« Nous avons développé dans notre première partie une analyse de l’offre laïque que propose officiellement l’Éducation nationale. Penchons-nous désormais sur les raisons doctrinales qui font qu’elles ne devraient être acceptées par aucun catholique.
« Des catholiques peuvent approuver un système d’éducation séparé de la foi catholique et de l’autorité de l’Église, et qui n’ait pour but, …More
« Nous avons développé dans notre première partie une analyse de l’offre laïque que propose officiellement l’Éducation nationale. Penchons-nous désormais sur les raisons doctrinales qui font qu’elles ne devraient être acceptées par aucun catholique.

« Des catholiques peuvent approuver un système d’éducation séparé de la foi catholique et de l’autorité de l’Église, et qui n’ait pour but, ou du moins pour but principal, que la connaissance des choses purement naturelles et la vie terrestre. » (XLVIII).

Cette sentence semble être devenue la norme chez bien des familles catholiques. Pourtant, loin d’être un bon conseil, elle est l’une des erreur moderne répertoriées par le Syllabus de saint Pie IX en 1864. Par l’exposé de cette erreur, il tient à nous rappeler inconditionnellement qu’il est impossible pour un catholique de cautionner une éducation qui, loin d’instruire les enfants à la vraie foi, ne les instruit qu’aux choses terrestres et, qui plus est, à une éducation civique résolument anticatholique. La relecture de cette erreur moderne doit nous faire réfléchir sur le rôle premier de l’éducation chrétienne dans notre société. La famille catholique devrait craindre plus que tout de livrer sa progéniture en pâture à l’École républicaine, construite sur plus de deux siècles de laïcité, d’athéisme, de franc-maçonnerie et de mensonge.

« Les parents ont, autant que possible, le devoir de choisir les écoles qui les assisteront au mieux dans leur tâche d’éducateurs chrétiens. » [...]
vexilla-galliae.fr

Pour un véritable enseignement catholique : de l’incompatibilité de la vraie foi avec l’École de la …

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« Nous avons développé dans notre première partie une analyse de l’offre laïque que propose officiellement l’Éducation nationale. Penchons-nous désormais sur les raisons doctrinales qui font qu’elles ne devraient être acceptées par aucun catholique.
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« Nous avons développé dans notre première partie une analyse de l’offre laïque que propose officiellement l’Éducation nationale. Penchons-nous désormais sur les raisons doctrinales qui font qu’elles ne devraient être acceptées par aucun catholique.

« Des catholiques peuvent approuver un système d’éducation séparé de la foi catholique et de l’autorité de l’Église, et qui n’ait pour but, ou du moins pour but principal, que la connaissance des choses purement naturelles et la vie terrestre. » (XLVIII).

Cette sentence semble être devenue la norme chez bien des familles catholiques. Pourtant, loin d’être un bon conseil, elle est l’une des erreur moderne répertoriées par le Syllabus de saint Pie IX en 1864. Par l’exposé de cette erreur, il tient à nous rappeler inconditionnellement qu’il est impossible pour un catholique de cautionner une éducation qui, loin d’instruire les enfants à la vraie foi, ne les instruit qu’aux choses terrestres et, qui plus est, à une éducation civique résolument anticatholique. La relecture de cette erreur moderne doit nous faire réfléchir sur le rôle premier de l’éducation chrétienne dans notre société. La famille catholique devrait craindre plus que tout de livrer sa progéniture en pâture à l’École républicaine, construite sur plus de deux siècles de laïcité, d’athéisme, de franc-maçonnerie et de mensonge.

« Les parents ont, autant que possible, le devoir de choisir les écoles qui les assisteront au mieux dans leur tâche d’éducateurs chrétiens. » [...]
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Cette sentence semble être devenue la norme chez bien des familles catholiques. Pourtant, loin d’être un bon conseil, elle est l’une des erreur moderne répertoriées par le Syllabus de saint Pie IX en 1864. Par l’exposé de cette erreur, il tient à nous rappeler inconditionnellement qu’il est impossible pour un catholique de cautionner une éducation qui, loin d’instruire les enfants à la vraie foi, ne les instruit qu’aux choses terrestres et, qui plus est, à une éducation civique résolument anticatholique. La relecture de cette erreur moderne doit nous faire réfléchir sur le rôle premier de l’éducation chrétienne dans notre société. La famille catholique devrait craindre plus que tout de livrer sa progéniture en pâture à l’École républicaine, construite sur plus de deux siècles de laïcité, d’athéisme, de franc-maçonnerie et de mensonge.

« Les parents ont, autant que possible, le devoir de choisir les écoles qui les assisteront au mieux dans leur tâche d’éducateurs chrétiens. » [...]