MENE...MENE ...TEKEL...UFARSIN....TAJOMNÁ... RUKA ...PÍŠUCA... NA... STENU

Nad nešťastným...temnotou zahaleným Slovenskom zneje mocný hlas...MENE...MENE...

a záhadná ruka píše neznáme slová na prezidentský palác a sídlo vlády...MENE...MENE...

Je posledná noc života babylónského kráľa a mesta Babylónu...11.október r.539 pred Kristom...Veľká kráľovská oslava v kráľovskom paláci v Babylóne,mnoho hostí a kráľ Baltazár /Náboníd/bujaro hodujú...Blíži sa polnoc...a schyľuje sa k dramatickým udalostiam...naraz sa pred zhrozenými hodujúcimi a kráľom zhmotní zo vzduchu tajomná ruka a začína písať slová na stenu paláca...
Sčítal som,zvážil som a rozdeľujem...

A toto je písmo napísané: Mene , mene , tekel , ufarsín , [: Sčítal som, sčítal, zvážil a rozdeľujem.] Tento potom je výklad slov: Mene , sčítal Boh kráľovstvo tvoje, a uk konci ho priviedol. Tekel , zvážený si na váhe, a nájdený si ľahký.../bez dobrých skutkov/ a preto ťa rozdeľujem.... budeš mocnou silou rozpoltený na dvoje...

Rok 539 pred Kristom bol posledný rok vlády kráľa Nábonida /syna,alebo zaťa Nabuchodonozora/.Vojská médského
/perzského/ kráľa Kýra už dobýjali Babylónské kráľovstvo.Prorok Daniel žil v zajatí v Babylóne a už mal vysoký vek cca 70 rokov a jeho výklady snov a proroctvá už boli zabudnuté,lebo kráľ Nabuchodonozor už nežil...
Kráľ Baltázar uvádzaný v knihe Daniela je kráľ Náboníd...a ten usporiadal veľkú hostinu a stalo sa to pravdepodobne 11.októbra r.539...Dal nalievať víno z posvätných nádob a kalichov z jeruzalemského chrámu,ktoré ukradol jeho otec Nabuchodonozor r.605 pri dobytí Jeruzalema a vtedy odvliekli do zajatia do Babylonu aj veľa Židov aj chlapca menom Daniel...ktorý sa neskôr preslávil ako prorok a vykladač snov...Nábonid už Daniela nepoznal...Pri znesvätení posvätných kalichov sa Boh rozhneval na kráľa ...
Bola už noc,hodovná sieň kráľovského paláca v Babylóne bola plná hodovníkov a tancujúcich tanečníc...Fakle s ohňom osvetľovali sieň...Naraz akoby zahrmelo a pred kráľom a hosťami sa zo vzduchu zhmotnila ruka a písala na stenu siene tajomné slová...všetci sa hrozne preľakli...kráľ bol zhrozený a nemohol od strachu povedať slovo...Ruka dopísala tajomný,zlovestný text a zmizla...Kráľ dala zavolať urýchlene vykladačov a čarodejníkov,ale nikto nevedel preložiť význam písma...Kráľ ochrnutý strachom si nevedel dať rady...všetci hostia boli vydesení a ostávali v úžase...Vtedy poslali po kráľovnú,ktorá sa dozvedela o tajomnom nápise a náhle vstúpila do hodovnej siene...Kráľovná si pamätala na správy z dávnych rokov o Danielovi a povedala o ňom kráľovi,ten ihneď poslal vojakov,aby ho v tú neskorú nočnú hodinu urýchlene doviedli...Prekvapeného,starého Daniela doviedli vojaci...a Daniel sa zahľadel na záhadné písmo na stene a prosil Boha v modlitbe o vysvetlenie slov...A potom povedal úžasnutému kráľovi:

A toto je písmo napísané: Mene , mene , tekel , ufarsín , [toto: Sčítal som, sčítal, zvážil a rozdeľujem.] Tento potom je výklad slov: Mene , sčítal Boh kráľovstvo tvoje, a ku konci ho priviedol. Tekel , zvážený si na váhe, a nájdený si ľahký. Ufarsín... Tvoje kráľovstvo bude rozdelené Médom a Peržanom...
A ty zakrátko umrieš...

