Otvorený list predsedu AZN arcibiskupovi B. Boberovi: Ak nechceme nasledovať nemeckú synodálnu cestu, tak by KBS mala o práve veriacich prijímať Eucharistiu pokľačiačky a do úst vydať záväzné a jasné stanovisko
Otvorený list predsedu AZN arcibiskupovi B. Boberovi: Ak nechceme nasledovať nemeckú synodálnu cestu, tak by KBS mala o práve veriacich prijímať Eucharistiu pokľačiačky a do úst vydať záväzné a jasné stanovisko
Dôstojný pán arcibiskup Bernard Bober, košický arcibiskup a predseda KBS, dôstojní páni arcibiskupi a biskupi Slovenska!
Veľmi pekne Vám ďakujem za Váš list zo dňa 22. septembra 2023 v ktorom potvrdzujete prijatie môjho listu vo veci odmietania kňazov podávať veriacim Najsvätejšiu Eucharistiu do úst a pokľačiačky, ktorý som Vám poslal 22. augusta 2023. Aj keď z Vašej odpovede nie je jasné, či sa tým KBS vôbec zaoberala, možno aj vďaka medializácii som dostal informácie, že niektorí kňazi svoj nesprávny postoj prehodnotili a veriacim Najsvätejšiu Eucharistiu začali podávať aj pokľačiačky a do úst. Bohu za to vďaka.
Dôstojný pán arcibiskup Bernard Bober, predseda KBS, dôstojní páni arcibiskupi a biskupi Slovenska! Dnes (23. 10. 2023) som však opäť dostal informáciu od veriacich z farnosti Považská Bystrica, ktorí ma upozornili, že im bolo pripomenuté v oznamoch, že: „sväté prijímanie treba prijímať postojačky a to buď do úst alebo aj do rúk“ (Rímskokatolícka cirkev Farnosť Považská Bystrica; Farské oznamy - Rímskokatolícka cirkev Farnosť Považská Bystrica ). „Pripomíname, že sv. prijímanie treba prijímať postojačky a to buď do úst alebo aj do rúk, podľa želania prijímajúceho. Rešpektujme toto riadne usmernenie biskupskej konferencie a výslovné želanie nášho p. biskupa aj nášho p. dekana; platí to pre prijímajúcich, ale aj pre rozdávajúcich kňazov“.
Podľa inštrukcie REDEMPTIONIS SACRAMENTUM – SVIATOSŤ VYKÚPENIA, majú veriaci tri možnosti prijímania Eucharistie: pokľačiačky alebo postojačky, alebo na základe indultu Kongregácie pre Boží kult a disciplínu sviatostí (dnes Dikastéria), aj na ruku: Bod 90 uvádza: „Veriaci prijímajú pokľačiačky alebo postojačky, ako to ustanovila konferencia biskupov a potvrdila Apoštolská stolica. Ale keď prijímajú postojačky, odporúča sa, aby pred prijatím sviatosti prejavili patričnú úctu, podľa tých istých stanovených noriem.“
91. Pri rozdávaní svätého prijímania treba pamätať, že „posvätní služobníci nemôžu odoprieť sviatosti tým, ktorí ich vhodne žiadajú, sú riadne disponovaní a právo im nezakazuje, aby ich prijali“. Každý pokrstený katolík, ktorému podľa práva nie je zakázané, musí byť pripustený k svätému prijímaniu. Teda nie je dovolené odoprieť nikomu z veriacich sväté prijímanie len preto, lebo chce prijať Eucharistiu do úst – pokľačiačky alebo postojačky.
92. Hoci každý veriaci má vždy právo prijať sväté prijímanie podľa svojej vôle do úst, ak niekto z prijímajúcich chce prijať sviatosť na ruku v krajinách, kde to konferencia biskupov s potvrdením Apoštolskej stolice dovolila, nech sa mu svätá hostia dá. Predsa však osobitne treba dbať o to, aby ju prijímajúci prijal hneď pred vysluhovateľom, aby nik s hostiou na ruke neodišiel. Ak by hrozilo nebezpečenstvo znesvätenia, sväté prijímanie sa veriacim na ruku nemá podávať.
93. Pri prijímaní veriacich treba držať paténu, aby sa vyhlo nebezpečenstvu, že svätá hostia alebo nejaký jej úlomok padne na zem“.
Zostal som nemilo prekvapený, lebo podľa inštrukcie REDEMPTIONIS SACRAMENTUM (bod 91) je jasne uvedené, že: „Teda nie je dovolené odoprieť nikomu z veriacich sväté prijímanie len preto, lebo chce prijať Eucharistiu do úst – pokľačiačky alebo postojačky“.
