Konzilstexte mit der "Brille der Kontinuität lesen"
(gloria.tv/ Radio Vatikan) Papst Benedikt XVI. ermuntert dazu, zum 50. Jubiläum des Zweiten Vatikanischen Konzils dessen Texte wieder zu lesen. Das sagte er an diesem Donnerstag der Italienischen …More
(gloria.tv/ Radio Vatikan) Papst Benedikt XVI. ermuntert dazu, zum 50. Jubiläum des Zweiten Vatikanischen Konzils dessen Texte wieder zu lesen. Das sagte er an diesem Donnerstag der Italienischen Bischofskonferenz. Wenn man die Konzilsdokumente durch die Brille „der Kontinuität und der Reform“ lese und nicht durch die des „Bruchs“, dann könne die Kirche „eine Antwort auf die großen sozialen und kulturellen Umwälzungen unserer Zeit geben“.
Diese Umwälzungen hätten allerdings „Folgen, die auch im religiösen Bereich sichtbar sind“, so der Papst, der das Konzil als Berater selbst miterlebt hat.
„Der Säkularismus wird zu einem Merkmal vor allem der Gesellschaften, die eine alte christliche Tradition haben. Dadurch wird das kulturelle Gewebe zerstört, das bis vor kurzem ein einigender Faktor war und die ganze menschliche Existenz zu umspannen vermochte. Auch ein fruchtbarer Boden kann irgendwann mal zur unwirtlichen Wüste werden, wo der gute Same erstickt, zertreten, verloren wird! Das zeigt …More
Diese Umwälzungen hätten allerdings „Folgen, die auch im religiösen Bereich sichtbar sind“, so der Papst, der das Konzil als Berater selbst miterlebt hat.
„Der Säkularismus wird zu einem Merkmal vor allem der Gesellschaften, die eine alte christliche Tradition haben. Dadurch wird das kulturelle Gewebe zerstört, das bis vor kurzem ein einigender Faktor war und die ganze menschliche Existenz zu umspannen vermochte. Auch ein fruchtbarer Boden kann irgendwann mal zur unwirtlichen Wüste werden, wo der gute Same erstickt, zertreten, verloren wird! Das zeigt …More
Monika Elisabeth
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Mit anderen Worten man soll über das, was gegen die Tradition und die Überlieferung steht, einfach hinweglesen? Denn anders lässt sich so eine Kontinuität ja nun mal nicht aufrecht erhalten. Die Religionsfreiheit, so wie sie im Zweiten Vatikanischen Konzil auftaucht, kann nicht Teil dieser Kontinuität sein.