Questa recente profezia di Anguera sta per compiersi? «Il grande piano degli uomini perversi raggiungerà il sacerdozio»
4.673 – MESSAGGIO DELLA MADONNA DI ANGUERA, TRASMESSO IL 31/07/2018
Cari figli, non dimenticate: In tutto Dio al primo posto.
Non permettete che le cose del mondo occupino spazio nelle vostre vite.
Siete del Signore ed Egli si aspetta molto da voi.
Camminate verso un futuro di grande guerra spirituale.
La vostra arma di difesa è la verità del Mio Gesù.
Amate e difendete la verità e nessun male vi raggiungerà.
Il seme del male si diffonderà e causerà grande danno a molte anime.
Restate con Gesù.
Amate e difendete la verità.
Piegate le vostre ginocchia in preghiera e sarete ricchi nella fede.
Io sono vostra Madre e sono venuta dal Cielo per indicarvi il cammino della vera liberazione e salvezza.
Avanti senza paura.
Questo è il messaggio che oggi vi trasmetto nel nome della Santissima Trinità.
Grazie per avermi permesso di riunirvi qui ancora una volta.
Vi benedico, nel nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo.
Amen.
Rimanete nella pace.
4.672 – MESSAGGIO DELLA MADONNA DI ANGUERA, A SERGIPE / BRASILE, TRASMESSO IL 29/07/2018
Cari figli, la sofferenza verrà per voi, ma il Signore asciugherà le vostre lacrime.
Qualunque cosa accada, non perdete la vostra fiducia nel Signore.
Egli vi ama ed è sempre vicino a voi.
Confidate in Lui che è il vostro Bene Assoluto e vi conosce per nome.
Camminate verso un futuro doloroso e i Miei poveri figli piangeranno e si lamenteranno.
La vera dottrina sarà disprezzata e molti cammineranno come ciechi che guidano altri ciechi.
Ci sarà grande confusione nella Casa di Dio.
Sono vostra Madre Addolorata e soffro per quello che vi attende.
Non vi allontanate dalla preghiera.
Solamente con la forza della preghiera potete sopportare il peso delle prove che verranno.
DateMi le vostre mani e Io vi condurrò a Mio Figlio Gesù.
Non temete.
Restate saldi sul cammino che vi ho indicato e avrete il Cielo come ricompensa.
Avanti. Io sarò sempre con voi.
Aprite i vostri cuori e accettate la Volontà di Dio per le vostre vite.
Cercate Gesù per mezzo della Sua Parola e nell’Eucaristia.
Chi è con il Signore mai sperimenterà il peso della sconfitta.
Questo è il messaggio che oggi vi trasmetto nel nome della Santissima Trinità.
Grazie per avermi permesso di riunirvi qui ancora una volta.
Vi benedico, nel nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo.
Amen.
Rimanete nella pace.
4.671 – MESSAGGIO DELLA MADONNA DI ANGUERA, TRASMESSO IL 28/07/2018
Cari figli, avanti nella difesa della verità.
Vivete nel tempo delle grandi tribolazioni ed è giunto il momento della vostra sincera e coraggiosa testimonianza.
Non dimenticate: voi siete del Signore e solamente Lui dovete seguire e servire.
Verrà il giorno in cui molte verità di fede saranno disprezzate e ciò che è falso sarà abbracciato.
Vi chiedo di mantenere accesa la fiamma della vostra fede.
Qualunque cosa accada, restate con Gesù e difendete il Suo Vangelo.
Conosco ciascuno di voi per nome e pregherò il Mio Gesù per voi.
Non incrociate le braccia.
Quello che dovete fare, non rimandatelo a domani.
In questi tempi di tribolazioni spirituali cercate forze nella preghiera e nell’Eucaristia.
Lasciate che la Luce del Signore vi illumini.
Siate docili e tutto finirà bene per voi.
Coraggio.
