Ten názov vo mne evokuje dvojitý zmysel. Jednak, že Tabákovej sa nepáči gender ideologia, ktorá chce ženskú identitu poškodiť, ale aj to, že sama Tabáková poškodzuje ženskú identitu, keď si mení rodné priezvisko presnejšie, že si zrušila koncovku "ová".
Myslím si, že keby bola zosobášená a to isté urobila s priezviskom svojho manžela - kedže by ho dostala automaticky - tak by nebol nadšený.
Jedine, že by sám mal problém so ženskou identitou.

V Biblii sa píše, že v Nebi sa ľudia neženia, čo logicky z toho vyplýva, že nerodia deti a tak ani nemajú pohlavná styk.
Kedže svätí anjeli v Nebi už prešli definitivnou skuškou na počiatku stvorenia a tak už nemôžu hrešiť, bolo by proti viere a rozumu, aby ich Boh posielal na Zem sa sexuálne spájať so ženami.
Naopak - padlí anjeli, keby mohli, tak by to urobili, aby tým páchali ohavnosť na ľuďoch.

Kvôli tomu môžeme povedať, že "Obrami" a ani "synovia Boží" z Biblie nemôžu byť svätí anjeli, potom však ostáva otazne, či by Boh dovolil padlým anjelom sa sexualne spajať s ľuďmi, ked anjeli nemaju pohlavie a kvôli tomu ani spermie.

Vo vízii sv.Brigity švedskej Boh síce zjavuje, že keby Adam s Evou nezhrešili, tak by deti plodili zazrakom, čiže by sa sexualne nespajali a porodili by predsa dieťa ako to bolo v prípade Panny Márie (narodenie Ježiša), ale Panna Mária bola vždy bez hriechu, takže Ona ako jediná mohla splodiť dieťa takýmto spôsobom - nie však hriešne ženy