PIERWSZE CZYTANIE Naród kroczący w ciemnościach ujrzał światłość wielką
Iz 8, 23b – 9, 3
Czytanie z Księgi proroka Izajasza
W dawniejszych czasach upokorzył Pan krainę Zabulona i krainę Neftalego, za to w przyszłości chwałą okryje drogę do morza, wiodącą przez Jordan, krainę pogańską. Naród kroczący w ciemnościach ujrzał światłość wielką; nad mieszkańcami kraju mroków światło zabłysło. Pomnożyłeś radość, zwiększyłeś wesele. Rozradowali się przed Tobą, jak się radują w żniwa, jak się weselą przy podziale łupu. Bo złamałeś jego ciężkie jarzmo i drążek na jego ramieniu, pręt jego ciemięzcy, jak w dniu porażki Madianitów.
Czytanie z Pierwszego Listu Świętego Pawła Apostoła do Koryntian
Upominam was, bracia, w imię Pana naszego, Jezusa Chrystusa, abyście żyli w zgodzie i by nie było wśród was rozłamów; abyście byli jednego ducha i jednej myśli. Doniesiono mi bowiem o was, bracia moi, przez ludzi Chloe, że zdarzają się między wami spory. Myślę o tym, co każdy z was mówi: «Ja jestem od Pawła, a ja od Apollosa; ja jestem Kefasa, a ja Chrystusa». Czyż Chrystus jest podzielony? Czyż Paweł został za was ukrzyżowany? Czyż w imię Pawła zostaliście ochrzczeni? Nie posłał mnie Chrystus, abym chrzcił, lecz abym głosił Ewangelię, i to nie w mądrości słowa, by nie zniweczyć Chrystusowego krzyża.
Oto słowo Boże. ******** ,,Gdy Jezus posłyszał, że Jan został uwięziony, usunął się do Galilei. Opuścił jednak Nazaret, przyszedł i osiadł w Kafarnaum nad jeziorem, na pograniczu Zabulona i Neftalego. Tak miało się spełnić słowo proroka Izajasza:
„Ziemia Zabulona i ziemia Neftalego. Droga morska, Zajordanie, Galilea pogan! Lud, który siedział w ciemności, ujrzał światło wielkie, i mieszkańcom cienistej krainy śmierci wzeszło światło”.
Odtąd począł Jezus nauczać i mówić: „Nawracajcie się, albowiem bliskie jest królestwo niebieskie”.
Gdy Jezus przechodził obok Jeziora Galilejskiego, ujrzał dwóch braci, Szymona, zwanego Piotrem, i brata jego, Andrzeja, jak zarzucali sieć w jezioro; byli bowiem rybakami. I rzekł do nich: „Pójdźcie za Mną, a uczynię was rybakami ludzi”. Oni natychmiast zostawili sieci i poszli za Nim.
A gdy poszedł stamtąd dalej, ujrzał innych dwóch braci, Jakuba, syna Zebedeusza, i brata jego Jana, jak z ojcem swym Zebedeuszem naprawiali w łodzi swe sieci. Ich też powołał. A oni natychmiast zostawili łódź i ojca i poszli za Nim.
I obchodził Jezus całą Galileę, nauczając w tamtejszych synagogach, głosząc Ewangelię o królestwie i lecząc wszelkie choroby i wszelkie słabości wśród ludu.,,
#####
,,Początek czytanej Ewangelii to nawiązanie do Izajasza.
Mateusz mówi: spełniają się zapowiedzi. Galilejczycy, „naród siedzący w ciemności” widzi światłość wielką....
Jakoś tak chyba jest, że Bóg lubi tych, którzy mieszkają na opłotkach. Woli ich od tych, którzy uważają się za pępek świata...
Jezus jakby przejmuje misję uwięzionego Jana. «Nawróćcie się, bo bliskie jest królestwo niebieskie» woła Jan (Mt 3,2). To samo mówi Jezus. Co to konkretnie znaczy nawrócić się? Na czym będzie polegało to Boże królestwo? O tym przekonają się uczniowie Jezusa w dalszym ciągu Jego działalności. Trzeba jednak chyba powiedzieć, że te dwa tematy – nawrócenie i królestwo – będą osią nauczania mistrza. Chyba i dziś na oba te tematy trzeba zwracać uwagę. Nawrócenie, które stawia wymagania ale i na królestwo – danie nadziei. Bez nadziei na królestwo jaki jest powód, by się nawracać?