Quando tutto sembra perduto, la Vittoria di Dio avverrà per i giusti.
Questo è il messaggio che oggi vi trasmetto nel nome della Santissima Trinità.
Grazie per avermi permesso di riunirvi qui ancora una volta.
Vi benedico, nel nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo.
Amen.
Rimanete nella pace.
4.670 – MESSAGGIO DELLA MADONNA DI ANGUERA, TRASMESSO IL 26/07/2018
Cari figli, Io sono vostra Madre e vi amo.
Restate saldi sul cammino che vi ho indicato nel corso di questi anni.
Piegate le vostre ginocchia in preghiera, perché solamente così potete sopportare il peso delle prove che verranno.
Il grande piano degli uomini perversi raggiungerà il sacerdozio, molti saranno confusi e pochi rimarranno saldi nella fede.
L’Eucaristia è il più grande Tesoro della Chiesa del Mio Gesù perché in essa è veramente Mio Figlio Gesù in Corpo, Sangue, Anima e Divinità.
Questa è una Verità Innegoziabile.
State attenti.
Qualunque cosa accada, restate con la verità.
Abbiate cura della vostra vita spirituale e non permettete che le cose del mondo vi allontanino dal Signore.
Coraggio.
Voi siete del Signore e solamente Lui dovete seguire e servire.
Non dimenticate: tutto in questa vita passa, ma la Grazia di Dio in voi sarà Eterna.
La Fede deve essere sempre il vostro grande tesoro in questa vita.
Solamente attraverso la fede giungerete in Cielo.
Avanti nella verità.
Questo è il messaggio che oggi vi trasmetto nel nome della Santissima Trinità.
Grazie per avermi permesso di riunirvi qui ancora una volta.
Vi benedico, nel nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo.
Amen.
Rimanete nella pace.
APPROFONDIMENTO TEMATICO:
«Solamente attraverso la fede giungerete in Cielo».
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E' dunque impossibile salvarsi senza la fede cattolica?
Risponde il domenicano padre Angelo Bellon
1. La Sacra Scrittura dice in maniera molto chiara che senza la fede non ci si può salvare e non si può piacere a Dio.
Gesù dice: “chi crede in lui non è condannato; ma chi non crede è già stato condannato” (Gv3,18; cfr. 3,36).
E “Chi crederà e sarà battezzato sarà salvato, ma chi non crederà sarà condannato” (Mc 16,16).
2. Ugualmente la lettera agli Ebrei dice: “Senza la fede è impossibile essere graditi a Dio. Chi infatti si accosta a Dio deve credere che egli esiste e che egli ricompensa coloro che lo cercano” (Eb 11,6).
San Paolo ne porta il motivo più o meno con queste parole: come si può orientare la propria vita a Dio se non lo si conosce?
Ecco le parole precise dell’Apostolo: “Come potranno invocarlo senza aver prima creduto in lui?” (Rm 10,14).
3. Da queste affermazioni la Chiesa ha dedotto l’assoluta necessità della fede in ordine alla salvezza.
Il Concilio Vaticano I afferma: “Poiché infatti senza la fede è impossibile piacere a Dio e giungere al consorzio dei suoi figli, nessuno può essere giustificato senza la fede, né può conseguire la vita eterna se in essa non persevera sino alla fine (Mt 10,22)” (DS 3012).
Anche il Vaticano II in molti passi parla dell’assoluta necessità della fede per la salvezza, come ad esempio: “Perciò non possono salvarsi quegli uomini, i quali, pur non ignorando che la Chiesa cattolica è stata fondata da Dio per mezzo di Gesù Cristo come necessaria, non vorranno entrare in essa o in essa perseverare” (Lumen gentium 14).
4. La motivazione teologica di questa necessità si fonda sul modo specificamente umano di vivere e di operare. Infatti una volta che l’uomo ha raggiunto l’uso di ragione e incomincia a vivere in modo responsabile, cosciente e libero, gli è indispensabile conoscere il significato vero della sua vita, il fine cui ordinare i suoi atti.
