Blahoslavená novinárka Sára Salkaháziová

Keď som pred pár rokmi zistila, že nie tak dávno žila v Košiciach blahoslavená, ktorá vstúpila do rehole s tým, že – obrazne povedané – mala v jednom vrecku ruženec a v druhom cigarety, s chuťou som sa na tom zasmiala. Potom som si však o nej začala zisťovať viac a jej život ma veľmi zaujal. Sára Salkaháziová, ktorá prešla zo zafajčených košických kaviarní až na oltár, nie je možno veľmi známa svätica, ale kto si ju nájde, toho zaujme. Stalo sa to aj jednému režisérovi, ktorý o nej nedávno v košickom divadle pripravil inscenáciu.

Sára Salkaháziová sa narodila 11. mája 1899 v známej a majetnej košickej rodine menom Schalkház, ktorá vlastnila najväčší a najkrajší hotel v Košiciach. Priamo tam aj prišla na svet. Dnes je na mieste ich rodinného hotela známy košický Double Tree Hilton. Do školy chodila Sára k uršulínkam, ktoré na ňu neskôr spomínali ako na temperamentné a živé dieťa. Už v mladom veku prejavovala hlboké sociálne cítenie, vernosť a vytrvalosť.

Bola učiteľka, ale po vzniku prvej Československej republiky jej odmietla prisahať vernosť a tak sa jej kariéra skončila hneď po prvom roku. Začala pracovať ako klobučníčka a kníhviazačka. Potom sa však zamestnala ako novinárka, a začalo sa jej mimoriadne dariť. Články, ktoré písala pod pseudonymom Sifax, ľudia nadšene čítali a diskutovali o nich. A jej sa tento život veľmi zapáčil. „Samostatnosť, cigarety, kaviareň, túlanie sa po šírom svete s rukami vo vreckách, rýchla večera v malom hostinci, cigánska hudba…,“ takto si na to neskôr spomínala a seba samu opisovala ako ženu s rukami vo vreckách.

Keď mala 24 rokov zasnúbila sa, ale prsteň vrátila, keď si uvedomila, že toto nebude jej životná cesta a povolanie. V tom čase totiž začala uvažovať, že daruje svoj život Bohu. V spomienkach to opisuje takto: „A čo, ak si ma vyhliadol pre seba Pán Boh? Prvé slovo už odznelo a ty si ho počula! A predsa si nerozhodná, nepokojná, hľadajúca, sužujúca sa, lebo je niečo, na čo si neodpovedala… Možno je to zamestnanie, v ktorom nachádzaš toľko radosti… Možno iba tie niekoľko halierové cigarety, ktorých dym ťa predsa zahaľuje tak nepreniknuteľne.

Fajčiarka a bohémka v kláštore

Áno, Sára bola v tom čase veľmi emancipovaná, čo si všimli aj sociálne sestry, s ktorými sa v Košiciach zoznámila a ktorým ako dobrovoľníčka pomáhala. Veľmi však nekomentovali ani jej fajčenie, ani jej moderný štýl a keď ich o to požiadala, prijali ju medzi seba. V tom čase 30-ročná Sára si medzi nimi čoskoro od fajčenia a bohémskeho života odvykla a jej mottom sa stalo jediné slovo: „Alleluja!“

Ako sociálna sestra bola zástancom názoru, že najsociálnejším činom je záchrana duší. Ale okrem toho naďalej využívala svoje novinárske skúsenosti a viedla časopis Katolícka žena. Sára si bola vedomá už vo svojej dobe, aký význam a vplyv má tlač na verejnú mienku. Preto neváhala nasadiť so zápalom svoje sily a talent ako novinárka a spisovateľka. Okrem toho sa tak vrhla do práce a charity, že jej v stave krajného vyčerpania predstavené nedovolili zložiť sľuby, posúdili to totiž ako neistotu v povolaní. Podľa životopiscov sa v tom čase začala jej najväčšia životná skúška, ktorou si prešli aj mnohí iní svätci, tzv. „prenasledovanie dobrými“.

Sára Salkaháziová
zdroj: wikimedia commons

Sára to však prijala s pokorou a napísala: „Chcem si dušu obrniť pred blížiacimi sa ťažkosťami. Chcem sa na to pripraviť dopredu, hoci sa ma nepochopenie dotkne z ktorejkoľvek strany… Nech ho prijmem ako príležitosť, ktorá ma vždy viac a viac bude spájať s Tebou!

