Saint Justin - Apologies
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Introduction.
La littérature ecclésiastique au IIe siècle présente un caractère nettement apologétique. Les chrétiens avaient à justifier leur foi devant les Juifs et devant les païens. Les Juifs voyaient en eux des païens, et les païens des impies. gouvernement romain proscrivait un culte contraire à la religion officielle, le peuple le poursuivait de sa haine et de ses calomnies, les philosophes attaquaient au nom de la raison la doctrine chrétienne. L’œuvre des apologistes fut de répondre à ces contradictions.
Aux Juifs, ils firent voir que les chrétiens seuls avaient la véritable intelligence des livres saints ; aux empereurs, ils prouvèrent l’injustice de la procédure suivie à leur égard ; au peuple et aux philosophes, ils montrèrent la pureté et l'excellence de leur religion.
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Abbé Maurice de Baets - Mgr Seghers, l'apôtre de l'Alaska
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Préface.
J'ai eu le bonheur de connaître personnellement Mgr Seghers. En 1883-1884, j'ai habité avec lui sous le même toit pendant un temps considérable. C'est alors que j'appris à apprécier, très imparfaitement, les qualités de son cœur et de son esprit.
Que de fois, depuis sa mort trag'ique , l'idée m'était revenue : il faut que la vie d'un tel homme soit écrite ! il faut que l'on connaisse cette grande âme !
Mais jamais je n'avais songé que l'honneur de retracer ses vertus et ses travaux pourrait m'échoir. Une parole d'une autorité devant laquelle je ne pouvais que m'incliner, m'a fait entreprendre ce travail.
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Docteur Johann Nepomuk Sepp - La Vie de N.-S. Jésus-Christ (Tome 3)
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L'ouvrage du docteur Sepp est un de ceux qui ont produit le plus d'impression en Allemagne dans ces derniers temps, et il mérite à juste titre la réputation dont il jouit. C'est l'apologie la plus complète du christianisme qui ait été faite jusqu'ici; et l'auteur, par une manœuvre admirable, que connaissaient bien les anciens Pères de l'Église, a su arracher aux ennemis de la religion les armes dont ils se servaient contre elle, et faire tourner à sa gloire les coups sous lesquels ils voulaient l'accabler. Il. a prouvé victorieusement l'existence de Notre-Seigneur Jésus-Christ, que la philosophie moderne avait osé représenter comme un mythe.
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Docteur Johann Nepomuk Sepp - La Vie de N.-S. Jésus-Christ (Tome 2)
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L'ouvrage du docteur Sepp est un de ceux qui ont produit le plus d'impression en Allemagne dans ces derniers temps, et il mérite à juste titre la réputation dont il jouit. C'est l'apologie la plus complète du christianisme qui ait été faite jusqu'ici; et l'auteur, par une manœuvre admirable, que connaissaient bien les anciens Pères de l'Église, a su arracher aux ennemis de la religion les armes dont ils se servaient contre elle, et faire tourner à sa gloire les coups sous lesquels ils voulaient l'accabler. Il. a prouvé victorieusement l'existence de Notre-Seigneur Jésus-Christ, que la philosophie moderne avait osé représenter comme un mythe.
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Docteur Johann Nepomuk Sepp - La Vie de N.-S. Jésus-Christ (Tome 1)
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L'ouvrage du docteur Sepp est un de ceux qui ont produit le plus d'impression en Allemagne dans ces derniers temps , et il mérite à juste titre la réputation dont il jouit. C'est l'apologie la plus complète du christianisme qui ait été faite jusqu'ici; et l'auteur, par une manœuvre admirable, que connaissaient bien les anciens Pères de l'Église, a su arracher aux ennemis de la religion les armes dont ils se servaient contre elle, et faire tourner à sa gloire les coups sous lesquels ils voulaient l'accabler. Il. a prouvé victorieusement l'existence de Notre-Seigneur Jésus-Christ, que la philosophie moderne avait osé représenter comme un mythe.
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Révérend Père Virgilio Cipari - Vie de Ste Françoise Romaine
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Françoise naquit à Rome, d'une famille illustre , et maintenant éteinte, sous le pontificat d'Urbain VI, l'an de Jésus-Christ 1384 ; elle eut pour père Paul de Buxo, et pour mère Jacqueline de Rofredeschi. La maison de ses parents étant située sur la place Navona, près de l'église de Sainte-Agnès , ce fut sur les fonts de cette église paroissiale qu'elle reçut le saint bapteme. Dès sa plus tendre enfance, on remarqua en elle, avec admiration , des indices de sa future sainteté. Ainsi par exemple, elle ne pouvait souffrir d'aucun homme les caresses que l'on a coutume de faire aux petits en fants. Si quelqu'un de ses plus proches parents, son père lui- même, voulait l'embrasser, ou seulement la toucher de la main, elle poussait des cris et fondait en larmes. Sa douleur était beaucoup plus expressive encore lorsqu'on l'exposait aux regards de quelque homme que ce fût, dans un état qui n'était …More

Révérend Père Jean-Joseph Huguet - Dévotion à saint Joseph en exemples ou Excellence des prières et des pratiques en l'honneur de ce saint patriarche
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L'Eglise a toujours eu une vénération singulière pour saint Joseph dont les Pères des premiers siècles, Origène, saint Augustin, saint Jérôme, etc., ont célébré les sublimes prérogatives dans leurs immortels écrits.
