Hymnus an die Gottheit Olokun. Assisi 2011 Wande Abimbola singt der Gottheit Olokun in der Naturreligion der YorubaMore
Hymnus an die Gottheit Olokun.
Assisi 2011
Wande Abimbola singt der Gottheit Olokun in der Naturreligion der Yoruba
Assisi 2011
Wande Abimbola singt der Gottheit Olokun in der Naturreligion der Yoruba
@EvT:
Ja, "Noach" wurde erfunden als die Bibel-Märchen-Schriftsteller die Sintflutlegende des Gilgamesch-Epos plagiert haben 
Ne, also, Olokon öffnet nicht den Blick auf Gott, sondern verdeckt ihn.
Per Olokum ad Jesum? Ne: Per Mariam ad Jesum.More
@EvT:
Ja, "Noach" wurde erfunden als die Bibel-Märchen-Schriftsteller die Sintflutlegende des Gilgamesch-Epos plagiert haben
Ne, also, Olokon öffnet nicht den Blick auf Gott, sondern verdeckt ihn.
Per Olokum ad Jesum? Ne: Per Mariam ad Jesum.
Ja, "Noach" wurde erfunden als die Bibel-Märchen-Schriftsteller die Sintflutlegende des Gilgamesch-Epos plagiert haben
Ne, also, Olokon öffnet nicht den Blick auf Gott, sondern verdeckt ihn.
Per Olokum ad Jesum? Ne: Per Mariam ad Jesum.
elisabethvonthüringen
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Das traue ich auch dem Olokun-Sänger zu, das er hinter seiner Göttin und deren Geschichte auch das Wesen sieht, das diese Gestalten geschaffen hat...
Es kommt mir da auch --danke Iacobus 
--der Gedanke an das Gilgamesch Epos...
Liege ich damit ganz falsch???? 
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Das traue ich auch dem Olokun-Sänger zu, das er hinter seiner Göttin und deren Geschichte auch das Wesen sieht, das diese Gestalten geschaffen hat...
Es kommt mir da auch --danke Iacobus --der Gedanke an das Gilgamesch Epos...
Liege ich damit ganz falsch????
Es kommt mir da auch --danke Iacobus
Liege ich damit ganz falsch????
Apostelgeschichte 17,16-34
Paulus in AthenWährend Paulus in Athen auf die beiden wartete, war er im Innersten empört, weil die Stadt voll von Götzenbildern war. Er redete in der Synagoge zu den Juden und zu denen, die sich zur jüdischen Gemeinde hielten, und er sprach jeden Tag mit den Leuten, die er auf dem Marktplatz antraf. Darunter waren auch Philosophen der epikureischen und stoischen Richtung …More
Apostelgeschichte 17,16-34
Paulus in AthenWährend Paulus in Athen auf die beiden wartete, war er im Innersten empört, weil die Stadt voll von Götzenbildern war. Er redete in der Synagoge zu den Juden und zu denen, die sich zur jüdischen Gemeinde hielten, und er sprach jeden Tag mit den Leuten, die er auf dem Marktplatz antraf. Darunter waren auch Philosophen der epikureischen und stoischen Richtung, die mit ihm diskutierten. Einige von ihnen meinten: "Was will dieser Schwätzer eigentlich?" Andere sagten: "Er scheint irgendwelche fremden Götter zu verkünden." Paulus hatte ihnen nämlich die Gute Nachricht von Jesus und der Auferstehung verkündet. Sie nahmen ihn mit sich zum Areopag und wollten Näheres erfahren. "Uns interessiert deine Lehre", sagten sie. "Manches klingt sehr fremdartig, und wir würden gerne genauer wissen, was es damit auf sich hat." Denn die Athener und die Fremden in Athen kennen keinen besseren Zeitvertreib, als stets das Allerneueste in Erfahrung zu bringen und es weiterzuerzählen.
Paulus trat in die Mitte des Areopags und sagte: "Ihr Männer von Athen! Ich sehe, dass es euch mit der Religion sehr ernst ist. Ich bin durch eure Stadt gegangen und habe mir eure heiligen Stätten angesehen. Dabei habe ich auch einen Altar entdeckt mit der Inschrift: 'Für einen unbekannten Gott'. Was ihr da verehrt, ohne es zu kennen, das mache ich euch bekannt. Es ist der Gott, der die Welt geschaffen hat und alles, was darin lebt. Als Herr über Himmel und Erde wohnt er nicht in Tempeln, die ihm die Menschen gebaut haben. Er ist auch nicht darauf angewiesen, von den Menschen versorgt zu werden; denn er selbst gibt ihnen das Leben und alles, was sie zum Leben brauchen. Er hat aus einem einzigen Menschen die ganze Menschheit hervorgehen lassen, damit sie die Erde bewohnt. Für jedes Volk hat er im voraus bestimmt, wie lange es bestehen und in welchen Grenzen es leben soll. Und er hat gewollt, dass die Menschen ihn suchen, damit sie ihn vielleicht ertasten und finden könnten. Denn er ist ja jedem von uns ganz nahe. Durch ihn leben wir doch, regen wir uns, sind wir! Oder wie es einige eurer Dichter ausgedrückt haben: 'Wir sind sogar von seiner Art.' Wenn wir Menschen aber von Gottes Art sind, dann dürfen wir nicht meinen, die Gottheit gleiche den Bildern aus Gold, Silber und Stein, die von Menschen mit ihrer Erfindungskraft und Kunstfertigkeit geschaffen wurden! Nun, Gott ist bereit, mit Nachsicht über das hinwegzusehen, was ihr bisher aus reiner Unwissenheit getan habt. Jetzt aber fordert er alle Menschen überall auf, umzudenken und einen neuen Anfang zu machen. Denn er hat einen Tag festgesetzt, an dem er über die ganze Menschheit ein gerechtes Gericht halten will, und zwar durch den Mann, den er dazu bestimmt hat. Ihn hat er vor aller Welt dadurch ausgewiesen, daß er ihn vom Tod auferweckt hat."