V spomínaných oznamoch z Považskej Bystrice sa na moje nemilé prekvapenie ďalej uvádza, že: „Rešpektujme toto riadne usmernenie biskupskej konferencie a výslovné želanie nášho p. biskupa aj nášho p. dekana, platí to pre prijímajúcich, ale aj pre rozdávajúcich kňazov“.
Je naozaj pravda, že ide o: „riadne usmernenie biskupskej konferencie“? Ide len o želanie a svojvôľu žilinského diecézneho biskupa a pána dekana, alebo je to rozhodnutie KBS, ako sa v oznamoch uvádza?
Dôstojný pán arcibiskup Bernard Bober, predseda KBS, dôstojní páni arcibiskupi a biskupi Slovenska! Kam sme sa to dostali, keď už aj niektorí páni biskupi odmietajú rešpektovať nielen dokumenty Svätej Stolice, stáročné tradície či dokonca aj právo veriacich slobodne a v súlade so svojim svedomím prijímať Najsvätejšiu Eucharistiu úctivo pokľačiačky a do úst?
Podľa Kongregácie pre Boží kult a disciplínu sviatostí: „Odmietnutie podať veriacim sväté prijímanie znamená porušenie práva veriaceho aj podľa kánonu 213 Kódexu kánonického práva“. To isté potvrdil aj arcibiskup S. Zvolenský
Dôstojný pán arcibiskup Bernard Bober, predseda KBS, dôstojní páni arcibiskupi a biskupi Slovenska! Vo Vašej odpovedi zo dňa 27. 2. 2023 na môj list zo dňa 24. 2. 2023 v závere píšete: „Verím, že následné diskusie o spôsobe podávania svätého prijímania nebudú dôvodom na neopodstatnené a zbytočné napätia, ale budú viesť k pravej podstate náuky a úcty k Najsvätejšej Eucharistii“.
Ako žiaľ vyplýva zo spomínaného farského oznamu, rozdeľovanie veriacich a dôvody na neopodstatnené a zbytočné napätia v niektorých diecézach, sú u nás už hlboko zahniezdené. A nabok bola odsunutá aj pravá podstata náuky a úcty k Najsvätejšej Eucharistii.
Ak nechceme nasledovať nemeckú synodálnu cestu, tak by KBS mala o tomto práve veriacich prijímať Najsvätejšiu Eucharistiu pokľačiačky a do úst vydať čím skorej záväzné a jasné stanovisko v súlade s učením a tradíciou Cirkvi, ale aj prísľubom Kongregácie pre Boží kult a disciplínu sviatostí, ktorá v liste zdôraznila, že sťažnostiam tohto druhu sa bude v budúcnosti venovať mimoriadna pozornosť.
Ďakujem za info, už vidím, aký záujem bude o skutočné riešenia, ked v rámci Synody ani nezverejnili žiadosti veriacich ohladne sv.prijímania a plandemických obmedzení. To ich "akože" načúvanie mi vyznieva ako "citlivé načuvanie" Čaputovej - príde, vidí, odíde (dovi-dopo)Viac
Ďakujem za info, už vidím, aký záujem bude o skutočné riešenia, ked v rámci Synody ani nezverejnili žiadosti veriacich ohladne sv.prijímania a plandemických obmedzení.
