Naufragés des Andes Vendredi 13 Octobre 1972, les "Old Christians", les jeunes membres d'une équipe de rugby uruguayenne et leurs proches, se rendent au Chili pour un match amical. Il n'aura jamais …Plus
Naufragés des Andes
Vendredi 13
Octobre 1972,
les "Old Christians",
les jeunes membres d'une équipe de rugby uruguayenne et leurs proches, se rendent au Chili pour un match amical.
Il n'aura jamais lieu : leur avion s'écrase à plus de 4 000 mètres d'altitude au cœur des Andes.
Les recherches sont vite abandonnées mais 16 rescapés du crash survivent au froid et à la faim, en prenant des décisions allant à l'encontre de nos plus grands tabous.
Ayant raconté à leurs sauveteurs la manière dont ils ont survécu, les 16 rescapés nient en public les rumeurs d'anthropophagie, jusqu'à l'organisation d'une conférence de presse au cours de laquelle l'un d’eux, Pancho Dalgado emploie la métaphore de la communion, le dernier repas du Christ, pour justifier leur acte.
Cette « défense par la communion » se fait moins par conviction religieuse que par souci de tourner les événements pour les disculper. Cette transgression exceptionnelle d'un tabou alimentaire est en effet vue comme un péché, mais le pape Paul VI les absout.
Vendredi 13
Octobre 1972,
les "Old Christians",
les jeunes membres d'une équipe de rugby uruguayenne et leurs proches, se rendent au Chili pour un match amical.
Il n'aura jamais lieu : leur avion s'écrase à plus de 4 000 mètres d'altitude au cœur des Andes.
Les recherches sont vite abandonnées mais 16 rescapés du crash survivent au froid et à la faim, en prenant des décisions allant à l'encontre de nos plus grands tabous.
Ayant raconté à leurs sauveteurs la manière dont ils ont survécu, les 16 rescapés nient en public les rumeurs d'anthropophagie, jusqu'à l'organisation d'une conférence de presse au cours de laquelle l'un d’eux, Pancho Dalgado emploie la métaphore de la communion, le dernier repas du Christ, pour justifier leur acte.
Cette « défense par la communion » se fait moins par conviction religieuse que par souci de tourner les événements pour les disculper. Cette transgression exceptionnelle d'un tabou alimentaire est en effet vue comme un péché, mais le pape Paul VI les absout.
« Nous prîmes alors la terrible décision : pour pouvoir survivre, il allait nous falloir franchir tous les obstacles, qu’ils soient d’ordre religieux ou biologique ».
Dans une déclaration commune lue lors d’une conférence de presse à Montevideo quelques jours plus tard, les rescapés s’expliquent.
« Nous nous sommes dit : si Jésus, lors de la Cène, avait partagé son corps et son sang entre les …Plus
« Nous prîmes alors la terrible décision : pour pouvoir survivre, il allait nous falloir franchir tous les obstacles, qu’ils soient d’ordre religieux ou biologique ».
Dans une déclaration commune lue lors d’une conférence de presse à Montevideo quelques jours plus tard, les rescapés s’expliquent.
« Nous nous sommes dit : si Jésus, lors de la Cène, avait partagé son corps et son sang entre les apôtres, ne devions-nous pas comprendre que nous devions faire de même ? »
Les survivants ont été absous par l’Eglise uruguayenne et par le pape Paul VI.
Dans une déclaration commune lue lors d’une conférence de presse à Montevideo quelques jours plus tard, les rescapés s’expliquent.
« Nous nous sommes dit : si Jésus, lors de la Cène, avait partagé son corps et son sang entre les apôtres, ne devions-nous pas comprendre que nous devions faire de même ? »
Les survivants ont été absous par l’Eglise uruguayenne et par le pape Paul VI.
jean pierre aussant
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Merci cher Shazam