Andrzej, Piotr, Jan i Jakub raczej nie poszli za Jezusem ledwie go poznawszy. Pewnie trochę już Jego naukę znali. Tak to zresztą przedstawiono w innych Ewangeliach. Albo skłoniło ich do tego – Jak w Ewangelii Jana - świadectwo Jana Chrzciciela. W każdym razie... Poszli, kiedy tylko Jezus ich do tego zachęcił. Mocno mi się wydaje, że to trochę inaczej, niż zwykło się robić dziś. Długo kalkulując najpierw, czy się opłaci....
Jezus głosząc Ewangelię o królestwie leczył „wszelkie choroby i wszelkie słabości”. Mamy pierwsze wskazanie, czym jest Boże królestwo. Bóg chce nas wyzwolić z chorób i słabości....
Jezus rozpoczął swoją działalność wśród tych, którymi ważne postacie religijne tego czasu pogardzały. Fakt, często nie byli gorliwymi wyznawcami judaizmu. Ale to Jezusowi nie przeszkadzało. Dobrze by było, gdybyśmy i my od mało gorliwych chrześcijan nie stronili. Im chyba zresztą najbardziej jest potrzebna Dobra Nowina.
Jezus wzywał do nawrócenia i głosił królestwo. A dziś? Wzywanie do nawrócenia jest na pewno ważne. Ale oprócz tego trzeba też dawać ludziom królestwo. Czyli nadzieję. Z nią łatwiej pokonać życiowe trudności. I łatwiej wybrać trudy bycia chrześcijaninem pełną gębą.
Żeby pójść za Jezusem wcale nie trzeba znać dokładnie Jego nauki. Nie trzeba skończyć teologii. Zawsze jest dobry czas, by wspierać ludzi w wyborze Chrystusa. Niezależnie od wysiłków, by głębiej swoją wiarę poznali.
Skoro Jezus leczył choroby i słabości.... To może powinniśmy zrewidować nasze podkreślanie wartości cierpienia? Oczywiście kiedy nie ma już innego wyjścia trzeba je przyjąć. Jak Jezus przyjął swój krzyż. Ale chyba nie ma sensu go gloryfikować. Kiedy się czasem słucha niektórych kaznodziei można odnieść wrażenie, że człowiek powinien cierpienia wręcz pragnąć, bo bez niego nie jest się dobrym chrześcijaninem. A to przecież nie tak...
A tak zupełnie na Dobranoc . „Człowiek mądrego serca przyjmuje przykazania , lecz gadatliwy głupiec upadnie”. Prz 10,8 (BW) Jednak „Nawet głupiec, gdy milczy, uchodzi za mądrego, za roztropnego, gdy zamyka usta”. Prz 17,28 (BW) ,,Nauczać głupiego - to jakby nauczać drzemiącego, który jeszcze w końcu zapyta: A o co chodzi? (11) Płacz nad zmarłym, stracił bowiem światło, płacz nad głupim, bo …Więcej
A tak zupełnie na Dobranoc . „Człowiek mądrego serca przyjmuje przykazania , lecz gadatliwy głupiec upadnie”. Prz 10,8 (BW)
Jednak „Nawet głupiec, gdy milczy, uchodzi za mądrego, za roztropnego, gdy zamyka usta”. Prz 17,28 (BW)
,,Nauczać głupiego - to jakby nauczać drzemiącego, który jeszcze w końcu zapyta: A o co chodzi? (11) Płacz nad zmarłym, stracił bowiem światło, płacz nad głupim, bo rozum zgubił. Ciszej płacz nad zmarłym, bo znalazł odpoczynek, życie zaś głupiego gorsze jest od śmierci. (12) Żałoba po zmarłym trwa siedem dni, po głupim i bezbożnym zaś przez wszystkie dni jego życia. (13)
Nie wdawaj się z głupim w długie rozmowy i nie chodź do tego, kto nie ma rozumu. Strzeż się go, byś nie miał przykrości i byś się nie splamił przez zetknięcie z nim. Unikaj go, a znajdziesz wytchnienie i nie doznasz rozgoryczenia z powodu jego nierozumu. (14) Cóż jest cięższego nad ołów? a jak mu na imię? Głupi. (15) Piasek, sól i bryłę żelaza łatwiej unieść, niż znieść człowieka nierozumnego,, Syr 22