Ešte v tú noc nadránom prelomili vojská Médov brány Babylonu a dobyli ho,kráľa zajali a neskôr zabili to sa stalo nadránom 12.okt.539 podľa klínopisných tabuliek...Časť mesta Babylonu padla celá 29.okt.539 do rúk perského kráľa Kýra...

A tak bolo potrestané znesvätenie posvätných kalichov a pýcha kráľa Nábonida /Baltazára/...Daniel zomrel už v novom perskom zajatí...po r.539.

A tak prastaré Mene,mene ...znamená,že Boh zhodnotil život a skutky,zvážil ich..koľko bolo dobrého a koľko zlého a rozhodol...že skutkov dobra a lásky bolo málo a prevažili zlé skutky,pýcha,zmyselnosť,naviazanosť na bohatstvo a moc a tak prišiel spravodlivý Boži trest...smrť a záhuba...telesná ale i hrozná,večná duchovná záhuba...

A tak i dnes Boh varuje a tajomná ruka píše do nášho svedomia a srdca tajomné,zlovestné slová Mene,mene...ktoré nám oznamujú boží súd a trest nad nami...

V našej pohnutej temnej dobe sa výrazne zjavuje zlovestné varovanie -pre politikov,vládcov sveta i nás samých...MENE,MENE...

Daniel odvlečený do zajatia do Babylonu ako veľmi mladý,ešte ako chlapec r.605 pri dobytí Jeruzalema Nabuchodonozerom,kde mu hrozila smrť...

Obávaný a krutý babylónský kráľ Nabuchodonezor v polovici svojej dlhej vlády onemocnel na neznámu,prapodivnú a desivú nemoc -Lykantrópia---a zmenil sa na zvera s ľudským telom...

Daniel bol z bohatej židovskej rodiny,príbuznej s kráľovskym vládnúcim rodom Júdskeho kráľovstva

Kniha proroka Daniela - kapitola 5

1 Kráľ Baltazár usporiadal hostinu pre svojich tisíc veľmožov a pred tisícmi pil víno.

2 Pri pití vína rozkázal Baltazár priniesť zlaté a strieborné nádoby, ktoré jeho otec Nabuchodonozor dal odniesť z jeruzalemského chrámu, aby z nich pili kráľ, jeho veľmoži, jeho manželky i jeho vedľajšie ženy.
3 I doniesli zlaté nádoby, ktoré odvliekli z jeruzalemského domu Božieho, a pili z nich kráľ, jeho veľmoži, jeho manželky i jeho vedľajšie ženy.

4 Pili víno a oslavovali zlatých, strieborných, kovových, železných, drevených a kamenných bohov.
5 V tú chvíľu sa zjavili prsty ľudskej ruky a písali oproti svietniku na vápno múru kráľovského paláca. A kráľ videl prsty ruky, ktorá písala.

6 Vtom sa zmenila kráľova farba a jeho myšlienky ho podesili, bederné kĺby sa mu uvoľnili a kolená sa mu trepotali o seba.
7 Kráľ silno zakričal, aby priviedli veštcov, Chaldejcov a hádačov; a kráľ povedal mudrcom Babylonu: "Ktokoľvek prečíta toto písmo a vyloží mi jeho význam, bude sa obliekať do purpuru, zlatú reťaz bude mať na hrdle a ako tretí bude vládnuť v mojom kráľovstve."

