Chrétiens !

Venez tous écouter
Une complainte véritable
Celle de trois monstres inhumains
Leurs crimes sont épouvantables

Il y a de cela cent vingt ans
Ils assassinaient les passants
à Peyrebeille en Vivarais
Dans le département d’Ardèche

Sur une route isolée
Ils établirent leur commerce
L’auberge est sur le grand chemin
Où ils égorgeais les humains
…
( La complainte du troubadour du générique, est chanté par Yves Montand. )

La complainte donne le ton de ce que sera le film l'Auberge rouge : une farce incongrue, anticonformiste et réjouissante.
Fernandel, fervent catholique, marqua son désaccord lorsqu'il apprit en cours de tournage que l'adaptation de l'Auberge rouge de Honoré de Balzac pour laquelle il avait signé, avait été détournée et s'était muée en une satire noire inspirée d'un fait divers (le producteur lui même ignorait "le détournement"). Il fera acte de contrition, l'année suivante, en interprétant pour la première fois Don Camillo, un prêtre à la moralité exemplaire, certes un peu impulsif, mais toujours bienveillant.
Le film rencontra malgré tout un beau succès populaire, et il faut bien reconnaître que L'Auberge rouge conserve aujourd'hui encore tout son charme.
Et puis comment résister au plaisir pour terminer, de citer la morale de la complainte qui clos également le métrage :

Moralité !

Que cette sanglante affaire,
Pour vous, serve de leçon :
La vertu vous sera chère,
Et Dieu pour vous sera bon.

(senscritique)

Chrétiens !

Venez tous écouter
Une complainte véritable
Celle de trois monstres inhumains
Leurs crimes sont épouvantables

Il y a de cela cent vingt ans
Ils assassinaient les passants
à Peyrebeille en Vivarais
Dans le département d’Ardèche

Sur une route isolée
Ils établirent leur commerce
L’auberge est sur le grand chemin
Où ils égorgeais les humains
…
( La complainte du troubadour du générique, est chanté par Yves Montand. )

La complainte donne le ton de ce que sera le film l'Auberge rouge : une farce incongrue, anticonformiste et réjouissante.
Fernandel, fervent catholique, marqua son désaccord lorsqu'il apprit en cours de tournage que l'adaptation de l'Auberge rouge de Honoré de Balzac pour laquelle il avait signé, avait été détournée et s'était muée en une satire noire inspirée d'un fait divers (le producteur lui même ignorait "le détournement"). Il fera acte de contrition, l'année suivante, en interprétant pour la première fois Don Camillo, un prêtre à la moralité exemplaire, certes un peu impulsif, mais toujours bienveillant.
Le film rencontra malgré tout un beau succès populaire, et il faut bien reconnaître que L'Auberge rouge conserve aujourd'hui encore tout son charme.
Et puis comment résister au plaisir pour terminer, de citer la morale de la complainte qui clos également le métrage :

Moralité !

Que cette sanglante affaire,
Pour vous, serve de leçon :
La vertu vous sera chère,
Et Dieu pour vous sera bon.

(senscritique)

Chrétiens !

Venez tous écouter
Une complainte véritable
Celle de trois monstres inhumains
Leurs crimes sont épouvantables

Il y a de cela cent vingt ans
Ils assassinaient les passants
à Peyrebeille en Vivarais
Dans le département d’Ardèche

Sur une route isolée
Ils établirent leur commerce
L’auberge est sur le grand chemin
Où ils égorgeais les humains
…
( La complainte du troubadour du générique, est chanté par Yves Montand. )

La complainte donne le ton de ce que sera le film l'Auberge rouge : une farce incongrue, anticonformiste et réjouissante.
Fernandel, fervent catholique, marqua son désaccord lorsqu'il apprit en cours de tournage que l'adaptation de l'Auberge rouge de Honoré de Balzac pour laquelle il avait signé, avait été détournée et s'était muée en une satire noire inspirée d'un fait divers (le producteur lui même ignorait "le détournement"). Il fera acte de contrition, l'année suivante, en interprétant pour la première fois Don Camillo, un prêtre à la moralité exemplaire, certes un peu impulsif, mais toujours bienveillant.
Le film rencontra malgré tout un beau succès populaire, et il faut bien reconnaître que L'Auberge rouge conserve aujourd'hui encore tout son charme.
Et puis comment résister au plaisir pour terminer, de citer la morale de la complainte qui clos également le métrage :

Moralité !

