20:17
dominikguzman
11827
Mystické mesto Božie I Počatie 1. kniha 7. kapitola Vzbura a pád anjelovMore
Mystické mesto Božie I Počatie 1. kniha 7. kapitola

Vzbura a pád anjelov
Janko333
Vzbura a pád anjelov. Pápež Benedikt XIII. používal zjavenia Márii z Agredy ako predmet pre sériu kázní o Blahoslavenej Panne Márii. Toto dielo má preto aj v dnešných časoch svoj zvláštny význam a malo by byť všade rozširované a všeobecne známe. Anjeli privádzajú deti k požehnaniu cez cnosti rodičov a ich predkov,ako aj cez dobré konanie detí samých, aj keby to bolo len to, že dieťa vyslovilo …More
Vzbura a pád anjelov. Pápež Benedikt XIII. používal zjavenia Márii z Agredy ako predmet pre sériu kázní o Blahoslavenej Panne Márii. Toto dielo má preto aj v dnešných časoch svoj zvláštny význam a malo by byť všade rozširované a všeobecne známe. Anjeli privádzajú deti k požehnaniu cez cnosti rodičov a ich predkov,ako aj cez dobré konanie detí samých, aj keby to bolo len to, že dieťa vyslovilo meno Ježiš a Mária, tak ako ho tomu naučili. Tak sa anjeli snažia, aby deti dostali požehnanie, keď hovoria, že už začali uctievať meno nášho Pána a meno Jeho Matky.Ľudia sú ponorení do strašnej bezmyšlienkovitosti a ľahostajnosti, nemajú v sebe ani súcit, ani bôľ. Aby sa tí, ktorí čítajú túto knihu, prebudili z tohto spánku

Záverom treba dodať, že všetky ekumenické snaženia budú až potom korunované úspechom, keď naša Božia matka Panna Mária bude uznaná ako orodovníčka a sprostredkovateľka milostí tak, ako to zodpovedá jej postaveniu, ktoré jej určil Boh. Viac tu: Pád anjelov - Svätá Brigita

KTORÁ CIRKEV JE PRAVÁ?

Adam s Evou zhrešili a uvrhli do záhuby seba i celé ľudské pokolenie; Kristus, druhý
Adam, s P. Máriou, druhou Evou, nás zmierili s Bohom, vyslobodili zo záhuby. Aby P. Mária mohla premôcť satana, nemohla byť nikdy pod mocou diabla, nemohla mať nijakého hriechu. Nemala ani najmenšieho hriechu,bola vždy celá krásna nepoškvrnená.
Preto spolu s Kristom je sprostredkovateľkou medzi Bohom a nami, je spoločnicou Kristovou vo vykupiteľskom diele.
Spoluvykupiteľské pôsobenie Matky Božej je náuka zjavená, z ktorej vyplýva i Nepoškvrnené Počatie Panny Márie.

Ježiš: Brat môj, miluješ moju preblahoslavenú Matku, a si šťastný, že ju miluješ. No ďaleko si od toho, aby si ju miloval tak, ako by som to ja chcel. Brat môj, aby si porozumel moju synovskú úctu oči mojej Matke, pochop najprv, že som Synom Máriiným, lebo som ním chcel byť.
Rozjímaj teraz, čo mi vnukla synovská láska k Matke.
Myslím na ňu a milujem ju od večnosti, pretože od večnosti v nej vidím svoju budúcu Matku.
Myslím na ňu, tvoriac nebesá s anjelmi; myslím na ňu stvárňujúc zem
i ľudí. Myslím na ňu, vyslovujúc súd proti tvojim prvým rodičom; myslím na ňu zjavujúc sa patriarchom a prorokom.

- Z lásky k nej zahŕňam ju výsadami, z ktorých každá presahuje, čokoľvek som učinil pre všetky ostatné stvorenia, a v jej priazeň obchádzam zákony, ktoré postihujú všetkých ostatných ľudí. Ju, a iba ju, činím nepoškvrnenú v jej počatí, slobodnú od všetkej žiadostivosti, vyňatú zo všetkej nedokonalosti, plnšiu milostí než u všetkých anjelov a svätých, Matku Božiu a vždy Pannu, oslávenú na tele, ako ja sám, ešte pred všeobecným vzkriesením.

– Keď som prišiel na zem, aby som vykúpil pokolenie ľudské, venoval som tridsať rokov svojho života iba Márii a tri roky ostatnému ľudstvu.
4. – a neuspokojujem sa tým, že ju činím účastnou na svojich výsadách a na svojom dôvernom živote: chcel som, aby mala podiel i na poslaní, ktoré mi zveril Otec. Ako Vykupiteľ ustanovil som, aby bola so mnou Spoluvykupiteľkou a aby všetko, čo som ja zaslúžil pre spásu sveta podľa čírej spravodlivosti, zaslúžila ona podľa najvyššej príslušnosti.

5. – a chcel som, aby mi bola pridružená i v nebi; ako som ja orodovníkom u Otca, aby ona bola orodovnicou u mňa, aby rozdeľovala ľuďom všetky milosti, ktoré im so mnou získala. Lebo ako na zemi, tak i na nebi som jej Synom, a som nesmierne šťastný, že ju môžem odmeniť svojou štedrosťou za to, čo kedysi z lásky ku mne učinila a vytrpela.

6. – Počuj ešte: žijem v Cirkvi, v svojom mystickom tele, ktoré je riadené mojím Duchom. Čo činí moja Cirkev, to ja činím: čo Cirkev činí pre moju Matku, to ja činím pre ňu. Pomysli na všetku úctu a lásku, ktorú jej Cirkev prejavila: brániac a prehlasujúc jej výsady; ustanovujúc sviatky na jej počesť; schvaľujúc bratstvá a rehoľné spoločnosti, určené na jej službu.

Rozjímaj o zbožnosti jej dietok ; jej svätých, tak pobožných k mojej Matke; duší horlivých, ustarostených vždy väčšmi o to, aby ju zahrnovali celkom zvláštnou úctou; ba na jednoduchých veriacich, tak horliacich za mariánsku úctu, tak prenikavých niekedy väčšmi ako učenci v
poznávaní jej výsad, tak oduševnených, keď ide o to, prejaviť jej dajakú známku zvláštnej náklonnosti. Či to nie je velebný prejav, a pri tom ešte celkom slabý, mojej neporovnateľnej synovskej úcty k Matke?

Ku všetkému tomu, čo Cirkev bojujúca učinila a učiní pre Máriu až do konca vekov, pripoj to, čo cirkev víťazná činí pre ňu po celú večnosť; veď omnoho viac žijem v nebešťanoch ako vo veriacich pozemšťanoch. Predstav si city vďačnosti, úcty a lásky, aké blahoslavení bez prestania dosvedčujú svojej Kráľovnej a Matke, ktorej sú podlžní za svoju večnú blaženosť. V nich a skrze nich vždy ja uctievam a milujem svoju Matku.
7. – Pozri na tieto dôkazy mojej synovskej úcty; skúmaj ich, zahĺb sa do nich, porozumej, čo z nich vyrozumieť môžeš a uvedom si, že čo z nich
neporozumieš...A potom si povedz, že k tejto nekonečnej synovskej úcte ťa chcem pridružiť...
Ježišu, aké divy! Ale ako prejaviť takú synovskú úctu? Kruciáta oslobodenia človeka

Víťazstvo Nepoškvrneného Srdca Panny Márie už začalo
Janko333 shares this
161