Comme il l’écrit à une cousine : « Ce qui domine de plus en plus mes intérêts, c'est l'effort d'établir en moi et de définir autour de moi une nouvelle religion (appelez cela un meilleur Christianisme, si vous voulez)...», et ailleurs : « un Christianisme réincarné pour une seconde fois dans les énergies spirituelles de la Matière». Au plus Teilhard affine ses théories, au plus il s’émancipe de la doctrine chrétienne établie: une « religion de la Terre » doit se substituer à une « religion du Ciel ». Par leur foi commune en l’Homme, écrit-il, chrétiens, marxistes, darwinistes, matérialistes de tous bords se rejoindront finalement autour d’un même sommet : le Point Oméga christique.
En 2009, le Benoît XVI parle de « la grande vision qu'a eue Teilhard de Chardin lui aussi : à la fin nous aurons une vraie liturgie universelle, où l'univers deviendra hostie vivante ».
Dans son ouvrage Lumière du monde,: « Dieu a pu, au-delà de la biosphère et de la noosphère, comme le dit …More