8 Vtedy prišli všetci kráľovi mudrci, no nevedeli písmo prečítať ani vyložiť jeho význam kráľovi.
9 Nato sa kráľ Baltazár veľmi naľakal, farba sa na ňom premenila a jeho veľmoži boli rozrušení.
10 Na reči kráľ a jeho veľmožov vstúpila do hodovného domu kráľovná a povedala: "Kráľu, ži naveky! Nech ťa tvoje myšlienky nedesia a farba nech sa ti nemení!
11 Je v tvojom kráľovstve muž, na ktorom je duch svätých bohov. V dňoch tvojho otca bola uňho zistená rozumnosť, dôvtip a múdrosť ako múdrosť bohov a tvoj otec, kráľ Nabuchodonozor, ho ustanovil za náčelníka čarodejov, veštcov, Chaldejcov a hádačov; tvoj otec, kráľ.

12 Pretože u Daniela, ktorému kráľ dal meno Baltazár, sa zistil vyšší duch, vedomosť, rozumnosť, vykladanie snov, rozlúšťovanie záhad a riešenie ťažkostí. Nech teraz zavolajú Daniela a povie výklad!"
13 Nato priviedli Daniela pred kráľa a kráľ povedal Danielovi: "Ty si Daniel spomedzi júdskych zajatcov, ktorých môj otec, kráľ priviedol z Júdska?
14 Počul som o tebe, že je na tebe duch bohov a že sa ukázalo že dôvtipný, rozumný a veľmi múdry.
15 Teraz priviedli predo mňa mudrcov a veštcov, aby prečítali toto písmo a oznámili mi jeho význam, no nevedeli mi povedať význam veci.

16 Počul som však o tebe že vieš vyložiť nejasné a rozuzľovať ťažkosti. Ak mi teda vieš prečítať toto písmo a podať jeho výklad do purpuru sa budeš obliekať, zlatú reťaz budeš mať na hrdle a ako tretí budeš vládnuť v kráľovstve."
17 Nato Daniel odpovedal kráľovi: "Svoje dary si nechaj a svoje odmeny daj inému! Písmo však prečítam kráľovi a jeho význam mu vyložím.

18 Kráľu, najvyšší Boh dal tvojmu otcovi Nabuchodonozorovi kráľovstvo, moc vznešenosť a slávu.
19 Pre veľkosť, ktorú mu dal, triasli sa pred ním všetky národy, kmene a nárečia; koho chcel, toho zabil, a koho chcel, nechal nažive; koho chcel, toho povýšil, a koho chcel, toho pokoril.
20 Keď sa mu však srdce povýšilo a duch mu zmocnel v pýche, bol zhodený z trónu svojho kráľovstva a jeho sláva mu bola odňatá.
21 I vyhnali ho spomedzi ľudí, jeho srdce sa podobalo zvieraciemu, s divými oslami sa zdržoval, trávu mu dali jesť ako dobytku a telo mu skrápala nebeská rosa, kým nepoznal, že vládcom nad ľudským kráľovstvom je najvyšší Boh a koho chce, toho nadeň postaví.
22 A ty, jeho syn Baltazár, neponížil si si srdce, hoci si vedel toto všetko
23 ale vyvyšoval si sa nad Pána nebies. Doniesli pred teba nádoby jeho domu a ty, tvoji veľmoži, tvoje manželky a tvoje vedľajšie ženy pili ste z nich víno. Vychvaľoval si strieborných, zlatých, kovových, železných, drevených a kamenných bohov ktorí nevidia, nepočujú a nechápu, ale Boha, v ktorého ruke e tvoj dych a všetky tvoje cesty, si neoslavoval.
24 Preto on poslal tieto prsty a napísal toto písmo.
25 Toto je teda písmo, ktoré je napísané: Mene, Tekel, Ufarsin.

26 A toto je význam slov: Mene: Boh spočítal tvoje kráľovstvo a urobil mu koniec.
27 Tekel: Odvážili ťa na váhe a našli ťa priľahkým.
28 Peres: Rozdelené je tvoje kráľovstvo a odovzdané Médom a Peržanom."
29 Vtedy Baltazár rozkázal a Daniela obliekli do purpuru, na hrdlo mu dali zlatú reťaz a vyhlásili o ňom, že má ako tretí vládnuť v kráľovstve.
30 V tú noc babylonského kráľa Baltazára zabili.

