Niemcy: „Podatek kościelny” i całkowita utrata wiary
Joachima Heimera
Katolikami są ci, którzy zostali ochrzczeni i bierzmowani oraz ci, którzy wyznają wiarę Kościoła. W języku niemieckim, jak to często bywa, jest zupełnie inaczej. Tutaj katolikiem jest się tylko przez podatek kościelny Katolikiem, przynajmniej jeśli jest się podatnikiem. Podatek ten nie jest bynajmniej dobrowolny, ale jest obowiązkową opłatą, która - dzięki Adolfowi Hitlerowi - jest pobierana przez państwo i płacona bezpośrednio Kościołowi; wszystkie zaległe płatności i zaliczki są obowiązkowe.
Oczywiste jest, że podatek kościelny jest narzuceniem: członkostwo w kościele nie powinno zależeć od płatności pieniężnych.
Niemniej jednak niemiecka praktyka jest rygorystyczna: każdy, kto nie chce płacić, może jedynie zadeklarować „wystąpienie z kościoła” w urzędzie stanu cywilnego, mimo że takie „wystąpienie” nie istnieje w prawie kościelnym. Po „wystąpieniu” jesteś w złej sytuacji; w zasadzie jesteś uważany za „ekskomunikowanego”, podczas gdy heretycy i schizmatycy należą do kościoła, o ile płacą podatki. Powiedzmy to więc tak, jak jest: jeśli jesteś katolikiem w Niemczech, nie musisz w nic wierzyć, musisz tylko płacić - oczywiście nie chcę wiedzieć, co powiedziałby na to Jezus Chrystus.
Czy to nie on wypędził kupców ze świątyni za pomocą bicza ze sznurów, ponieważ zamienili miejsce modlitwy w jaskinię złodziei? - Ale bądźmy szczerzy: nikt w „niemieckim” kościele nie jest już zainteresowany Jezusem Chrystusem; tutaj, jak wszędzie indziej, chodzi o jedną rzecz: pieniądze. A dzięki podatkowi kościelnemu dochód płynie na niewyobrażalnym poziomie.
Fakt, że ten system był w stanie przetrwać, można wytłumaczyć autorytarnym myśleniem Niemców, ale także ich ignorancją: nawet niemiecki papież Benedykt XVI nie był w stanie przekonać swoich rodaków, że ich praktyka podatkowa jest głęboko sprzeczna z misją Kościoła. Przede wszystkim jednak biskupi trzymają się podatku kościelnego jak diabeł biednej duszy. W końcu system podatkowy uczynił Kościół w Niemczech niewiarygodnie bogatym, ale równie niewiernym i dekadenckim.
„Droga synodalna”, która została zorganizowana za duże pieniądze, ujawniła to w szokujący sposób: Większość niemieckich biskupów zaprzecza obecnie fundamentalnym prawdom wiary katolickiej, a mimo to nadal bez skrępowania pobiera podatki kościelne od wiernych.
Jak bardzo jest to przewrotne, można obecnie zobaczyć w archidiecezji Monachium i Freising, gdzie kardynał Marx ustanowił „radę synodalną” w celu egzekwowania heretyckich decyzji „drogi synodalnej”. Obejmuje to osoby świeckie udzielające chrztu, ślubu i głoszące kazania podczas mszy - wszystko to pomimo rzymskiego weta i wbrew wszelkiemu prawu kościelnemu.
Monachijscy katolicy stanęli więc w obliczu paradoksu, który należałoby raczej nazwać najpoważniejszym duchowym nadużyciem: Aby pozostać „katolikami”, muszą finansować „kościół”, który sam nie jest już katolicki, ale w najlepszym razie „marksistowski”. - Jeśli tego nie zrobią, zostaną „ekskomunikowani” przez Marksa, który jako heretyk i schizmatyk już dawno automatycznie zaciągnął ekskomunikę.
Takie zagmatwane warunki nie będą już możliwe do utrzymania na dłuższą metę, a w Niemczech rozpad Kościoła można teraz odczuć wszędzie. Jedno jest pewne: Niemcy nie powrócą do komunii Kościoła; niemiecka schizma nigdy się nie skończy. Co w tej sytuacji może zrobić niemiecki katolik?
Po pierwsze, nie ma nadziei na pomoc ze strony Rzymu. Watykan jest na minusie i potrzebuje pieniędzy od niemieckich diecezji. Co więcej, sam Franciszek flirtuje z heretyckimi ideami Niemców, dlatego też nie zahamował ich schizmy. Oznacza to, że niemieccy katolicy doświadczają obecnie całkowitej utraty katolicyzmu ze wszystkich stron.
Każdy, kto chce pozostać katolikiem w Niemczech, nie ma zatem innego wyboru: musi zdecydować się przeciwko heretyckim biskupom i ich kościelnemu systemowi podatkowemu. Jednocześnie oznacza to odważne wyznanie: tylko ci, którzy są ochrzczeni i bierzmowani oraz żyją zgodnie z zasadami wiary katolickiej, są katolikami. - Być dzisiaj niemieckim katolikiem oznacza stać się spowiednikiem przeciwko heretyckim biskupom; można poczuć się prawie jak w czasach arianizmu.