PS Przyznam się ,że czytałam już tu ostatnio i wracam, bo dzisiaj pasują ,żeby nie powiedzieć idealnie
,,Dość często w swoim patrzeniu na chrześcijaństwo przyjmujemy postawę zachowawczą. Chcemy bronić wiary tam, gdzie ona jeszcze jest. Tymczasem wiara w Chrystusa to wspaniała oferta. Jeśli ktoś tego nie widzi i nie rozumie, nie ma chyba sensu przekonywać go do pozostania przy wierze. Bo zawsze będzie myślał, że robi Bogu łaskę. A jest dokładnie odwrotnie. I o tym są chyba czytania tej niedzieli.…Więcej
,,Dość często w swoim patrzeniu na chrześcijaństwo przyjmujemy postawę zachowawczą. Chcemy bronić wiary tam, gdzie ona jeszcze jest. Tymczasem wiara w Chrystusa to wspaniała oferta. Jeśli ktoś tego nie widzi i nie rozumie, nie ma chyba sensu przekonywać go do pozostania przy wierze. Bo zawsze będzie myślał, że robi Bogu łaskę. A jest dokładnie odwrotnie. I o tym są chyba czytania tej niedzieli. ,,(...). Izajasz nawiązuje do wydarzeń wojny syro-efraimskiej. Ziemia Zabulona i Neftalego, droga wiodąca do morza (Śródziemnego), kraina pogańska, to po prostu Galilea. Ona pierwsza po wspomnianej wojnie dostała się pod panowanie Asyryjczyków. Przeżyli to, co zawsze towarzyszy wojnie – głód, grabieże i gwałty. A potem zaczęły się deportacje. Dla mieszkających tam Izraelitów było to straszne upokorzenie. Nie tylko w wymiarze czysto ludzkim, ale także religijnym. Jak to, czyż nie są członkami Narody Wybranego? Dlaczego Pan o nich zapomniał?
Izajasz w swoim proroctwie przynosi im pociechę. „W dawniejszych czasach upokorzył [Pan] krainę Zabulona i krainę Neftalego, za to w przyszłości chwałą okryje drogę do morza, wiodącą przez Jordan, krainę pogańską”. Jej mieszkańcy czekali długo i pewnie już o tej obietnicy zapomnieli, albo traktowali ją jak mrzonkę. Aż do dnia, kiedy – jak pisze dziś ewangelista Mateusz – „Jezus posłyszawszy, że Jan (Chrzciciel) został uwięziony, usunął się do Galilei. Opuścił jednak Nazaret, przyszedł i osiadł w Kafarnaum nad jeziorem, na pograniczu Zabulona i Neftalego” ,,
,,Mogłoby się wydawać, że skoro Pan Jezus przyszedł ogłosić zbawienie wszystkim narodom, to powinien był rozsądniej zaczynać. Powinien był udać się do miejsc socjologicznie węzłowych, tam, gdzie kształtuje się opinia publiczna — a nie gdzieś tam do północnej Galilei, na zapadłą prowincję. Również na głosicieli Ewangelii powinien był wybrać ludzi bardziej się do tego nadających, a nie zwyczajnych …Więcej
,,Mogłoby się wydawać, że skoro Pan Jezus przyszedł ogłosić zbawienie wszystkim narodom, to powinien był rozsądniej zaczynać. Powinien był udać się do miejsc socjologicznie węzłowych, tam, gdzie kształtuje się opinia publiczna — a nie gdzieś tam do północnej Galilei, na zapadłą prowincję. Również na głosicieli Ewangelii powinien był wybrać ludzi bardziej się do tego nadających, a nie zwyczajnych rybaków, ludzi nieokrzesanych i nie znających technik przekonywania.