Daniel (hebr. mojim sudcom je Boh) je jeden z prorokov Starého zákona a zároveň hlavný predstaviteľ Knihy Daniel(ovej) (Knihy proroka Daniela, Knihy Nádeje) Starého zákona.

Daniel bol židovský šľachtic,príbuzný kráľovskémnu rodu Judska a súčasníkom kráľa Nabuchodonozora. Roku 605 pred Kr. bol ako chlapec vytrhnutý od rodiny spolu so Židmi odvlečený do babylonského zajatia kde dostal meno Baltazár. Pôsobil na kráľovskom dvore a vykladal kráľovi sny. Hrdo hlásal Boha ako Pána histórie. Mal odvahu povedať: prenasledovatelia Židov a čoskoro príde váš trest. Bol odsúdený a zázračne zachránený. V ťažkej situácii dával nádej. Prebieha súboj medzi Bohom a zlom. Boh vyhrá a s ním vojdú jeho verní do slávy. Hovorí o svojich štyroch videniach o budúcnosti. Sú k nemu pripojené aj dodatky.

Spolu s Ananiášom, Azariášom a Mízaelom (Misaelom) odmietol jesť nečisté jedlá. Bol hodený aj do jamy s levmi ale nič sa mu tam nestalo. Jeho pozostatky priniesla do Konštantínopola cisárovná Helena.

Gréckokatolícka a pravoslávna cirkev si ho pripomínajú 17. decembra.

Nabuchodonozor; na Blízkom Východe aj Nebukadnesar Veľký) bol v rokoch 605 – 562 pred Kr. kráľ Novobabylonskej ríše. Bol členom 2. chaldejskej dynastie, syn Nabopolasara. Za jeho vlády Novobabylonská ríša dosiahla najväčší rozmach. Do dejín sa zapísal víťazstvom nad Egyptom v bitke pri Karchemiši, monumentálnymi stavbami v Babylone, ako aj úlohou v biblickej Knihe Daniel.

U kráľa sa v polovici jeho vlády objavila...Nebukadnesarova choroba je v súčasnosti známa ako skutočná a vážna psychická choroba a nazýva sa lykantropia.

Kráľ Nabuchodonozor dostal ťažkú psychickú chorobu-lykantrópiu a dočasne nebol schopný vlády...žil ako zviera...počas choroby bol regentom jeho syn...

V dobách v 6.st.pr.Kristom Daniel podrobne opísal zriedkavú,prapodivnú chorobu Lykantropiu u kráľa Nabuchodonozora...kedy žil ako zviera,hltal hlinu a jedol trávu,ohrýzal kôru stromov,vydával zvieracie zvuky...neskôr choroba ustúpila a vrátil sa k vláde ako kráľ...

Klinická lykantropia alebo lykantropia je zriedkavá psychická choroba prejavujúca sa mylnou predstavou postihnutého človeka, že sa môže premeniť na zviera alebo bol premenený na zviera alebo je zviera. Najčastejšie sa identifikuje s vlkom, ale môže to byť aj krava, medveď a iné zvieratá. Podľa toho sa aj prejavuje zvukmi, zmätenosťou a podobne.

Kráľ ako zviera...

Existuje množstvo medicínskych štúdií, ktoré sa venujú tejto problematike - niektorí pacienti dokonca postupne prejavovali správanie rôznych zvierat a niektorí ani nevedeli špecifikovať na aké zviera sa „zmenili“.

Najčastejšie býva považovaná za prejav inej choroby - schizofrénie, bipolárnej afektívnej poruchy a klinickej depresie.