Cependant dans le premier âge du christianisme son culte n'a pas été aussi public et aussi solennel que de nos jours. L'ancien Joseph se tint caché à ses frères jusqu'à ce que le moment de se faire connaître fût arrivé.
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Franz Hettinger - Apologie du christianisme (Tome 5)
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Dans ma pensée les SPLENDEURS de la Foi ont toujours formé 6 volumes : La Foi, 1 vol., la Révélation et la Science, 2 vol., la Raison et la Foi, 1 vol., le Miracle et la Science, 2 vol. Ce plan m'était imposé par les libres penseurs du dix-neuvième siècle, qui opposent si brutalement la raison à la FOI, la science ait MIRACLE, quand cependant rien n'est plus raisonnable, ou môme rien n'est parfaitement raisonnable que la Foi ; quand rien n'est plus scientifique ou plus savamment démontré que le miracle.
Dans ma pensée aussi, vieille déplus de quarante ans, le premier des deux volumes, le MIRACLE ET LA SCIENCE, devait être la reproduction exacte et aussi complète que possible des Procès de Béatification et de Canonisation d'un grand serviteur de Dieu
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Franz Hettinger - Apologie du christianisme (Tome 4)
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Préparer les voies à Jésus-Christ, telle était, comme nous l'avons déjà clairement démontré, la mission d'Israël. Le Christ préexistait dès le commencement en Israël. Les institutions Ihéocratiques de ce peuple et toutes ses observances légales n'étaient que des types et des figures prophétiques du Rédempteur attendu. Parmi ces institutions, les principales sont le ministère prophétique, le sacerdoce et la royauté, lesquelles toujours séparées et quelquefois opposées entre elles, ont à la fin trouvé leur consommation et leur plénitude dans la personne du Christ. Jésus-Christ est notre prophète, notre grand prêtre, notre roi ; c'est sous ce triple rapport et par cette triple fonction qu'il a été notre libérateur.
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Franz Hettinger - Apologie du christianisme (Tome 3)
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Jésus-Christ a paru dans la plénitude des temps comme la dernière et la plus haute révélation. Tout est miracle en lui, sa naissance, sa vie, sa mort. C'est le plus grand, le plus sublime phénomène qui ait traversé l'histoire. Sans doute il avait jeté sur sa couronne de Roi éternel l'humble voile d'une forme humaine; mais le miracle qui constamment accompagnait ses pas, était le hérault qui publiait sa divinité par le monde, et cela avec une certitude si décisive, si triomphante et si exclusive de toute contradiction et de tout doute, que le cri échappé à un des témoins de sa mort, est aussi le cri de l'humanité elle-même, le cri vrai et sincère de la nature à la vue des puissantes merveilles opérées par lui : Celui-ci est vraiment le Fils de Dieu !
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Franz Hettinger - Apologie du christianisme (Tome 2)
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La science mène l'homme à Dieu par la contemplation raisonnée de la nature et de soi-même. Par la pensée de Dieu, l'esprit perce au travers de l'étroit horizon de ce monde visible qui nous enserre et nous borne ; il voit ainsi s'ouvrir devant lui la perspective d'un monde nouveau, supérieur au monde des sens, mais dont il ne saurait sonder les profondeurs. Comme un rayon de céleste lumière, l'idée de l'éternité pénètre dans la nuit de notre existence terrestre ; c'est une aurore pleine de pressentiments qui fait comprendre à l'homme que les aspirations de son cœur vers réternel et l'infini, vers le vrai, le bon et le beau, sont autre chose que de vains rêves ou qu'une énigme indéchifrable. Dieu est la lumière de son intelligence, l'idéal de ses désirs, la satisfaction surabondante de son cœur.
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Franz Hettinger - Apologie du christianisme (Tome 1)
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Qu'est-ce que la vérité ? demande alors Pilate d'un ton où perçait le scepticisme ; et, sans attendre de réponse, il sort.
Le magistrat romain désespérait de la vérité. Il avait bien depuis longtemps tourné le dos, comme la plupart de ses contemporains, aux fables du polythéisme; mais la philosophie, avec ses mille systèmes qui se combattent et s'entre-détruisent, ne l'avait pas satisfait davantage.
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Père Bernardin de Picquigny - Explications des épîtres de saint Paul (Tome 4)
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Explication de l'épitre de saint Paul à Timothée.