Túžba po mučeníctve

V tom čase sa už schyľovalo k II. svetovej vojne a Sáru čakalo zloženie sľubov. Sama sa čudovala, kam ju Božie volanie poslalo. „Som hodná zložiť sľuby? Som hodná rehoľného povolania? Nie, nie, stokrát nie! Pred dvoma rokmi som bola ešte fajčiarka, ľahkovážna, svetácka osoba… Ó, môj Pane, môj Bože, ako môžem byť hodná tvojej dobroty? Čím som si zaslúžila, že si mi daroval taký nádherný, hlboký, šťastný a zmysluplný život? Že si ma priviedol do takého nádherného sveta?

Počas vojny Sára pôsobila s komunitou sociálnych sestier v Budapešti a bola mimoriadne nápomocná, keď sestry tajne otvorili svoje domy pre prenasledovaných Židov, ktorých ukrývali pred deportáciou do plynových komôr. Odhaduje sa, že takto zachránili približne 1 000 ľudí, z toho Sára osobitne asi 100 z nich.

Keď sledovala problémy okolo seba, zrodila sa v nej túžba po mučeníctve. Požiadala teda predstavených, aby mohla obetovať svoj život za sestry, ktorým hrozila smrť za ukrývanie Židov. Predstavené súhlasili a netrvalo dlho, kým jej Boh túžbu po mučeníctve vyplnil. „Moje srdce je naplnené plesajúcim entuziazmom! Mám dovolené nasledovať túžbu obetovať môj život, alebo skôr moju smrť za moje sestry! Predložila som svoju prosbu predstavenej a môjmu spovedníkovi a dostala som povolenie. V prvom opojení šťastia, všetok prirodzený strach a stiesnenosť, ktorý som okusovala ma opustil.

Boh prijal jej obetu

Koncom roka 1944, po udaní jednej zo zamestnankýň kláštora, obkľúčili nacisti ženský domov v Budapešti, ktorý Sára viedla. Pátrali po Židoch a zatkli štyri podozrivé osoby. Sára vtedy v dome nebola, prišla až na koniec akcie. Mohla sa zachrániť pred zatknutím, ale neurobila to. Ako zodpovednú za dom aj ju odvliekli spolu s ukrývanými Židmi a podľa očitého svedka ju ešte v ten istý večer vyzlečenú donaha zviazali drôtmi a zastrelili. Jej telo spadlo do vôd ľadového Dunaja.

Ani jednej sociálnej sestre, ktoré pokračovali v záchrane prenasledovaných Židov, sa počas vojny nič nestalo. Okrem Sáry. Boh prijal jej obetu. Za blahoslavenú ju vyhlásili v roku 2007 v Budapešti a Cirkev si ju pripomína dnes, 11. mája. Jej relikvie nájdete v kaplnke Arcidiecéznej charity v Košiciach, ktorá jej je zasvätená.

Centrum charity sídli na mieste bývalého Provinciálneho domu Regina Pacis Spoločnosti sociálnych sestier v Košiciach. Na budove je mramorová pamätná tabuľa s textom – „In Memoriam sestra Sára Salkaházi * 11. 5. 1899 – † 27. 12. 1944, členka Spoločnosti sociálnych sestier verná svojmu povolaniu obetovala svoj život na záchranu prenasledovaných v druhej svetovej vojne. Keď treba obetu, tu som! Prijmi ma za všetkých a za všetko.“

Jej odkaz je stále aktuálny

Možno ste zachytili, že nedávno uviedlo košické divadlo predstavenie s názvom „Sára Salkaházi“, pričom jej režisér Kamil Žiška uviedol, že ju „našiel“ náhodou v Dóme svätej Alžbety v Košiciach, pri bočnom oltári. A keďže mu nebolo jasné, o koho vlastne ide, začal po jej živote pátrať a zaujala ho natoľko, že o nej napísal divadelné predstavenie.

Čo by nám poradila Sára na základe poznámok z jej denníka?