Als sie Paulus von der Auferstehung reden hörten, lachten ihn einige aus; andere sagten: "Darüber musst du uns ein andermal mehr erzählen." Als Paulus darauf die Versammlung verließ, schlossen sich ihm ein paar Männer an und kamen zum Glauben, darunter Dionysius, der dem Areopag angehörte, außerdem eine Frau namens Damaris.
Paulus in AthenWährend Paulus in Athen auf die beiden wartete, war er im Innersten empört, weil die Stadt voll von Götzenbildern war. Er redete in der Synagoge zu den Juden und zu denen, die sich zur jüdischen Gemeinde hielten, und er sprach jeden Tag mit den Leuten, die er auf dem Marktplatz antraf. Darunter waren auch Philosophen der epikureischen und stoischen Richtung, die mit ihm diskutierten. Einige von ihnen meinten: "Was will dieser Schwätzer eigentlich?" Andere sagten: "Er scheint irgendwelche fremden Götter zu verkünden." Paulus hatte ihnen nämlich die Gute Nachricht von Jesus und der Auferstehung verkündet. Sie nahmen ihn mit sich zum Areopag und wollten Näheres erfahren. "Uns interessiert deine Lehre", sagten sie. "Manches klingt sehr fremdartig, und wir würden gerne genauer wissen, was es damit auf sich hat." Denn die Athener und die Fremden in Athen kennen keinen besseren Zeitvertreib, als stets das Allerneueste in Erfahrung zu bringen und es weiterzuerzählen.
Paulus trat in die Mitte des Areopags und sagte: "Ihr Männer von Athen! Ich sehe, dass es euch mit der Religion sehr ernst ist. Ich bin durch eure Stadt gegangen und habe mir eure heiligen Stätten angesehen. Dabei habe ich auch einen Altar entdeckt mit der Inschrift: 'Für einen unbekannten Gott'. Was ihr da verehrt, ohne es zu kennen, das mache ich euch bekannt. Es ist der Gott, der die Welt geschaffen hat und alles, was darin lebt. Als Herr über Himmel und Erde wohnt er nicht in Tempeln, die ihm die Menschen gebaut haben. Er ist auch nicht darauf angewiesen, von den Menschen versorgt zu werden; denn er selbst gibt ihnen das Leben und alles, was sie zum Leben brauchen. Er hat aus einem einzigen Menschen die ganze Menschheit hervorgehen lassen, damit sie die Erde bewohnt. Für jedes Volk hat er im voraus bestimmt, wie lange es bestehen und in welchen Grenzen es leben soll. Und er hat gewollt, dass die Menschen ihn suchen, damit sie ihn vielleicht ertasten und finden könnten. Denn er ist ja jedem von uns ganz nahe. Durch ihn leben wir doch, regen wir uns, sind wir! Oder wie es einige eurer Dichter ausgedrückt haben: 'Wir sind sogar von seiner Art.' Wenn wir Menschen aber von Gottes Art sind, dann dürfen wir nicht meinen, die Gottheit gleiche den Bildern aus Gold, Silber und Stein, die von Menschen mit ihrer Erfindungskraft und Kunstfertigkeit geschaffen wurden! Nun, Gott ist bereit, mit Nachsicht über das hinwegzusehen, was ihr bisher aus reiner Unwissenheit getan habt. Jetzt aber fordert er alle Menschen überall auf, umzudenken und einen neuen Anfang zu machen. Denn er hat einen Tag festgesetzt, an dem er über die ganze Menschheit ein gerechtes Gericht halten will, und zwar durch den Mann, den er dazu bestimmt hat. Ihn hat er vor aller Welt dadurch ausgewiesen, daß er ihn vom Tod auferweckt hat."
Als sie Paulus von der Auferstehung reden hörten, lachten ihn einige aus; andere sagten: "Darüber musst du uns ein andermal mehr erzählen." Als Paulus darauf die Versammlung verließ, schlossen sich ihm ein paar Männer an und kamen zum Glauben, darunter Dionysius, der dem Areopag angehörte, außerdem eine Frau namens Damaris.