Ora il fine ultimo cui di fatto è stato ordinato da Dio non è solo quello proporzionato alla sua natura e alle sue capacità, fine che egli potrebbe conoscere e perseguire da solo, ma è il fine soprannaturale, gratuito e non dovuto in alcun modo, consistente nel partecipare alla vita, alla conoscenza e all’amicizia con Dio.
È un fine, dice S. Tommaso, che l’uomo non può conoscere se non per rivelazione e non può accogliere che con la fede soprannaturale come un discepolo che lo impara dal magistero di Dio (per modum addiscentis a Deo doctore)” (Somma teologica, II-II, 2, 3).
5. Ma dopo aver chiarito il motivo della necessità della fede, ci si può domandare: quali contenuti deve aver la fede?
Chi si fa battezzare deve avere una fede esplicita in Colui nel quale vuole innestarsi: e cioè in Gesù Cristo, Dio fatto carne.
La Chiesa allora insegna che per ricevere il battesimo è necessario credere in Dio Padre, Figlio e Spirito Santo (la SS. Trinità) e in quanto il Figlio ha operato per la nostra salvezza: incarnazione, passione, morte, risurrezione e ascensione di Gesù al cielo.
6. Per chi invece non ha ancora ricevuto l’annuncio della salvezza o comunque in buona fede crede che la religione che sta professando sia la vera, si richiede che abbia almeno la fede implicita nelle verità appena menzionate.
Questa fede implicita è quella ricordata dalla lettera agli Ebrei qua: “Chi infatti si accosta a Dio deve credere che egli esiste e che ricompensa coloro che lo cercano” (Eb 11,6).
In questa affermazione vengono indicate alcune verità che tutti devono credere esplicitamente per orientare la propria vita e salvarsi. Si tratta di quelle verità prime e fondamentali che non possono essere racchiuse in nessun altra verità superiore o più generale e pertanto contengono implicitamente tutte le altre. Per questo loro carattere non si da via di scampo: o sono credute in modo diretto ed esplicito o non sono credute in nessuna maniera.
Tutti dunque per salvarsi devono possedere almeno questo minimo di fede.
7. Ecco la ragione portata da S. Tommaso: “Perché nell’essere divino (Dio esiste) sono incluse tutte le cose che crediamo esistere eternamente in Dio e nelle quali consisterà la nostra beatitudine; e nella fede nella provvidenza (ricompensa coloro che lo cercano) sono inclusi tutti i mezzi di cui Dio si serve nel tempo per la salvezza degli uomini” (Somma teologica, II-II, 1, 7).
Le altre verità non si è tenuti a crederle in maniera esplicita, essendo sufficiente crederle implicitamente con la disposizione dell’animo.
8. Quando si parla di annuncio di salvezza non ci si riferisce semplicemente al fatto di sentire parlare un missionario o del venire a conoscenza di Gesù Cristo e della sua Chiesa.
Oggi certamente tutti sanno di Gesù Cristo.
Si tratta, sì, dell’annuncio esteriore, ma ancora più di quello interiore che può fare solo lo Spirito Santo.
Ecco che cosa insegna San Tommaso: “Se lo Spirito Santo non è presente al cuore di chi ascolta, sarà ozioso il discorso di chi insegna, al punto che lo stesso Figlio di Dio con la sua parola umana non sarebbe efficace se Egli stesso non agisse interiormente per mezzo dello Spirito Santo” (Commento al Vangelo di San Giovanni,XIV,lez. 6, 6).
9. Circa la maniera di cui Dio si serve per portare tutti alla fede minima per la salvezza il Concilio Vaticano II dice: “Quelli che senza colpa ignorano il Vangelo di Cristo e la sua Chiesa ma che tuttavia cercano sinceramente Dio e con l’aiuto della grazia si sforzano di compiere con le opere la volontà di lui, conosciuta attraverso il dettame della coscienza, possono conseguire la salvezza eterna.
