cessez de faire passer les gens pour des imbéciles juste dans l'espoir de vous mettre en lumière ! On pourrait vous confondre avec... l'autre :-)

lol! mais non ! Je ne voudrais surtout pas qu'il ait touche qui que ce soit cet éclair. En effet, aucun dégât, grâce au paratonnerre (voyez, suis plutôt terre à terre là).

Ensuite, qui selon vous a besoin de "craindre Dieu", sinon celui qui ne le craint pas. En attendant ça fera trois ou quatre fois que je le répète :

"Je ne saurais trop conseiller aux catholiques de réagir avec recul vis-à-vis de cet évènement et de ne pas faire feu de tous bois en donnant quelque crédit notamment aux présumées prophéties de Saint Malachie, ou pire encore comme j'ai pu le constater sur un site catholique, à celles des faux prophètes pullulant sur le net. L'attitude juste à avoir est, selon mon humble avis, une sage réserve, une pacification de toute "fébrilité" mentale ou même spirituelle par la pratique de la prière (chapelet aux intentions de l'Eglise) et de l'ascèse (mettre à profit cette période de Carême qui arrive), de l'oraison, de la lecture des Saintes Ecritures et des Sacrements (Confession, Eucharistie).."

FOI, FIDÉLITÉ, PERSÉVÉRANCE ! +

islametverite «Oui, gentillet et serein l'éclair. tu m'étonnes, vous l'auriez pris sur le coin du museau Kénose ».

Ah, oui ! avec des "Si", c’est cela ? Mais avec des «si», nous aurions tous raisons, de tout et de n’importe quoi.

Le réel est que l’éclair n’as fait aucun dégât. Pourquoi voulez-vous donc absolument que cet éclair ait touché un homme ?.

Mais Dieu, n’avait pas vu qu’il y a avait un paratonnerre, ou n’as pas les éclairs plus puissants que nos paratonnerres ?!

Et si vous voulez faire peur et faire craindre Dieu, en attribuant un tel éclair à sa colère, a qui allez-vous « faire peur » s’il s’agissait de «faire peur» ?

Vous êtes vraiment accros, tous (?)

Oui, gentillet et serein l'éclair.. tu m'étonnes ! , vous l'auriez pris sur le coin du museau Kénose, vous ne seriez pas là à tenter de nous imposer "la version Arnaud dumouch", "soutitrant l’image de versets bibliques au choix pour les besoins de son propre film à lui (et du vôtre puisque vous n'avez pipé mot suite à ses commentaires sur le sujet alors que vous intervenez sur celui-ci).

Sans les effets du paratonnerre, cet éclair gentillet aurait facilement pu pulvériser une maison de la façon que vous décrivez. Quant à l'interprétation de la colère de Dieu symbolisée par la foudre, elle vaut celle de la fertilité et de la vitalité de Zeus, enfin ce me semble ! Mais là..

Alors à moins que vous ne soyez de ces borderlines qui se prennent en personne(s), pour ce que Dieu éprouve ou dans votre cas, n'éprouve pas, je ne vois pas en quoi votre vision à vous, serait la bonne et l'autre, s'inspirant de la réflexion du vénérable Barthélémy Holzhauser, serait l'objet d'une imagination déconnectée du réel.
Personnellement, je n'exclue aucune probabilité et réitère ici les propos ci-dessous : "cela ne doit pas pour autant nous "troubler" au contraire, Jésus nous dit que ce n'est que bonne nouvelle pour nous !"

Bon après-midi

Je devais avoir 7 ans et habitait le département du Nord de la France dont je suis originaire. J’habitais la maison de ma famille d’accueil de cette époque. Dehors il pleuvait des trombes d’eau, l’orage grondait. Alors que je m’apprêtais à franchir l’un des paliers des escaliers -me trouvant face à une fenêtre donnant l’un de nos toits, la foudre tombât en un éclair sur ce même toit, ce qui brisa la fenêtre en éclat à tel point que je fus moi-même projeté en arrière dans l’escalier. Sur ce la maison prit feu, jusqu’à ce que les pompiers arrivent et maitrise l’incendie. Je me rappellerais toujours de cette violence des éléments qui avait impressionné, autant l’enfant que j’étais que les adultes qui m’entouraient.

