Sv. Mária Goretti
![](https://seedus0275.gloriatv.net/storage1/mipu9ktr4ii5lsw9xvoyndsyi701jnsnbgpqc6s.webp?scale=on&secure=5vNxLUURzKaW7MCCUa5CBA&expires=1725375903)
Mária sa narodila 16. októbra 1890 v Corinalde, neďaleko Ancony, v Taliansku. Otec sa volal Luigi Goretti, matka Assunta Carlini. V roku 1896 sa otec, farmár, presťahoval s celou rodinou do Ferriere di Conco neďaleko Anzia. Čoskoro zomrel a rodina bola nútená presťahovať sa na farmu Serenelliovcov, aby si tam prácou zarábala na živobytie. 11-ročnú Máriu sa pokúsil znásilniť Alessandro Serenelli, syn spoločníka jej otca. Mária odporovala jeho pokusu o znásilnenie a on ju preto ubodal na smrť. Stalo sa to 6. júla 1902. V roku 1950 ju Pius XII. svätorečil. Vďaka jej príhovoru sa jej vrah obrátil a stal sa kajúcim františkánskym bratom.
Komentár prof. Plinia:
Na sviatok sv. Márie Goretti by sa dalo povedať veľa vecí. Ale vznešený príklad čistoty, ktorý nám zanechala, je v tak očividnom kontraste so zvykmi našej doby, že si práve to vyžaduje komentár.
Kým Cirkev pripomína čistotu tejto svätice, obeti zverského útoku, ktorá ešte v detstve obetovala svoj život za lásku k čistote, v našich dňoch (60. roky 20. storočia, pozn. prekladateľa) pozorujeme nový škandalózny zvyk – plavky bez vrchného dielu. Tento hanebný odev je tak obscénny, že sa mi o tom ťažko hovorí.
Revolúcia je na svojom pochode neúprosná. V 40. rokoch 20. storočia zaviedla jednodielne plavky, v 50. rokoch bikiny a teraz (v 60. rokoch) začína odstraňovať hornú časť. Nezastaví sa, kým sa nezvrhne v úplný nudizmus. Chce úplné zničenie katolíckych zvykov a morálky. Dnešná spoločnosť pochoduje k nudizmu a ženú ju k nemu skryté sily a súhlas ľudu.
Prijatím nudizmu sa v morálke nastolí anarchia. Nudizmus je a vždy bol neodmysliteľným sprievodcom anarchizmu (už husiti mali svojich Adamitov – pozn. prekladateľa).
Anarchizmus sa usiluje o potlačenie nielen všetkých foriem autority, ale aj všetkých prejavov skromnosti a slušnosti v obliekaní. Útoky na každom fronte sa navzájom podporujú a smerujú k úplnému zničeniu katolíckej civilizácie. Čítal som, že nedávno sa mnoho anglických anarchistov zišlo na konferencii – mimochodom na hrade istého vojvodu –, kde boli ženy aj muži úplne nahí. Anarchia a nudizmus pochodujú spolu.
V psychológii existuje princíp, ktorý hovorí: „Ak človek nekoná podľa svojich ideálov, vytvorí si ideály podľa svojho konania.“ Ak pozrieme na dnešok, tak vidíme, že súčasný svet nahotu prakticky akceptoval a skĺzava smerom k otvorenej anarchii.
Na sviatok sv. Márie Goretti hľadíme so smútkom na ľahostajnosť toľkých katolíkov, ktorí prijali postupný mravný rozklad, ako napríklad zavedenie bikín a potom topless plaviek. Pomalšie či rýchlejšie pochodujú rovnakou revolučnou cestou.
Svätá Mária Goretti veľmi radikálnym spôsobom predstavuje priľnutie k tradičnej doktríne Cirkvi o čistote. Jej príklad hovorí, že katolík by mal radšej zomrieť, ako stratiť svoju čistotu. Katolícka Cirkev vždy učí to isté a zostáva rovnaká. Najsvätejšia krv nášho Pána v Eucharistii by sa dnes mala nazývať, ako sa vždy aj nazývala, Vínom, ktoré robí panny.
Sv. Mária Goretti by nebola schopná odolať agresorovi bez osobitnej nadprirodzenej milosti a ani my nemôžeme odolať univerzálnej záplave nečistoty v súčasnom svete bez pomoci osobitnej milosti. Aby sme dosiahli túto nevyhnutnú pomoc, musíme mať vieru, byť zbožní, modliť sa a robiť pokánie i náhradu za hriechy.
Je tu ešte podružná myšlienka, ktorú by som chcel zdôrazniť. Medzi často spomínanými sociálnymi riešeniami pre dnešnú spoločnosť sa vôbec nespomína úloha čistoty. Napriek tomu je rozhodujúca. V skutočnosti nemôže existovať trvalý spoločenský poriadok bez správne usporiadanej rodiny a dobrý rodinný poriadok nemôže existovať, pokiaľ jej členovia nepraktizujú cudnosť v rámci svojich životných stavov.
Existuje buď dokonalá čistota slobodných osôb, alebo čistota v rámci manželských zväzkov. Tieto dve sväté formy cnosti sa musia praktizovať a ochraňovať. Bez čistoty sa sociálne a politické poriadky nevyhnutne ženú do záhuby. Žiaden seriózny boj proti nepriateľom katolíckej civilizácie a ani boj za jej obnovenie nie je možný, ak čistota nie je jeho základným kameňom.
Poprosme Sv. Máriu Goretti, aby bola našou patrónkou v obrane čistoty a aby nám pomohla čistotu si aj zachovať. A ak za istých nešťastných okolností z tejto cesty zídeme, musíme ju prosiť, aby nás inšpirovala k skutočnej ľútosti a pokániu, ako to urobila so svojím vlastným vrahom. Budeme čistí a budeme živými kameňmi na stavbu kráľovstva Panny Márie, predpovedaného vo Fatime.