Otóż dwie wielkie prawdy wynikają z tej wyprawy ewangelizacyjnej Pana Jezusa do północnej Galilei oraz z tego, że na pasterzy swojego Kościoła wybrał zwyczajnych rybaków. Po pierwsze, że Bóg nie ma względu na osoby. Ciemny analfabeta jest dla Pana Boga tak samo drogocenny i bezcenny, jak Arystoteles, Kopernik czy Einstein. A na pytanie, dlaczego na głosicieli Ewangelii Pan Jezus wybrał prostych rybaków, a nie intelektualną elitę tamtego pokolenia, szczególnie trafnie odpowiada Apostoł w Pierwszym Liście do Koryntian: „Spodobało się Bogu przez głupstwo głoszenia słowa zbawić wierzących (...). To bowiem, co jest głupstwem u Boga, przewyższa mądrością ludzi, a co jest słabe u Boga, przewyższa mocą ludzi (...). Bóg wybrał właśnie to, co głupie w oczach świata, aby zawstydzić mędrców, wybrał to, co niemocne, aby mocnych poniżyć”.
Na Apostołów wybrał Pan Jezus rybaków, bo Ewangelia ma być głoszona w sposób prosty, bez stosowania technik
perswazyjnych i bez zabiegania o to, żeby podobać się słuchaczom. Dlaczego tak ma być, świetnie wyjaśnia to Apostoł:
„A mowa moja i moje głoszenie nauki nie miały nic z uwodzących przekonywaniem słów mądrości, lecz były ukazywaniem ducha i mocy — aby wiara nasza opierała się nie na mądrości ludzkiej, lecz na mocy Bożej”.,,
,,W nawiązaniu do drugiego czytania.... Czy zdajemy sobie sprawę, ze jest tylko jeden Kościół Jezusa Chrystusa? Spierając się o takie czy inne sprawy zbyt łatwo jedni drugich ekskomunikujemy. Bo....Chyba po prostu zbyt często zajmujemy się różnymi międzyludzkimi rozgrywkami i utarczkami. Interesuje nas, by na kogoś wskazać palcem, że zły. A mało interesuje nas sprawa Jezusa Chrystusa. Bo gdyby …Więcej
,,W nawiązaniu do drugiego czytania.... Czy zdajemy sobie sprawę, ze jest tylko jeden Kościół Jezusa Chrystusa? Spierając się o takie czy inne sprawy zbyt łatwo jedni drugich ekskomunikujemy. Bo....Chyba po prostu zbyt często zajmujemy się różnymi międzyludzkimi rozgrywkami i utarczkami. Interesuje nas, by na kogoś wskazać palcem, że zły. A mało interesuje nas sprawa Jezusa Chrystusa. Bo gdyby było inaczej, częściej byśmy słabych w wierze czy błądzących przygarniali....,,
,,Jezus rozpoczął swoją działalność wśród tych, którymi ważne postacie religijne tego czasu pogardzały. Fakt, często nie byli gorliwymi wyznawcami judaizmu. Ale to Jezusowi nie przeszkadzało. Dobrze by było, gdybyśmy i my od mało gorliwych chrześcijan nie stronili. Im chyba zresztą najbardziej jest potrzebna Dobra Nowina.,, Potrzebna jest Ci jest Dobra Nowina ... a może jak Judasz kalkulujesz …Więcej
,,Jezus rozpoczął swoją działalność wśród tych, którymi ważne postacie religijne tego czasu pogardzały. Fakt, często nie byli gorliwymi wyznawcami judaizmu. Ale to Jezusowi nie przeszkadzało. Dobrze by było, gdybyśmy i my od mało gorliwych chrześcijan nie stronili. Im chyba zresztą najbardziej jest potrzebna Dobra Nowina.,,
Potrzebna jest Ci jest Dobra Nowina ... a może jak Judasz kalkulujesz i według swoich wyobrażeń wierzysz ...a raczej sobie wierzysz w swoje umiejętności ,, zaradność,, ....
