MEZI-PARUSIA, Převzato z knihy "Meziparuzia - "Zjevení" a Zjevení ve srovnání"
4 - Jsou poslední časy a konec světa totéž?
Ne! "Konec časů" a "konec světa" jsou dvě různé skutečnosti a v Božím plánu zaujímá každá z nich samostatné místo: "Konec časů" nastává bezprostředně před šťastným tisíciletím, "konec světa" přichází bezprostředně po něm. Šťastné tisíciletí leží uprostřed, mezi "Koncem časů" a "Koncem světa". Odpovídá "novému stvoření", po kterém tolik toužili a které ohlašovali proroci všech dob, zejména Izajáš. Stává se, že když časopis PROROCTVÍ BOŽÍ oznamuje, že se blíží Ježíšův mezidobí, většina kněží a věřících si myslí, že tento časopis oznamuje konec světa. Ve skutečnosti tomu tak není.
5 - Odsouzením milenarismu chtěla církev jistě odsoudit herezi. V čem tato hereze spočívá?
Církev odsuzuje milenarismus, ale definice milenarismu není každému jasná. Výsledný zmatek je takový, že 99,9 % křesťanů je přesvědčeno, že milenialismus a šťastné tisíciletí je totéž. Tak by tomu ale být nemělo. Šťastné tisíciletí, které popisuje svatý Jan ve Zj 20,1-6, nelze odsoudit, protože se jedná o úryvek z Bible, který je posvátný. To, co církev může odsoudit a co odsouzuje, není biblická pasáž o šťastném tisíciletí, ale její nesprávný výklad. Zřejmé, řeknete si. Přesto... z tohoto špatně provedeného nebo nepochopeného rozlišení vzniká zmatek.
Existují různé chybné interpretace biblické pasáže týkající se šťastného tisíciletí. Například cerintovský (neboli "hrubý") milenarismus, zmírněný milenarismus, origenovský milenarismus a augustiniánský milenarismus jsou všechny odsouzeníhodné formy biblického - a tedy posvátného - textu o Šťastném tisíciletí (neboli mesiášském království či Božím království na zemi).
6 - Proč se mezitímní paruzie po staletí nestudovala?
Intermediate Parousia, ačkoli ji studovali a hlásali církevní otcové prvních staletí, nebyla v teologii studována od dob velkého nedorozumění svatého Augustina. Dnes se téměř všichni teologové řídí postojem svatého Augustina, který v dobré víře interpretoval text Zjevení sv. 20,1-6 tak, že šťastné tisíciletí začíná Ježíšovým zmrtvýchvstáním: neúmyslná chyba, ale přesto chyba. Pod dojmem současných křesťanských proroků, kteří již asi padesát let hovoří o brzkém Ježíšově návratu ve slávě, se někteří teologové - a je jich málo - vrátili ke studiu tématu paruzie. Přitom si uvědomili, že současní křesťanští proroci mají pravdu, když říkají, že existují tři Parousiae (místo dvou), a když ohlašují jako blížící se druhou Parousiae, tu přechodnou. Poselství dnešních charismatiků nás upozorňují, že cílem prostřední Parousie je nastolit na Zemi šťastné tisíciletí, neboli mesiášské království. Ježíš se vrátí na svět, aby vyhnal ďábla, který mu šest tisíc let vládl jako tyran. Při tomto prostředním příchodu (neboli prostřední parusii) Ježíš přinese světu skutečný mír, mír, který Bůh zaslíbil prostřednictvím svých proroků.
7 - Co to znamená: "Být charismatikem"?
Slovo charismatik znamená "člověk obdařený jedním nebo více charismaty". Charismata jsou nadpřirozené dary, které Bůh uděluje jím vyvoleným lidem. Existují obyčejná charismata a mimořádná charismata. Například sedm darů Ducha svatého jsou obyčejná charismata, ale charisma proroctví nebo charisma uzdravování jsou charismata mimořádná. Pokud má někdo charisma uzdravování, znamená to, že může uzdravovat tím, že se za něčí uzdravení modlí. (Toto charisma měli zesnulý otec Pio a zesnulý otec Emilián Tardif). Medžugorští vizionáři jsou charismatici, protože jsou obdařeni charismatem, a to charismatem vidění. Páter Gobbi je charismatik, protože má charisma vnitřních promluv. Když v této knize mluvíme o "současných křesťanských prorocích", máme na mysli lidi obdařené charismatem proroctví.
Existují také modlitební skupiny, které se v běžné řeči nazývají charismatické skupiny. Tyto skupiny navštěvují lidé, kteří si ne vždy zaslouží označení charismatičtí. (V některých případech si ho však zaslouží).
Převzato z knihy "Meziparuzia - "Zjevení" a Zjevení ve srovnání" (“Parusia intermedia – “Rivelazione” e Rivelazioni a confronto" ).
Poselství Panny Marie ve světě POSELSTVÍ O VZKŘÍŠENÍ VYVOLENÝCH M. R., v Hodině pravdy, str. 3; poselství ze dne 4. 8. 1984: "Buďte připraveni a připravte se na Můj příchod, který bude mocný, úžasný pro Mé vyvolené. Budou na oblacích přeneseni Mými anděly do nebe a projdou onou slavnou proměnou, o které vám mluvil apoštol Pavel (srov. 1 Te 4,15-17 a 1 Kor 15,51-53).".
I messaggi della Madonna nel Mondo MESSAGGI SUL SOLLEVAMENTO DEGLI ELETTI M. R., in L’Ora della verità, p. 3; mess. del 4-8-1984: “Siate pronti e preparatevi alla Mia venuta che sarà possente, meravigliosa per i miei eletti. Essi verranno trasportati in cielo sulle nubi dai miei angeli e subiranno quella trasformazione gloriosa di cui vi ha parlato l’apostolo Paolo (cfr. 1Tess 4,15-17 e 1Cor …Více
M. R., in L’Ora della verità, p. 3; mess. del 4-8-1984:
“Siate pronti e preparatevi alla Mia venuta che sarà possente, meravigliosa per i miei eletti.
Essi verranno trasportati in cielo sulle nubi dai miei angeli e subiranno quella trasformazione gloriosa di cui vi ha parlato l’apostolo Paolo (cfr. 1Tess 4,15-17 e 1Cor 15,51-53)”.
