Da kommen ja witzige Zeiten auf uns zu....man stelle den Apparat in die Mitte, betet ihn kurz an, tanzt ein wenig drum herum, singt und verneigt sich, liest die Gebrauchsanleitung...."zieht die Lasche dann durch den Nippel, dreht die Kurbel nach oben, drückt auf den Pfeil...."
wirft das Geld ein und schon steht dem Konsum nichts mehr im Wege...
Besonders makaber finde ich den letztgenannten Einsatzort, das Schlachtfeld...man stelle sich die verwundeten Soldaten vor, wie sie mit letzter Kraft zu diesen Automaten kriechen, um dann doch nach dem Genuss der keimfreien und gesunden Hostie sterben zu müssen....
www.kath.net/detail.php

Jesus to Gabrielle - "The last evening of My life among you - how sweet and solemn it was...I gave Myself not only to the Twelve, but to everyone of you right to the end of the world.
My child, I was already in your hearts by My yearning for you. I had so great a desire that everyone, everyone, might receive the sacrament of My love, since I came to invent it for you. And I saw all the benefits that you would find in it. But in My agony, I also saw desecrations and sacrileges; I saw what I had done with such love become an object of hatred and loss. What an exchange for the infinite delicacy of My love! And I was alone in My suffering." God have Mercy - Rene

@Unitate

wieso? Es ist die Kirche des Herrn.

Ach Leute, ich habe dabei geschmunzelt und mich gefragt, wie man zu so einer Zeremonie kommt. Aus ästhetischen Gesichtspunkten würde ich sagen, aufwendig, aus einem Guß, charismatisch, viel Bewegung, Geschmacksache. Ich würde mal sagen, so etwas kann aus der Konzeption des Heiligen Messopfers als Mahlfeier gemacht werden. Wenn so etwas kultiviert wird, könnte man sogar von Enkulturation sprechen, also Einwurzelung des Katholischen in Afrikanische Bewegungskultur.

Die Konzeption der Mahlfeier ist uns ja nicht fremd, aber die Ästhetik dieser Ausprägung. Ansonsten sind ist die Ordnung der Messe erkennbar. Die Frage, die sich mir stellt ist, ob in dieser Gemeinde an die Realpräsenz Christi und darausfolgend die Beichtpraxis geübt wird. Nur dann würde ja das ewige Feuer der Reinigung und Leuterung der Umkehr in uns brennen.

Wenn dies aber gegeben ist, und hier ist ja nicht das Gegenteil bewiesen, dann ist diese Form der Messe nur eine Geschmacksache. Nachteil ist aber, dass außenstehende Katholiken an dieser Gruppenzeremonie nicht mit Ehrfurcht teilnehmen können. Insofern ist dies hier nicht eine allgemein gültige Zeremonie des römischen Ritus und daher, rechtlich würde ich meinen, illegal. Aber hier berühren sich wirklich Fragen der Kulturation, denn auch ein offiziell anerkannter afrikanischer Gottesdienst ist für Europäer gewöhnungsbedürftig.

This is outrageous. It causes my eyes actual physical pain. I know I have no right to judge anyone, but it seems plain wrong, disrespectful and unloving towards the Holy Eucharist. I was particularly repulsed by the puppets and the weird "dances" made by the members of the community, even while holding the Holy Bible, and one of them even seemed to be the designated altar boy!
It makes me so sad to see how Benedict XVI's wise words haven't reached many stubborn ears, including those of my community, yet. He manages to be very respectful of cultural diversity without degrading the essence of our beloved faith, which, I think, it's the failed attempt (perhaps deliberate?) that this video shows. Our Pope rocks!

@Shuca

hahahaha, Voodoo, genau dieses Wort habe ich gesucht, danke dir

Oh man dass grenz für mich schon an Gotteslästerung.
Wo bleibt da die Heiligkeit und Ernsthaftigkeit einer hl. Messe.
Das Hause Gottes soll ein Gebetshaus sein, und kein Tanzbasaro der Jogastunde, fehlt nur noch ein Wii Fit
Auch soll die Messe nicht zelebriert werden wie eine Sekte, wass soll die Puppen mit den dicken Köpfen???
na ja ich verurtieile diese MEsse, es hat nicht mehr mit der Kath. Messe gemeinsam!

Jesus Christus bitte vergieb Ihnen denn sie wissen nicht was sie tun.