To není celá kapitola. Takhle to pokračuje:

16Je-li první chléb zasvěcen, je svatý všechen chléb; je-li kořen svatý, jsou svaté i větve.
17Jestliže však některé větve byly vylomeny a ty, planá oliva, jsi byl naroubován na jejich místo a bereš sílu z kořene ušlechtilé olivy,
18nevynášej se nad ty větve! Začneš-li se vynášet, vzpomeň si, že ty neneseš kořen, nýbrž kořen nese tebe!
19Řekneš snad: Ty větve byly vylomeny, abych já byl naroubován.
20Dobře. Byly vylomeny pro svou nevěru, ty však stojíš vírou. Nepovyšuj se, ale boj se!
21Jestliže Bůh neušetřil přirozených větví, tím spíše neušetří tebe!
22Považ dobrotu i přísnost Boží: přísnost k těm, kteří odpadli, avšak dobrotu Boží k tobě, budeš-li se jeho dobroty držet. Jinak i ty budeš vyťat,
23oni však, nesetrvají-li v nevěře, budou naroubováni, neboť Bůh má moc naroubovat je znovu.
24Jestliže tys byl vyťat ze své plané olivy a proti přírodě naroubován na ušlechtilou olivu, tím spíše budou na svou vlastní olivu naroubováni ti, kteří k ní od přírody patří!
25Abyste nespoléhali na svou vlastní moudrost, chtěl bych, bratří, abyste věděli o tomto tajemství: Část Izraele propadla zatvrzení, avšak jen do té doby, pokud nevejde plný počet pohanů.
26Pak bude spasen všechen Izrael, jak je psáno: ‚Přijde ze Siónu vysvoboditel, odvrátí od Jákoba bezbožnost;
27to bude má smlouva s nimi, až sejmu jejich hříchy.‘
28Pokud jde o evangelium, stali se Božími nepřáteli, ale vám to přineslo prospěch; pokud jde o vyvolení, zůstávají Bohu milí pro své otce.
29Vždyť Boží dary a jeho povolání jsou neodvolatelná.
30Jako vy jste kdysi Boha neposlouchali, nyní však jste došli slitování pro jejich neposlušnost,
31tak i oni nyní upadli v neposlušnost, aby také došli slitování, jakého se dostalo vám.
32Bůh totiž všecky uzavřel pod neposlušnost, aby se nade všemi slitoval.

33Jak nesmírná je hloubka Božího bohatství, jeho moudrosti i vědění! Jak nevyzpytatelné jsou jeho soudy a nevystopovatelné jeho cesty!
34‚Kdo poznal mysl Hospodinovu a kdo se stal jeho rádcem?‘
35‚Kdo mu něco dal, aby mu to on musel vrátit?‘
36Vždyť z něho a skrze něho a pro něho je všecko! Jemu buď sláva na věky. Amen.

Ostrik,ja nemám problém s tým,že Ježiš bol zo židovského národa a teda izraelita.To bola aj Panna Mária,apoštoli.Byť christianom,teda kristovcom znamená,že sme v Kristovi novým stvorením a že sa mu stávame "podobní"-Boh sa stal človekom,aby sa človek mohol stať "bohom".Tak učil sv.Irenej z Lyonu a sním ďalší sirkevní otcovia.Do tejto podoby sme pretváraní mocou Ducha Svätého.
Je to úžasná perspektíva,ak ju teda nepremárnime ;)

Ostrik : Vzájomná schizma znamená,že ide o vzájomný rozkol v Cirkvi.Npríklad,keď kardinál Humbert preklial patriarchu Kerullaria a tých čo ho nasledujú,Kerullarius zase preklial Kumberta a tých čo boli s ním.Pápež bol vtedy mimochodom po smrti a nový ešte nebol.
Túto vzájomnú kliatbu odvolali bl.pápež Pavol VI. a patriarcha Arhenagoras.

Niekde si tu písal,že Ježiš nebol kresťan.No on bol Christos a my,čo sme pokrstení a Christa sme si obliekli,sme christiani,teda kresťania.