ENFIN !! 
Mgr STRICKLAND DOUTE DE LA CONTINUITE DE VATICAN 2 AVEC LE MAGISTERE DE SAINT PIE X SUR LE MODERNISME : « S’il y a continuité, il devrait être possible de la démontrer clairement. »
Mgr Strickland : Comment concilier les avertissements de St Pie X contre le modernisme avec la volonté de V2 de s'engager davantage dans la société contemporaine ?
Mgr Strickland au sujet du modernisme dans l'Eglise de Léon XIV
Mes chers amis en Christ,
Merci de vous être joint à moi aujourd'hui.
Il existe des mots qui occupaient autrefois une place centrale dans la vie de l'Église catholique, mais que l'on entend rarement aujourd'hui, et je voudrais parler de l'un d'eux aujourd'hui : le « modernisme ».
Demandez aujourd'hui à un catholique lambda ce qu'est le modernisme, et beaucoup ne sauront pas répondre. Demandez-lui quand il a entendu pour la dernière fois un sermon à ce sujet, et beaucoup répondront : « Jamais. »
Pourtant, il fut un temps où l'Église considérait le modernisme comme un danger si grave que le pape saint Pie X lui consacra une encyclique entière pour le dénoncer. En 1907, dans Pascendi Dominici Gregis, il qualifia le modernisme de « synthèse de toutes les hérésies »…Plus
Voici ce que doit être notre engagement au sein de l'Eglise catholique de NSJC. " La réponse n'est ni la colère, ni l'amertume, ni le désespoir. La réponse est la sainteté. La réponse est la fidélité. La réponse est le retour aux enseignements éternels de l'Église catholique : à l'Écriture sainte, à la Tradition sainte, aux Pères et Docteurs de l'Église, aux saints et au Magistère éternel qui a fidèlement transmis le dépôt de la foi de génération en génération.
L’Église n’a pas besoin de se réinventer. Elle doit se souvenir de qui elle est. Elle est le Corps mystique du Christ. Elle est la gardienne de la Révélation divine. Elle est appelée à sanctifier le monde – et non à être sanctifiée par lui."
« Il (le modernisme) déplace subtilement le centre de gravité de la Révélation divine vers l'expérience humaine, le développement historique et la culture contemporaine. »
N'est-ce pas précisément la démarche de Vatican II ? Ses documents sont farcis d'expressions issues de la sociologie ou de la psychologie, un langage que jamais l'Eglise n'avait tenu, et nous parlent de l'homme contemporain, de notre temps, des signes de temps, des attentes d'aujourd'hui, dans une inversion paradigmatique. Il n'y a pas, dans le concile, d'herméneutique dans la continuité, mais bien rupture.
Il semble que Mgr Strickland soit sur le point de l'admettre 
. En tout cas il ne tranche pas pour la continuité