Né la divina Provvidenza nega gli aiuti necessari alla salvezza a coloro che non sono ancora arrivati alla chiara cognizione e riconoscimento di Dio, ma si sforzano, non senza la grazia divina, di condurre una vita retta. Poiché tutto ciò che di buono e di vero si trova in loro è ritenuto dalla Chiesa come una preparazione ad accogliere il Vangelo e come dato da colui che illumina ogni uomo, affinché abbia finalmente la vita.
Ma molto spesso gli uomini, ingannati dal maligno, hanno errato nei loro ragionamenti e hanno scambiato la verità divina con la menzogna, servendo la creatura piuttosto che il Creatore (cfr. Rm 1,21 e 25), oppure, vivendo e morendo senza Dio in questo mondo, sono esposti alla disperazione finale. Perciò la Chiesa per promuovere la gloria di Dio e la salute di tutti costoro, memore del comando del Signore che dice: ‘Predicate il Vangelo ad ogni creatura’ (Mc 16,15), mette ogni cura nell’incoraggiare e sostenere le missioni” (Lumen gentium 16).
10. Questo è sempre stato creduto dalla Chiesa.
Già S. Tommaso diceva: “Dal fatto che tutti gli uomini sono tenuti a credere esplicitamente alcune verità per salvarsi, non c’è inconveniente alcuno che qualcuno viva nelle selve o tra gli animali bruti. Poiché appartiene alla Divina Provvidenza provvedere a ciascuno le cose necessarie per la salvezza, a meno che uno non lo impedisca da parte sua. Perciò, se uno educato secondo la ragione naturale si comporta in maniera da praticare il bene e fuggire il male, si deve tenere per cosa certissima che Dio gli rivelerà per interna ispirazione le cose che deve credere necessariamente o gli invierà qualche predicatore della fede come fece con S. Pietro e Cornelio (At 10,1 55)” (De Veritate, 14, 11, ad 1).
11. Rimane il problema degli atei.
Per costoro la Sacra Scrittura è chiara e dice che sono senza scusa: “Poiché ciò che di Dio si può conoscere è loro manifesto; Dio stesso lo ha manifestato a loro.
Infatti le sue perfezioni invisibili, ossia la sua eterna potenza e divinità, vengono contemplate e comprese dalla creazione del mondo attraverso le opere da lui compiute.
Essi dunque non hanno alcun motivo di scusa” (Rm 1,19-20).
Questo è quello che noi possiamo dire guardando le cose dall’esterno.
Ma l’interno lo conosce solo il Signore e solo Lui ha la possibilità di lavorarvi senza sosta, anche nel momento estremo della vita.
Fonte:
www.amicidomenicani.it/leggi_sacerdote.php
Rimane ancora un'altra questione: qual è il criterio che il Signore utilizza per capire se un'anima desidera davvero aderire a Lui? Vi è da dire che qui c'è molta confusione. Spesso si dice: se qualcuno senza colpa non è cattolico, è bene che pratichi "bene" la propria religione. Ciò è invece sbagliato.
Se il desiderio implicito di aderire al vero Dio si deve esprimere con lo sforzo di praticare bene la propria (falsa) religione, allora ciò significherebbe che ogni religione è di per sé "via di salvezza"; e se così fosse, verrebbe meno l'esclusivismo salvifico della Redenzione di Cristo.
Piuttosto il criterio è un altro: lo sforzo riguarda non la pratica della propria religione, ma l'adesione alla legge naturale. Certamente possono salvarsi anche i musulmani, gli induisti, i buddisti... incolpevoli per il loro non essere cristiani, ma non grazie all'essere musulmani, induisti e buddisti, bensì malgrado siano musulmani, induisti, buddisti ... o quant'altro.
Dott. Corrado Gnerre
Fonte:
www.bastabugie.it/it/articoli.php