Olokun ist eine Gottheit in der Religion der Yoruba, nämlich Orisha der Tiefen des Ozeans, des Wohlstands und der Fruchtbarkeit. Olokun wird, abhängig von der Region, als männlich oder weiblich angesehen.
In der Religion der Yoruba hatte der Schöpfergott Obatala Probleme, Festland zu schaffen, weil Olokun es immer wieder verschlang. Deshalb bändigte Orunmila, der Orisha der Weisheit, sie/ihn mit …More
Olokun ist eine Gottheit in der Religion der Yoruba, nämlich Orisha der Tiefen des Ozeans, des Wohlstands und der Fruchtbarkeit. Olokun wird, abhängig von der Region, als männlich oder weiblich angesehen.
In der Religion der Yoruba hatte der Schöpfergott Obatala Probleme, Festland zu schaffen, weil Olokun es immer wieder verschlang. Deshalb bändigte Orunmila, der Orisha der Weisheit, sie/ihn mit goldenen Ketten. Olokun ist verantwortlich für Fluten und Schiffbrüche, gibt aber auch Stärke und Zuversicht und ist mit dem Schlammfisch, Spiegeln, Korallen und Muscheln ikonographisch verbunden.
In der Religion der Edo ist er der Sohn des Schöpfergottes Osanobua und gilt als eng verknüpft mit der übernatürlichen Macht des Oba, dem politischen und rituellen Oberhaupt des Königreichs Benin.
In der Santería ist er verbunden mit Yemayá, der Orisha des Meeres und der Mutterschaft und wird ebenfalls mit der katholischen heiligen Virgen de Regla synkretisiert
In der Religion der Yoruba hatte der Schöpfergott Obatala Probleme, Festland zu schaffen, weil Olokun es immer wieder verschlang. Deshalb bändigte Orunmila, der Orisha der Weisheit, sie/ihn mit goldenen Ketten. Olokun ist verantwortlich für Fluten und Schiffbrüche, gibt aber auch Stärke und Zuversicht und ist mit dem Schlammfisch, Spiegeln, Korallen und Muscheln ikonographisch verbunden.
In der Religion der Edo ist er der Sohn des Schöpfergottes Osanobua und gilt als eng verknüpft mit der übernatürlichen Macht des Oba, dem politischen und rituellen Oberhaupt des Königreichs Benin.
In der Santería ist er verbunden mit Yemayá, der Orisha des Meeres und der Mutterschaft und wird ebenfalls mit der katholischen heiligen Virgen de Regla synkretisiert
elisabethvonthüringen
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Johannes vom Kreuz, danke, so sehe ich das auch.
Es erinnert mich ein wenig an Bruder Franz, der die Sonne und den Mond, den Wind und die Erde "anhimmelt"...
Es erinnert mich ein wenig an Bruder Franz, der die Sonne und den Mond, den Wind und die Erde "anhimmelt"...
Renée_Krüger
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Das Gewand gefällt mir, im Hintergrund meine ich. Wo kann man das kaufen?
Wer weiß eigentlich, was Abimbola sang? Olokun kommt in seinem Gesang nicht namentlich vor.
Gibt es eine belegbare Quelle, daß hier dieser Olokun besungen wird oder einfach nur sonst etwas Harmloses (Frieden für alle z.B.)? Ich frage sicherheitshalber nach, da Klarheit geboten ist.
Danke
Gibt es eine belegbare Quelle, daß hier dieser Olokun besungen wird oder einfach nur sonst etwas Harmloses (Frieden für alle z.B.)? Ich frage sicherheitshalber nach, da Klarheit geboten ist.
Danke
Bitte genießen Sie dieses Video von St. Francis Gebet zu Ehren des Treffens in Assisi geschrieben, den Frieden zu feiern: Prayer of St. Francis of Assisi - New Music
Renée_Krüger
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Mich interessiert dieser Kult sehr. Würde gerne mehr darüber erfahren. Interessante Melodie^^.
alinalotte
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I looked up Yoruba:"The Yoruba -small nation in Nigeria /Republic of Benin have 401 deities,the highest god is Olorun. One of the other deities is trickster( beware of Nigerian scam artists !) ,Ogun is god of technology.The Yoruba believe that when they die they enter a realm where they still have influence on earth." Jesus said : " Look at the pagans: they do not know the One True God, their gods …More
I looked up Yoruba:"The Yoruba -small nation in Nigeria /Republic of Benin have 401 deities,the highest god is Olorun. One of the other deities is trickster( beware of Nigerian scam artists !) ,Ogun is god of technology.The Yoruba believe that when they die they enter a realm where they still have influence on earth." Jesus said : " Look at the pagans: they do not know the One True God, their gods are no God,yet they hold on to the tradition " . Just this past Sunday I met two fallen away Catholics who did not believe in the Communion of saints or Virgin Mary's intercessory prayers on our behalf ." Mother,behold your son! Son,behold your Mother!" ; " If ye believe on Me and hold on to My Word,My Father is going to love you and I and My Father are going to come to you and make Our Dwelling within you." - Jesus Christ 
please enjoy this video of St. Francis Prayer, posted in honor of the meeting in Assisi to celebrate peace: Prayer of St. Francis of Assisi - New Music