Alors à présent, lorsque j’entends à qui mieux mieux -essaye de faire passer le gentillet et serein éclair sur la coupole Saint-Pierre, pour de la colère de Dieu et tout ce qui s’en suit en soutitrant l’image de versets bibliques au choix pour les besoins du film que chacun se fait. Je ne dis, qu’il ne manque pas de borderlines qui se prennent en personne(s), pour ce que Dieu éprouve. Mais le propre de l’imaginaire est qu’il est sans limite. A ceux-là je conseille de se refaire mordre au plus tôt par le réel –ne serait-ce qu’en se confrontant avec le résultat des dégâts dû aux forces de la nature, sans ni même parler de colère de Dieu selon vos propres mœurs.

@Hortulus

Merci pour ce commentaire enfin digne d'intérêt (après les faux prophètes et autres urluberlus), en effet, la foudre est plutôt assimilée à la colère de Dieu, Sa justice. L'Esprit Saint lui se manifeste par le feu sous forme de flamme (langues de feu de la Pentecôte, baptême de feu) et le vent.

Mais cela ne doit pas pour autant nous "troubler" au contraire, Jésus nous dit que ce n'est que bonne nouvelle pour nous !

"la foudre est un bon signe de vitalité sur ce qu'elle touche,moisson etc.."

Oui! Prenez donc la foudre et on reparlera de votre vitalité...

Véronica Lueken = faux prophète

DÉCLARATION CONCERNANT le "MOUVEMENT DE BAYSIDE"
le 4 novembre 1986 Lettre de l'évêque John Mugavero de Brooklyn

Dans récents mois, les doutes ont été levés par les membres du prétendus du "Mouvement de Bayside" concernant la position officielle du Diocèse de Brooklyn sur "les apparitions" présumées de la Sainte Vierge Marie et d'autres êtres célestes, à une femme du nom deVeronica Lueken.

De plus, des revendications fausses ont été faites par quelques disciples de Mme Lueken concernant la légitimité de leur position, pour justifier leurs activités de la part "du Mouvement". Ceux-ci ont pris la forme de déclarations dans leurs publications que "depuis des Articles 1399 et 2218 (du Code 1917) le Droit canon a été abrogé par le Pape Paul VI en 1966, aucune permission ecclésiastique n'est exigé, ni peut censurer, pour la publication ou la dissémination d'information traitant des révélations, des visions ou des miracles, pourvu que ceux-ci ne mettent pas en danger la Foi ou la morale."

Suite aux doutes mentionnés ci-dessus et des revendications, quelques fidèles au Christ continuent à suivre "les veilles" régulièrement tenues au Flushing Meadow Park et disséminer ou recevoir la littérature de propagande sur cette question.

Je, soussigné l'Évêque Diocesain de Brooklyn, dans mon rôle comme de berger légitime de ce diocèse, veux confirmer la position constante du Diocèse de Brooklyn qu'une enquête approfondie a révélé que les présumées "visions de Bayside" ont complètement manqué d'authenticité.

De plus, en vue de la confusion créée selon les rapports publiés de messages et d'autre littérature par ce "Mouvement", je considère mon obligation de donner des conseils aux fidèles du Christ, de peur que leur foi ne soit mise en danger selon "des messages" et "des enseignements" relayés par "des visionnaires", qui sont contraires à la Foi de notre Église catholique.

Donc, en consultation avec la Congrégation pour la Doctrine de la Foi, je déclare par la présente que :

1. On ne peut donner aucune crédibilité "aux apparitions" prétendues annoncées par Veronica Lueken et ses disciples.

2. "Les messages" et autre propagande liée contiennent les déclarations que, parmi d'autres choses, sont contraires aux enseignements de l'Église catholique, sapent l'autorité légitime d'évêques et des conseils et instillent des doutes dans les esprits des fidèles, par exemple, en prétendant que, pendant des années, "le Pape imposteur" a dirigé l'Église catholique à la place de Paul VI.