Jedným z najznámejších prípadov lykantropie v historických záznamoch je babylonský kráľ Nebukadnesar. Symptómy jeho správania popísané v Biblii zodpovedajú klinickej lykantropii. Ďalší známy, aj keď spochybňovaný prípad je opísaný v Homérovej Odysee a týka sa posádky Odyseovej lode.

Nabonid (po akkadsky Nabú-na'id) bol posledný kráľ samostatného novobabylonského štátu. Vládol od roku 556 do 539 pred Kr..
Nabonida nečakali lepšie správy ani po úteku do Babylonu. Mesto iba márne čelilo perzskému obliehaniu. Kýrov médsky správca Ugbaru/Gobryas sa zmocnil časti Babylonu už 12. októbra 539. Peržania Nabonida zajali a obliehali zvyšok mesta. Na konci mesiaca, 29. októbra 539 už do mesta, ktoré bolo kompletne v perzských rukách, vstúpil Kýros so svojím sprievodom.

Mene tekel sú prvé dve slová tajomného varovania kráľa Belsazara (Belšasara). Prenesene označuje naliehavé varovanie, výstrahu.

Pôvod príslovia

V príbehu z knihy Daniel Starého zákona kráľ zneuctí zlaté a strieborné nádoby, ktoré z Šalamúnovho chrámu v Jeruzaleme odniesol jeho otec Nebukadnesar II. (skutočným otcom Belsazara bol posledný novobabylonský kráľ Nabonid ). Potom sa objavila ruka a napísala na stenu
מְנֵא מְנֵא תְּקֵל וּפַרְסִין

( Menej menej tekiel ú-parsín ), čo kráľovi vykladači nevedeli vyložiť. Až prorok Daniel kráľovi vysvetlil, že Mene znamená, že Boh jeho kraľovanie sčítal a ukončil, Tekel , že bol kráľ zvážený na váhach a uznaný nedostatočným, a Peres - že bude jeho kráľovstvo rozdelené Peržanom a Médom . Kráľ potom skutočne zomrie.

Slová majú aj známy význam v aramejčine , kde označujú peňažné jednotky mínu , šekel a polšekel.

„

Balsazar kráľ urobil hody veľké tisícom kniežatám svojim, a pred nimi víno pil. A keď pil víno Balsazar, rozkázal priniesť riad zlatý a strieborný, ktorý vyniesol Nabuchodonozor jeho otec z chrámu Jeruzalemského, aby z neho pili kráľ i jeho kniežatá, jeho ženy a jeho ženiny.

“

— Biblia kralická , Daniel 5, 1 - 2

„

A toto je písmo napísané: Mene, mene, tekel, ufarzín, [toto: Sčítal som, sčítal, zvážil a rozdeľujem.] Tento potom je výklad slov: Mene, sčítal Boh kráľovstvo tvoje, a na konci ich priviedol. Tekel, zvážený si na váhe, a nájdený si ľahký. Peres, rozdelené je kráľovstvo tvoje, a dané je Médskym a Perzským. Teda z rozkazu Balsazarovho obliekli Daniela v šarlát, a reťaz zlatú dali na hrdlo jeho, a rozhlasovali o ňom, že má byť pánom tretím v kráľovstve. V tú istú noc zabil Balsazár kráľ Kaldejský. Darius potom Médsky ujal kráľovstva v rokoch okolo šesťdesiatich a dvoch.

“

— Biblia kralická , Daniel 5, 25 - 31

Historicky vzaté nie je vôbec známe, čo sa s Belsazarom, ktorý fungoval ako spoluvládca svojho otca, po páde Novobabylonskej ríše stalo.

Prenesené významy

Prenesene sa slovné spojenie „Mene tekel“ (alebo „menetekel“) používa ako označenie naliehavého varovania pred bezprostredne hroziacou pohromou. (Napr. v Nezvalovom českom preklade básne Edgara Allana Poea Havran . )

Od spojenia je odvodený názov medzinárodného festivalu proti totalite Mene Tekel