1. Choď a úprimne hovor s Ježišom!
2. Choď k Ježišovi taký aký si!
3. Dovoľ, aby ťa Ježiš miloval takého, aký si!
4. Pros, aby ťa Ježišova láska celkom pretvorila, aby si sa stal skutočne sebou samým.
5. Pros! Pros, čo najviac potrebuješ! Pros i veľké veci. Čiň milosrdenstvo.
6. Modli sa! Nech je stredobodom tvojho života Eucharistia.
7. Rob to úplne, v úplnej oddanosti, jedine to má zmysel. Odovzdaj sa celkom Bohu, nech činí s tebou to, čo on uzná za vhodné.
8. Nechaj, nech si ťa rozdelí ako chlieb a potravu bratom a sestrám. Ži v oddanosti svojmu poslaniu.

Modlitba

Pane, ďakujeme Ti, že v blahoslavenej sestre Sáre si obdaroval Cirkev novým, moderným vzorom svätosti. Prosíme ťa, daj, aby sme sa z jej príkladu a na jej príhovor učili plniť tvoju vôľu v každodennom živote. Amen.

(Voľne inšpirované textami na stránke Sára Salkaházi – blessed | sister of social service | martyr, titulný ilustračný obrázok, letecká snímka námestia pomenovanom po Sáre Salkaháziovej, zdroj – wimedia commons.hu)
veritas18
Protože nejsou židovské krve a nezapadají do scénáře judaizace katolické církve. Židé nenávidí góje. Berou je jako zvířata a otroky, kteří jim musí jen sloužit k jejich pohodlnému životu a cílům. Jinak jsou pro ně odpadem.to je vidět ve všech prožidovsko propagandistických filmech, kde křesťané schovávají před fašisty židy a pomáhají jim. A ti židé v těch filmech si ještě vymýšlí v …Viac
Protože nejsou židovské krve a nezapadají do scénáře judaizace katolické církve. Židé nenávidí góje. Berou je jako zvířata a otroky, kteří jim musí jen sloužit k jejich pohodlnému životu a cílům. Jinak jsou pro ně odpadem.to je vidět ve všech prožidovsko propagandistických filmech, kde křesťané schovávají před fašisty židy a pomáhají jim. A ti židé v těch filmech si ještě vymýšlí v jejich situaci, křesťané za ně potí krev a shání jim jídlo, riskují své životy a dělají to zcela zadarmo, učarovaní touto rasou, takže tam křesťané vystupují jako jejich otroci a židé jako rozmazlení a nevděční páni...Stačí se podívat na nejnovější film-Světlo naděje.
Kamil Horal
Keď je táto sestrička blahoslavenou...a Vatikán s tým nemal problém,židia nenamietali jej židovský pôvod...tak prečo nesmú byť blahoslavenými skutoční blahoslavení a svätí...biskup Vojtašak,Hlinka,či umučený Tiso...
veritas18
Další kryptožidovka vyznamenávaná Církví svatou? Je to součást církevní judaizace dávat za vzor lidi, kteří mají židovský původ. Normální křesťan, rodově nežid, nemá šanci se stát ctihodným, blahoslaveným neb svatým...
Peter(skala)
iní skôr maju námietky, že ide o "maďarku" a navyše s bohatej rodiny.
Tak si ludia môžu vybrať, či kanonizácia je Božia záležitosť alebo len ľudská.
Inoverci a ateisti hovoria, že je to len ludský výmysel na oblbovanie naivných ludí
Veriaci veria, že je to Božia záležitosť a odôvodnuju to papežskou neomylnosťou, ktorá sa vzťahuje nie len na dogmaticke náuky alebo sviatosti Cirkvi, ale aj …Viac
iní skôr maju námietky, že ide o "maďarku" a navyše s bohatej rodiny.
Tak si ludia môžu vybrať, či kanonizácia je Božia záležitosť alebo len ľudská.
Inoverci a ateisti hovoria, že je to len ludský výmysel na oblbovanie naivných ludí
Veriaci veria, že je to Božia záležitosť a odôvodnuju to papežskou neomylnosťou, ktorá sa vzťahuje nie len na dogmaticke náuky alebo sviatosti Cirkvi, ale aj kanonizácie kresťanov.

Preto je velmi dôležité predovšetkým poznanie a prijatie primátu pápeža, potom už len, aby človek prijal s tým aj jeho neomylnosť a napokon samotnu kanonizaciu.