To ich "akože" načúvanie mi vyznieva ako "citlivé načuvanie" Čaputovej - príde, vidí, odíde (dovi-dopo)
Ja som rád, že niekto sa rozhodol napísať biskupom verejne, ale obávam sa, že to bude mať opačný efekt. Nie, žeby kvôli tomu vôbec netrebalo písať, lebo treba... ale niekedy sa stáva, že biskupi reaguju presne naopak: Myslím tým, že ked sa od nich očakáva, aby vydali usmernenie, že veriaci musia mať právo prijmať aj poklačiačky, tak oni naopak vydaju usmernenie, aby veriaci nemohli mať to právo …Viac
Ja som rád, že niekto sa rozhodol napísať biskupom verejne, ale obávam sa, že to bude mať opačný efekt. Nie, žeby kvôli tomu vôbec netrebalo písať, lebo treba... ale niekedy sa stáva, že biskupi reaguju presne naopak: Myslím tým, že ked sa od nich očakáva, aby vydali usmernenie, že veriaci musia mať právo prijmať aj poklačiačky, tak oni naopak vydaju usmernenie, aby veriaci nemohli mať to právo a na dôvode nezáleží, lebo podstatne je, že oni sa týmto zbavia ľudí, ktorí prijmaju len na kolenach. Vedia totiž, že takí veriaci nepôjdu do ich kostoloch ale radšej si vyhladaju knaza, ktorí im odsluži sv.omšu v sukromí a na vlastne riziko...a ktorí z veriacich bude protestovať na sv.omši, tak kostolnik bude mať dôvod, prečo takeho človeka vyhodiť z kostola- vyhlasenenie KBS stačí kostolnikovi na to, aby nebral ohlad na uctu k Eucharistii
KBS už nie je tým, čím bola, očkovacie latky v nich spôsobuju demenciu v zmysle, že prestavaju myslieť na posvätnu Tradiciu a prax sv.prijímania a veľmi rýchlo naopak dokažu byť ovplyvnuteľní tlakom zo strany liberalnych medií a prostriedkov, ktoré sa na nich valia z rôznych strán sveta. Vôbec by som sa nedivil, keby biskupi vyhlasili zakaz prijmania na kolenach a opakujem nebude to chyba veriacich, ktorí ich vyzývali k náprave či k vyjadreniu, ale predovšetkým ich odmietavý postoj k posvätnej Tradicii, zjavení a silný vplyv ducha liberalizmu
Príspevok jednoznačne vhodný na všeobecný súhlas,ďakujem že mi stačí pripojiť sa ,tí zodpovední reagujú opačne-len aby nepriznali pravdu a omyl ? Ako ješitné puberťácke staré dievky, tí zodpovední sa oháňajú klaňaním sa koncilu a pritom kašlú na právoplatné dokumenty tohto koncilu, demencia po očkovaní stúpa a skončí asi v zúrivej demencií proti ozývajúcej sa triezvej pravde, pán Čulen …Viac
Príspevok jednoznačne vhodný na všeobecný súhlas,ďakujem že mi stačí pripojiť sa ,tí zodpovední reagujú opačne-len aby nepriznali pravdu a omyl ? Ako ješitné puberťácke staré dievky, tí zodpovední sa oháňajú klaňaním sa koncilu a pritom kašlú na právoplatné dokumenty tohto koncilu, demencia po očkovaní stúpa a skončí asi v zúrivej demencií proti ozývajúcej sa triezvej pravde, pán Čulen je výnimočná osobnosť,ale ten adresný pán,ktorý zakazoval sväté omše v kostole a potom súčasne požehnáva vakcinačné centrá v kostoloch namiesto prosieb a omši k Všemohúcemu ,určite nie je správny adresát tohto listu, asi najlepší adresát by bol súdruh ústredného výboru premúdrych z Olano teda pán Mikas ,a ten keby nariadil sväté ríjimanie na kolenách a len do úst,to by ste videli ten výchor ducha , nechcem sa rúhať ,domyslite si, obnovy ,tej najspávnejšej, ...no asi stačí ..., s pozdravom ,pre Pavla Právnika.
Už se to vrací,pomalů,v některých kostelech je klačátko před oltarem a je tam celý den, v Neděli, jsem zažil sám, vždy to záleží na Knězich, si myslím.
To je taký obrovský problém, aby miništrant alebo veriaci pristavil kľačadlo a kto chce prijímať kľačiačky, tak sa zoradí ku kľačadlu? Všetko sa dá, keď sa chce. Počas covidu a po ňom vedeli kňazi zorganizovať: do ruky na začiatku a do úst na konci radu. Prečo je teraz nemožné tak jednoduché riešenie, keď kedysi presadzovaná jednota prijímania bola covidom rozprášená??? Prečo sa presbyteri …Viac
To je taký obrovský problém, aby miništrant alebo veriaci pristavil kľačadlo a kto chce prijímať kľačiačky, tak sa zoradí ku kľačadlu? Všetko sa dá, keď sa chce. Počas covidu a po ňom vedeli kňazi zorganizovať: do ruky na začiatku a do úst na konci radu. Prečo je teraz nemožné tak jednoduché riešenie, keď kedysi presadzovaná jednota prijímania bola covidom rozprášená??? Prečo sa presbyteri boja, aby niekto prijímal tiež "podľa svojho želania" najmenej problematickým spôsobom s paténou pod bradou? Keď je všetko podľa nich rovnocenné a upravené kanonickým právom, v kom je teda problém??? Mali by ísť na stáž do Poľska, kde to nie je žiaden problém.
