Ein Wort von Erzbischof Lefebvre über den schlechten Geist
Am Ende seines Lebens erkannte Erzbischof Lefebvre, dass die Geschichte der Bruderschaft eine Geschichte ihrer Spaltungen war. Die schwierige Situation der Kongregationen innerhalb der Kirche zeigte …More
Am Ende seines Lebens erkannte Erzbischof Lefebvre, dass die Geschichte der Bruderschaft eine Geschichte ihrer Spaltungen war. Die schwierige Situation der Kongregationen innerhalb der Kirche zeigte sich insbesondere in Fällen von Streitigkeiten. Die Jesuiten befand sich in der Zeit, als sie den Glauben wieder in die Welt trugen, in keiner anderen Lage: bald bewundert, bald verfolgt, wurden sie ebenfalls begrüßt, dann verrissen, manchmal zerrissen.
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Piusbruder
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@MISTER : Sicher ist es unberechtigt, die Anerkennung von VII zu verlangen.
Trotzdem hat die Sekte der Konzilskirche dies sowohl von
der FSSP und der FSSPx getan und von einem früher (1988) und von
dem anderen später (2012) auch bekommen.
Trotzdem hat die Sekte der Konzilskirche dies sowohl von
der FSSP und der FSSPx getan und von einem früher (1988) und von
dem anderen später (2012) auch bekommen.
Piusbruder
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@MisterX : VII anerkennen im Sinne von, dieses als verbindliche Lehre zu
akzeptieren.
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@ atm : Wollen Sie also leugnen, daß die FSSPx früher VII bekämpft hat und
nun dieses anerkennt ? Oder halten Sie dies für eine unbedeutende
Änderung ?
nun dieses anerkennt ? Oder halten Sie dies für eine unbedeutende
Änderung ?
Leider sind viele Abtrünnige die sich in der NEO FSSPX rund um Wiliamson sammeln, nicht einmal bereit auf den verstorbenen Gründer der FSSPX seine Exzellenz Erzbischof Lefebvre zu hören, und sie verwenden wie fasst immer Vorwände um sein Großartiges Vermächtnis in den Dreck zu ziehen, dabei bemerken sie nicht einmal das sie hier genau im Sinne der Feinde Gottes unseres Herrn und seiner Kirche also …More
Leider sind viele Abtrünnige die sich in der NEO FSSPX rund um Wiliamson sammeln, nicht einmal bereit auf den verstorbenen Gründer der FSSPX seine Exzellenz Erzbischof Lefebvre zu hören, und sie verwenden wie fasst immer Vorwände um sein Großartiges Vermächtnis in den Dreck zu ziehen, dabei bemerken sie nicht einmal das sie hier genau im Sinne der Feinde Gottes unseres Herrn und seiner Kirche also voll im Sinne des "allerniedrigsten" wirken und wüten, der es ja mit Freude sieht wenn Verleumdet, Verwirrt und Fakten verdreht werden.
Beten wir für diese armen in die Irre geführten Seelen
Beten wir für diese armen in die Irre geführten Seelen
Piusbruder
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Dies soll wohl die Antwort der Neo- FSSPx auf die neuerliche
Austrittswelle sein u.a. wegen der zweiten Intention des
jüngsten Rosenkranzkreuzzuges ("Rückkehr der Tradition in die
Kirche" als ob die Kirche auch ohne Tradition existieren könnte,
vielleicht betet man aber jetzt auch um die eigene Bekehrung
zur Sekte der Konzilskirche.)
Man will damit anscheinend leugnen, daß es einen Paradigmenwechsel …More
Dies soll wohl die Antwort der Neo- FSSPx auf die neuerliche
Austrittswelle sein u.a. wegen der zweiten Intention des
jüngsten Rosenkranzkreuzzuges ("Rückkehr der Tradition in die
Kirche" als ob die Kirche auch ohne Tradition existieren könnte,
vielleicht betet man aber jetzt auch um die eigene Bekehrung
zur Sekte der Konzilskirche.)
Man will damit anscheinend leugnen, daß es einen Paradigmenwechsel
gegeben hat, insbesondere vom Kampf gegen VII hin zur
Anerkennung von VII (siehe doktrinelle Präambel von Bischof Fellay v.
April 2012, Beschluß des Generalkapitels im Sommer 2012 auch ohne
Bekehrung Neuroms, sich diesem zu unterwerfen im Gegensatz zum
Generalkapitel 2006, welches eine Bekehrung Neuroms noch als unerläßlich
für ein Abkommen mit Rom ansah, jüngstes Beispiel ist der Vortrag
des 1. Assistenen Pater Pfluger Weihnachten 2013, welcher Sätze enthält
wie : "hinsichtlich des Konzils, wenn man ihm keinen lehramtlichen Wert beimisst. Dann sind wir nicht mehr katholisch").
Wer der Meinung ist, daß bei der FSSPx kein Paradigmenwechsel stattgefunden
hat, der möge mir noch einen wesentlichen Unterschied in der Theologie zur
FSSP, also der Petrusbruderschaft, nachweisen.
Da lobe ich mir die Ecclesiologie von Bischof Williamson, wie sie im neuesten
Kyrie Eleison- Kommentar dargelegt wird.
eleisonkommentar.blogspot.de
Austrittswelle sein u.a. wegen der zweiten Intention des
jüngsten Rosenkranzkreuzzuges ("Rückkehr der Tradition in die
Kirche" als ob die Kirche auch ohne Tradition existieren könnte,
vielleicht betet man aber jetzt auch um die eigene Bekehrung
zur Sekte der Konzilskirche.)
Man will damit anscheinend leugnen, daß es einen Paradigmenwechsel
gegeben hat, insbesondere vom Kampf gegen VII hin zur
Anerkennung von VII (siehe doktrinelle Präambel von Bischof Fellay v.
April 2012, Beschluß des Generalkapitels im Sommer 2012 auch ohne
Bekehrung Neuroms, sich diesem zu unterwerfen im Gegensatz zum
Generalkapitel 2006, welches eine Bekehrung Neuroms noch als unerläßlich
für ein Abkommen mit Rom ansah, jüngstes Beispiel ist der Vortrag
des 1. Assistenen Pater Pfluger Weihnachten 2013, welcher Sätze enthält
wie : "hinsichtlich des Konzils, wenn man ihm keinen lehramtlichen Wert beimisst. Dann sind wir nicht mehr katholisch").
Wer der Meinung ist, daß bei der FSSPx kein Paradigmenwechsel stattgefunden
hat, der möge mir noch einen wesentlichen Unterschied in der Theologie zur
FSSP, also der Petrusbruderschaft, nachweisen.
Da lobe ich mir die Ecclesiologie von Bischof Williamson, wie sie im neuesten
Kyrie Eleison- Kommentar dargelegt wird.
eleisonkommentar.blogspot.de