Dlatego chciałbym powiedzieć wszystkim niemieckim katolikom: Nie bójcie się! Uwolnijcie się od przymusu podatku kościelnego, od jarzma niewierzących biskupów i od niemieckiej herezji! To jedyny sposób, aby pozostać katolikami w Niemczech. A może wolicie zostać „marksistami” - i płacić za to w ciemnościach przyszłości? Deutschland: „Kirchensteuer“ und finanzieller Reichtum einer schismatischen Kirche. Joachim Heimerl. zdj - Pixabay
Katolikami są ci, którzy zostali ochrzczeni i bierzmowani oraz ci, którzy wyznają wiarę Kościoła. W języku niemieckim, jak to często bywa, jest zupełnie inaczej. Tutaj katolikiem jest się tylko przez podatek kościelny Katolikiem, przynajmniej jeśli jest się podatnikiem. Podatek ten nie jest bynajmniej dobrowolny, ale jest obowiązkową opłatą, która - dzięki Adolfowi Hitlerowi - jest pobierana przez państwo i płacona bezpośrednio Kościołowi; wszystkie zaległe płatności i zaliczki są obowiązkowe.
Oczywiste jest, że podatek kościelny jest narzuceniem: członkostwo w kościele nie powinno zależeć od płatności pieniężnych.
Niemniej jednak niemiecka praktyka jest rygorystyczna: każdy, kto nie chce płacić, może jedynie zadeklarować „wystąpienie z kościoła” w urzędzie stanu cywilnego, mimo że takie „wystąpienie” nie istnieje w prawie kościelnym. Po „wystąpieniu” jesteś w złej sytuacji; w zasadzie jesteś uważany za „ekskomunikowanego”, podczas gdy heretycy i schizmatycy należą do kościoła, o ile płacą podatki. Powiedzmy to więc tak, jak jest: jeśli jesteś katolikiem w Niemczech, nie musisz w nic wierzyć, musisz tylko płacić - oczywiście nie chcę wiedzieć, co powiedziałby na to Jezus Chrystus.
Czy to nie on wypędził kupców ze świątyni za pomocą bicza ze sznurów, ponieważ zamienili miejsce modlitwy w jaskinię złodziei? - Ale bądźmy szczerzy: nikt w „niemieckim” kościele nie jest już zainteresowany Jezusem Chrystusem; tutaj, jak wszędzie indziej, chodzi o jedną rzecz: pieniądze. A dzięki podatkowi kościelnemu dochód płynie na niewyobrażalnym poziomie.
Fakt, że ten system był w stanie przetrwać, można wytłumaczyć autorytarnym myśleniem Niemców, ale także ich ignorancją: nawet niemiecki papież Benedykt XVI nie był w stanie przekonać swoich rodaków, że ich praktyka podatkowa jest głęboko sprzeczna z misją Kościoła. Przede wszystkim jednak biskupi trzymają się podatku kościelnego jak diabeł biednej duszy. W końcu system podatkowy uczynił Kościół w Niemczech niewiarygodnie bogatym, ale równie niewiernym i dekadenckim.
„Droga synodalna”, która została zorganizowana za duże pieniądze, ujawniła to w szokujący sposób: Większość niemieckich biskupów zaprzecza obecnie fundamentalnym prawdom wiary katolickiej, a mimo to nadal bez skrępowania pobiera podatki kościelne od wiernych.
Jak bardzo jest to przewrotne, można obecnie zobaczyć w archidiecezji Monachium i Freising, gdzie kardynał Marx ustanowił „radę synodalną” w celu egzekwowania heretyckich decyzji „drogi synodalnej”. Obejmuje to osoby świeckie udzielające chrztu, ślubu i głoszące kazania podczas mszy - wszystko to pomimo rzymskiego weta i wbrew wszelkiemu prawu kościelnemu.
Monachijscy katolicy stanęli więc w obliczu paradoksu, który należałoby raczej nazwać najpoważniejszym duchowym nadużyciem: Aby pozostać „katolikami”, muszą finansować „kościół”, który sam nie jest już katolicki, ale w najlepszym razie „marksistowski”. - Jeśli tego nie zrobią, zostaną „ekskomunikowani” przez Marksa, który jako heretyk i schizmatyk już dawno automatycznie zaciągnął ekskomunikę.
Takie zagmatwane warunki nie będą już możliwe do utrzymania na dłuższą metę, a w Niemczech rozpad Kościoła można teraz odczuć wszędzie. Jedno jest pewne: Niemcy nie powrócą do komunii Kościoła; niemiecka schizma nigdy się nie skończy. Co w tej sytuacji może zrobić niemiecki katolik?
Po pierwsze, nie ma nadziei na pomoc ze strony Rzymu. Watykan jest na minusie i potrzebuje pieniędzy od niemieckich diecezji. Co więcej, sam Franciszek flirtuje z heretyckimi ideami Niemców, dlatego też nie zahamował ich schizmy. Oznacza to, że niemieccy katolicy doświadczają obecnie całkowitej utraty katolicyzmu ze wszystkich stron.
Każdy, kto chce pozostać katolikiem w Niemczech, nie ma zatem innego wyboru: musi zdecydować się przeciwko heretyckim biskupom i ich kościelnemu systemowi podatkowemu. Jednocześnie oznacza to odważne wyznanie: tylko ci, którzy są ochrzczeni i bierzmowani oraz żyją zgodnie z zasadami wiary katolickiej, są katolikami. - Być dzisiaj niemieckim katolikiem oznacza stać się spowiednikiem przeciwko heretyckim biskupom; można poczuć się prawie jak w czasach arianizmu.
Dlatego chciałbym powiedzieć wszystkim niemieckim katolikom: Nie bójcie się! Uwolnijcie się od przymusu podatku kościelnego, od jarzma niewierzących biskupów i od niemieckiej herezji! To jedyny sposób, aby pozostać katolikami w Niemczech. A może wolicie zostać „marksistami” - i płacić za to w ciemnościach przyszłości? Deutschland: „Kirchensteuer“ und finanzieller Reichtum einer schismatischen Kirche. Joachim Heimerl. zdj - Pixabay