3. Ceux qui maintiennent constamment que "aucune permission ecclésiastique n'est exigée pour la publication ou la dissémination" d'information concernant "des révélations, des visions ou des miracles," interprètent faussement les directives du Saint-Siège quand ils essayent de justifier la publication de la littérature de propagande sur les "Messages de Bayside."

En vue de ma déclaration concernant l'authenticité "des visions de Bayside," la Congrégation pour la Doctrine de la Foi a confirmé que les principes dirigeant la publication de documents religieux maintiennent toujours les valeurs morales interdisant la mise en danger de la foi et de la morale (Cf. Réponse de SCDF du 14 juin 1966, dans DD 58, 1186).

En conséquence, ceux qui publient ou disséminent cette littérature de propagande agissent contre le jugement d'autorité de l'Eglise légitime.

4. À cause de mon souci pour leur santé morale, les fidèles au Christ sont par la présente ordonnés de s'abstenir de participer "aux veilles"et de disséminer n'importe quelle propagande liée aux "apparitions de Bayside." On les décourage aussi de lire telle littérature.

5. Chacun promouvant cette dévotion de n'importe quelle façon, soit en participant dans "les veilles", en organisant des pèlerinages,publiant ou disséminant la littérature liée à cela, contribue à la confusion qui est créée dans la foi des gens de Dieu, ainsi qu'encourageant pour agir contre les recommandations faites par le pasteur légitime de l'Eglise locale (c.212, le paragraphe. 1).

Cela reste mon espoir constant que les fidèles passent leur temps et énergie dans la promotion de la dévotion pour notre Dame Bénie, dans beaucoup de formes qui ont été approuvées par l'Église catholique.

(Signé) :

Mgr John Mugavero, Évêque de Brooklyn

Message de Jésus à Véronica Lueken (1968-1995 - USA - Bayside) - 14 Sept 1976
"Mon enfant, vous spéculez beaucoup au sujet de l'Avertissement. Je vous ai demandé beaucoup de fois de ne pas spéculer sur les dates, car je vous donnerai une indication le moment venu. Quand vous verrez, quand vous entendrez, quand vous sentirez la révolution à Rome, quand vous voyez le saint-père se sauver, en cherchant un refuge dans une autre terre, sachez que le moment est venu." (...)
www.apparitionsmariales.org

30,30
Yahvé fera entendre la majesté de sa voix, il fera sentir le poids de son bras, dans l'ardeur de sa colère accompagnée d'un feu dévorant, de la foudre, d'averses et de grêlons.

Le symbolisme de la foudre est double, mais pour le sens commun, la foudre est évidemment un symbole de fureur et de condamnation. Notre Seigneur a permis, par cette photo, que cet éclair fasse le tour de la terre pour que tous puisse la voir, alors que tout le monde se demande comment interpréter cet acte de Benoît XVI, c'est donc, je le crains, au sens commun qu’il s’adresse.

C'est tout simplement qu'en ôtant Benoît XVI du Saint-Siège (parce que nous ne le méritions pas), Dieu a ôté Son paratonnerre sur le monde et nous avertit, tel le bon Père de famille, que si nous ne nous repentons pas assez durant ce Carême (la période de cette renonciation a aussi son sens), si nous n'implorons pas suffisamment Sa miséricorde, c'est l'épée de la Justice qui s'abattra sur nous.

"Dis aux pécheurs qu'aucun n'échappera à ma main. S'ils fuient mon cœur miséricordieux, ils tomberont dans les mains de ma justice. Dis aux pécheurs que je les attends toujours, je prête une oreille attentive aux battements de leur cœur quand il bat pour moi. Ecris que je leur parle par leurs remords de conscience, par les insuccès et les souffrances, par les orages et la FOUDRE, je leur parle par la voix de l'Eglise, et s'ils font échouer toutes mes grâces, je commence à me fâcher contre eux, les abandonnant à eux-mêmes, je leur donne ce qu'ils désirent". (Ste Faustine, Petit Journal, § 1728)