Všetko ostatné, čo sa týka národnosti alebo rasy ostane len pokušením diabla, ktoré sa dá odmietnuť, ale samozrejme, že aj to pozadie môže ovplyvniť časové vyhlásenie kanonizacie. Peniaze, moc, vplyv-tlak na hierarchiu Cirkvi, ALE najdôležitejšie je, že ten kanonizovaný človek je týmto vyhlásením uznaný aj na zemi. Pre žijucich na zemi je to istota, že ten človek je v Nebi a môžu sa k nemu utiekať o orodovanie.

Ved načo by bola kakonizacia, ked by sme nevyužívali ich orodovanie?
Azda len pre nacionalistické či rasistické povýšenie ako osoby, tak aj jej priaznivcov? To by bola pomýlená predstava o viere Cirkvi
veritas18
Tak v madarsku bylo vice židů než na Slovensku, takze asi byla oboji. Kde je vetsi cislo zidu, tam je v populaci i vetsi cislo kryptozidu. Rozdil mezi Slovenskem a Madarskem v zidovske otazce byl ten, ze Slovaci sami pomahali fasistum udavat, vystehovavat a transportovat zidy do koncentracnich taboru. Madari tak aktivni nebyli. Kazdopadne posledni stoleti Vatikan blahoslavi nebo kanonizuje takove …Viac
Tak v madarsku bylo vice židů než na Slovensku, takze asi byla oboji. Kde je vetsi cislo zidu, tam je v populaci i vetsi cislo kryptozidu. Rozdil mezi Slovenskem a Madarskem v zidovske otazce byl ten, ze Slovaci sami pomahali fasistum udavat, vystehovavat a transportovat zidy do koncentracnich taboru. Madari tak aktivni nebyli. Kazdopadne posledni stoleti Vatikan blahoslavi nebo kanonizuje takove osoby, ktere maji vetsinou zidovsky puvod. I kdyz to delal i v minulosti(viz.sv.Terezie Velika, puvodne zidovka, sv.Ignac z Loyoly, atd...)...Mame uctivat rodem takove vzory, ktere pochazi z rodu, ktery ukřižoval Krista?A hlavne se snazi znicit katolickou cirkev zevnitr metodou Trojskeho kone?
Coburg
Veritas 18 - Celkove 556 Slovákov dostalo vyznamenanie Spravodliví medzi národmi za zachraňovanie Židov počas II. svet. vojny. Prezident Tiso stopol sám osobne vyvážanie Židov. Takže neviem kto tu udával a koho. Napíš ty , koľko Židov bol vyvezených z Protektorátu Čechy a Morava. Za ďaľšie aj sv. Pavol a všetci sv. apoštoli boli Židia, človeče, bez Židov by dnes nebolo ani kresťanstvo.
Coburg
Veritas 18 dám ti to sem aj sám:. Z Protektorátu Čechy a Morava18. októbra 1939 odišiel prvý transport 901 Židov. (1. transport slovenských Židov bol vypravený zo železničnej stanice v Poprade až 25. marca 1942.v dôsledku transportovania z územia Slovenska údajne zahynulo cca 70 000 Židov. A to prezident Tiso udelil tisíce výnimiek! Deportácie z Protektorátu tu trvali do 16. marca 1945…Viac
Veritas 18 dám ti to sem aj sám:. Z Protektorátu Čechy a Morava18. októbra 1939 odišiel prvý transport 901 Židov. (1. transport slovenských Židov bol vypravený zo železničnej stanice v Poprade až 25. marca 1942.v dôsledku transportovania z územia Slovenska údajne zahynulo cca 70 000 Židov. A to prezident Tiso udelil tisíce výnimiek! Deportácie z Protektorátu tu trvali do 16. marca 1945 a dotkli sa 80 626 Židov. Okrem toho v Protektoráte priam kvitlo udavačstvo a kolaborácia. A že "Maďari tak aktívni neboli"? Prvých 18 567 Židov, ktorí nemali maďarské štátne občianstvo, deportovalo Maďarsko koncom júla a v auguste 1941 do Nemcami obsadenej Ukrajiny, kde šestnásťtisíc z nich vyvraždili jednotky SS. Transporty Židov z Maďarska pokračovali aj po februári 1944, keď sa už vedelo, aký krutý osud ich čaká, a dosiahli takmer sedemstotisíc (700 000) osôb
Roman Grežďo
Ano četl jsem její životopis👍