Meditación: Lucas 11, 1-4

Padre nuestro, que estás en los cielos, santificado sea tu nombre…
Si uno pregunta a las editoras religiosas qué libros se venden más, la respuesta será: “Los que enseñan los fundamentos de la oración”. En efecto, el volumen de libros, artículos, aplicaciones informáticas y libros electrónicos que se publican sobre la oración crece año tras año.

Los discípulos le hicieron a Jesús la misma pregunta que hace la gente de hoy: “Señor, enséñanos a orar.” Jesús les enseñó el Padre Nuestro, como un sencillo modelo de cuál debe ser el contenido y el espíritu de la oración. De hecho, la versión de San Lucas, más corta que la de San Mateo, acentúa la simplicidad, y contiene cinco peticiones que van desde lo celestial a lo personal. En las dos primeras, el Señor nos hace elevar la vista hacia el cielo para compartir el deseo de Dios de que se haga realidad su plan de salvación (Lucas 11, 2). Las otras tres se refieren a la ayuda material y espiritual que se necesita para la vida terrenal (11, 3-4).

¿Y cuál es el espíritu de oración que enseña Jesús? También es sencillo, y se resume en su primera palabra: “Padre”. Invitándonos a dirigirnos a Dios de esta forma, el Señor nos asegura que podemos tener confianza en nuestra condición de hijos queridos del Padre, que nos ama y siempre nos escucha. En una homilía pronunciada en junio pasado, el Papa Francisco comentó, “Padre… esta es la clave de la oración” y añadió que la oración “nos entrega al abrazo del Padre.

Así pues, dedícate hoy a escuchar a Jesús, el más grande Maestro de oración y deja que tu Padre te estreche entre sus brazos; recibe su amor y reflexiona sobre las sencillas palabras del Padre Nuestro durante el día. Deja que penetren en lo profundo de tu corazón y te inspiren a rezar y a dirigir tu vida.
“Amado Jesús, enséñame a mantenerme en comunión contigo y con mi Padre mediante la oración. Ayúdame, Señor, a seguirte con un espíritu de esperanza, sencillez y confianza.”
Gálatas 2, 1-2. 7-14; Salmo 117, 1-2

Objetivos encontrados. La mente es el regalo más valioso que Dios nos ha dado. Es aquella facultad que nos permite razonar, entender, imaginar, decidir y recordar. También es el lugar donde reside la conciencia, es decir, la capacidad de optar por lo bueno o lo malo, lo conveniente o lo dañino. Ahora sabemos que Dios quiere que usemos la mente para decidir nuestras acciones y lo hagamos con prudencia, de un modo que contribuya a la construcción de su Reino. El Señor quiere que usemos la voluntad, el intelecto y la imaginación para compartir el Evangelio toda vez que podamos, dar de comer a quienes pasan hambre y traer su justicia al mundo.

Esto suena muy esperanzador, pero no debemos olvidar que el demonio quiere algo muy distinto para nosotros: quiere separarnos de Dios y enemistarnos con los demás. Valiéndose del engaño, las acusaciones, la codicia, la lujuria y muchas otras tácticas, está siempre tratando de hacernos caer en el pecado. Lo que más desea es separarnos de Dios y endurecer nuestra conciencia para que seamos más propensos a pecar. Luego, cuando ya hemos caído en falta, nos susurra palabras de acusación para convencernos de que Dios nunca podrá perdonarnos. Así, utilizando una combinación de tentaciones y el sentido de culpa y vergüenza, el diablo trata de mantenernos en una constante condición de culpabilidad e indignidad para que no nos acerquemos al Señor ni le pidamos perdón.

Una historia de falsedad y engaño. ¡Qué astuta y dañina es la estrategia de Satanás! Una vez que comenzamos a considerar una idea engañosa que nos presenta el diablo y dejamos que esa mentira influya en nuestras acciones, otras falsedades nuevas y más graves empezarán a surgir. Estas nuevas mentiras refuerzan la mentira inicial y la amplían. Después de un tiempo, la razón se nos ha empañado del todo y ya no podemos discernir entre lo bueno y lo malo, y esto nos lleva a razonar que una acción de pecado no es tan grave después de todo y que puede ser aceptable, aunque esté claramente en contradicción con los mandamientos de Dios.

El Rey David es un buen ejemplo de este círculo vicioso de engaños que conducen al pecado mayor. Cuando vio a una mujer llamada Betsabé, que no era su esposa (2 Samuel 11 y 12), le gustó mucho y mandó que se la trajeran. La hizo su mujer y ésta quedó embarazada.
Estos son los hechos básicos de la historia. Pero uno se puede imaginar cómo estaba trabajando el diablo en forma oculta. Mediante la tentación, ya le había insinuado a David que tomara este camino de pecado. Entonces, después de haber cometido adulterio, Satanás incitó a David a aumentar la mentira, convenciéndolo de que pusiera a Urías, el marido de Betsabé, en el frente de batalla para que lo mataran y así cubrir su pecado y poder quedarse con ella. Así sucedió, pero no fue sino hasta que el profeta Natán lo encaró que al Rey David se le abrieron los ojos y reconoció la enorme maldad que había cometido. Humillado y avergonzado por lo que había hecho, David se arrepintió de corazón, y después de mucha penitencia logró restablecer su relación con Dios (Salmo 51).

Este episodio demuestra lo maligno y engañoso que es el diablo, y cómo las tentaciones pueden llevarnos a tomar decisiones que sabemos que son incorrectas, pero Satanás nos empuja a acallar la conciencia y de alguna manera nos convence de que ciertas acciones, que son claramente contrarias a los mandamientos de Dios, pueden ser aceptables en nuestra propia opinión. También demuestra que el diablo nos tienta principalmente en los aspectos de debilidad que tenemos. Si David hubiera prestado atención, probablemente se habría dado cuenta de que aquello que pensaba era una tentación y bien pudo haberla rechazado y alejarse del lugar.
Pero eso no es todo lo que nos dice la historia. También nos muestra lo misericordioso que es nuestro Padre celestial. No hay ningún pecado, por grave o perverso que sea, que él no pueda perdonar.

Estrategias de victoria. El diablo utiliza cualquier medio para tratar de derrotarnos. Nos sugiere pensamientos de indignidad y escaso amor propio o sentimientos de superioridad. Trata de agobiarnos con complejos de culpa y de silenciar nuestra conciencia a través de la arrogancia. A algunos los tienta a dar rienda suelta a expresiones o acciones de cólera, o bien a guardar las emociones y mantenerlas reprimidas. Por sobre todo, procura impedir que utilicemos el intelecto y la razón para dar gloria a Dios y se vale de cualquier estrategia para llevarnos a tomar decisiones de claro egoísmo, en contra de los planes de Dios. Cuando no rechazamos desde el principio las mentiras de Satanás, y más bien empezamos a considerarlas como posibilidades de alguna manera convenientes para alguna ventaja o beneficio personal, como lo hizo el Rey David, terminamos por hacernos daño unos a otros y lo peor de todo es que nos vamos separando de Dios cada vez más.