Que cette sanglante affaire,
Pour vous, serve de leçon :
La vertu vous sera chère,
Et Dieu pour vous sera bon.

(senscritique)

Ce film est une comédie inspiré d’un fait divers authentique survenu sur les plateaux d’Ardèche dans les années 1830.

L'auberge de Peyrebeille est située sur la commune de Lanarce, en Ardèche. Elle est plus connue sous le nom de L'Auberge rouge. Au cours du xixe siècle, elle fut le lieu d'une affaire criminelle, dite « l'affaire de l'Auberge rouge », qui, en raison du contexte politique de l'époque, prit des proportions incroyables.

Ainsi en est-on arrivé à prétendre qu'elle avait été le théâtre d'une cinquantaine de meurtres, de nombreux viols et de méfaits en tout genre. Les tenanciers de l'établissement, les époux Martin et leur valet Jean Rochette, furent condamnés à mort et guillotinés.

Toutefois seule la mort d'un client, Jean-Antoine Enjolras, est clairement établie. Par ailleurs son cadavre a été retrouvé dans la campagne environnante et rien ne prouve qu'il ait été tué à l'auberge.

Place dans le contexte politique et l'imaginaire collectif

L'affaire de l'Auberge rouge doit être replacée dans son contexte historique. Aux insurrections des Canuts de Lyon en 1831, répondit celle des forêts royales en Ardèche. Le droit du ramassage du bois fut restreint pour les paysans au profit des scieries. Certaines furent incendiées et leurs bois coupés. Les bandes de coupeurs opéraient de nuit dans un milieu qu'ils connaissaient parfaitement et n'avaient aucune peine à mettre la gendarmerie en déroute. Le préfet, inquiet, ordonna de faire revenir l'ordre. C'est dans ce contexte que le dossier des Martin avait été instruit.

Le procès des aubergistes eut pour fond un règlement de comptes politiques. Car nul n'ignorait l'appartenance du couple au clan des ultra-royalistes. Tous savaient que Marie Breysse avait caché un curé réfractaire, que Pierre Martin était un homme de main de la noblesse locale. On tenait pour sûr qu'il avait fait pression sur des propriétaires afin que ceux-ci cédassent leurs terres à bas prix aux nobles revenus d'exil. De plus, il était soupçonné de sympathiser avec les coupeurs des bois. Les aubergistes étaient en butte au mécontentement général.

La Justice, aux ordres, chargea les accusés, allant jusqu'à faire disparaître des pièces du dossier après le procès, ce qui était d'autant plus facile que l'imaginaire collectif de la population souhaitait la culpabilité du couple Martin. Le procureur accordait du crédit à tous les témoignages allant dans le sens de l'accusation, comme celui du mendiant Chaze, qui allait influencer les jurés.

C'est ce contexte qui permit à l'affaire d'être sévèrement jugée. Les royalistes ardéchois étaient visés à travers eux. Louis-Philippe, successeur de Charles X, le « roi des ultras », après la Révolution de Juillet, sur rapport du procureur, refusa d'accorder sa grâce, donnant ainsi son aval à une justice partisane et aux rancœurs politiques locales.

Aussi fort qu'ait pu être l'impact sur l'imaginaire collectif, et contrairement à ce qu'affirment certaines sources erronées, l'Auberge rouge n'est pas à l'origine de l'expression ne pas être sorti de l'auberge, laquelle est antérieure aux crimes de Peyrebeille.
(Wikipedia)

2) Films (ou séries)

Album recensant les films entiers (en français)
disponibles actuellement sur Gloria TV.

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