Timothée était Lycaonicien, de la ville de Lystres, fils d'un père gentil et d'une mère juive de nation, mais chrétienne de religion ; cette bonne mère, appelée Eunice, eut soin que son fils fût élevé dans la foi, et, dès son enfance, instruit dans les Saintes Ecritures. Timothée, de sa part, profita si bien de cette éducation que, par sa piété et par ses bonnes mœurs, il acquit l'estime et l'affection de tous les fidèles non-seulement de Lystres, mais aussi des villes voisines ; de sorte que, saint Paul étant venu à Lystres, il affectionna Timothée sur le bon témoignage que tous rendirent de lui ; et, quelque jeune qu'il fut, il le choisit pour être le compagnon de ses voyages et son coadjuteur dans le ministère de la prédication de l'Evangile.
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Père Bernardin de Picquigny - Explications des épîtres de saint Paul (Tome 3)
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Explication de l'épitre de saint Paul aux Galates.
Saint Paul, par la prédication de l'Evangile, avait converti les Galates à la foi de Jésus-Christ; et ces peuples, auparavant païens, avaient reçu le christianisme avec tant de sincérité et de zèle, qu'ils avaient fait plusieurs miracles, et avaient beaucoup souffert pour la défense de la religion.
Mais à peine l'Apôtre les eut-il quittés pour aller prêcher à d'autres peuples, que de faux apôtres, à demi chrétiens, à demi juifs, vinrent dans la Galatie, et ayant persuadé aux Galates que la circoncision et l'observation de la loi étaient nécessaires au salut, les obligèrent de joindre le judaïsme au christianisme.
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Père Bernardin de Picquigny - Explications des épîtres de saint Paul (Tome 2)
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Explication de la première épitre de saint Paul aux Corinthiens.
Corinthe était la métropole de l'Achaie, qu'on nomme aujourd'hui la Morée, et même de toute la Grèce : c'était une ville très-peuplée et très-riche, située entre deux mers, ayant deux ports fameux qui y attiraient de toute part le commerce de l'Orient et de l'Occident.
Saint Paul y vint sur la fin de l'année 62, y demeura dix-huit mois, fortifié par l'apparition de Jésus-Christ, qui l'assura qu'il était avec lui, et qu'il y avait en cette ville un grand nombre de personnes qui lui appartenaient. En effet il y prêcha avec un très-grand succès, et par sa prédication, accompagnée de toutes sortes de miracles, y convertit à la foi chrétienne une très grande multitude de païens.
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Père Bernardin de Picquigny - Explications des épîtres de saint Paul (Tome 1)
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Dessein de l'auteur en cet ouvrage.
Il y a deux ans que, par obéissance, Je donnai au public un ouvrage latin sur toutes les Epîtres de saint Paul, que je n'avais préparé que pour ma propre utilité spirituelle. Cet ouvrage ayant eu le bonheur d'être bien reçu, plusieurs personnes me voulurent persuader que je devais le mettre en état de pouvoir profiter à tout le monde, et pour cet effet en faire un abrégé en français.
Je m'en excusai d'abord sur mon peu de santé pour laquelle on m'avait interdit l'étude; mais enfin Dieu m'ayant donné d'assez longs intervalles de santé pour travailler, je les ai employés à cet abrégé, d'autant plus volontiers que ce m 'était une occasion de retracer plus profondément en mon Esprit les vérités célestes contenues dans les Epîtres de saint Paul, et de renouveler en mon cœur les sentimens de piété que la considération de ces grandes vérités …More

Saint Augustin - Oeuvres complètes (Tome 32)
Et dernier !
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Cinq livres de l'ouvrage inachevé, appendice.
Hypomnesticon.
Lettre de saint Prosper à Rufin.
Livre de saint Prosper contre Gassien.
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Saint Augustin - Oeuvres complètes (Tome 31)
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Contre les pélagiens.
Contre Julien.
Deux lettres à Valentin.
Sur la grâce et le libre arbitre.
Sur la correction et la gràce. sur la prédestination des saints.
Sur le don de persévérance. 1er livre de l'ouvrage inachevé. Mes autres livres sont ici

Saint Augustin - Oeuvres complètes (Tome 30)
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Contenant les premiers ouvrages de saint Augustin contre le pélagianisme.
A Marcellin, sur la peine et la rémission des péchés et sur le baptême des enfants.
A Marcellin, sur l'esprit et la lettre.
A Timase et jacques, sur la nature et la grâce.
Épitre ou livre sur la perfection de la justice de l'homme, aux évêques Eutrope et Paul.
A l'évêque Aurelius, sur les actes de Pélage. Sur la grâce de Jésus-Christ et le péché originel, contre Pélage et Celestius. Sur le mariage et la concupiscence. De l'âme et de son origine. Mes autres livres sont ici

Saint Augustin - Oeuvres complètes (Tome 29)
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De l'unité de l'église.
Contre le grammairien Cresconids.
de l'unité du baptême.
Divers traités contre les donatistes.
Contre l'évêque donatiste Gaudence.
Appendice contenant le livre d'un auteur inconnu contre Fulgence. Divers écrits concernant l'histoire des donatistes. Mes autres livres sont ici