Athenagoras I, Chiara Lubich e l’ecumenismo. Chiara Lubich scrisse su Avvenire del 13 gennaio 1972: «Athenagoras può dirsi il prototipo della Chiesa d’Oriente; ma, ravvisando in lui una delle più …Altro
Athenagoras I, Chiara Lubich e l’ecumenismo.
Chiara Lubich scrisse su Avvenire del 13 gennaio 1972:
«Athenagoras può dirsi il prototipo della Chiesa d’Oriente; ma, ravvisando in lui una delle più eccelse personalità cristiane attuali, vi si può scorgere un simbolo della Cristianità intera, sofferente per le secolari divisioni che l’hanno trafitta e anelante alla perfetta unificazione. È una delle figure dell’epoca presente che appartengono ormai alla storia e alla Chiesa (…). È stato questo interesse comune che l’ha spinto un giorno a chiamarmi a Istanbul, avendo saputo che lavoravo con il Movimento dei focolari per l’ecumenismo. Era il 13 giugno 1967. Mi ha accolto come se mi avesse sempre conosciuta. “L’aspettavo!”, ha esclamato e ha voluto che gli narrassi i contatti del Movimento con luterani e anglicani. “È una gran cosa conoscersi – ha commentato –siamo vissuti isolati, senza avere fratelli, senza aver sorelle, per molti secoli, come orfani! I primi dieci secoli del cristianesimo …Altro
Chiara Lubich scrisse su Avvenire del 13 gennaio 1972:
«Athenagoras può dirsi il prototipo della Chiesa d’Oriente; ma, ravvisando in lui una delle più eccelse personalità cristiane attuali, vi si può scorgere un simbolo della Cristianità intera, sofferente per le secolari divisioni che l’hanno trafitta e anelante alla perfetta unificazione. È una delle figure dell’epoca presente che appartengono ormai alla storia e alla Chiesa (…). È stato questo interesse comune che l’ha spinto un giorno a chiamarmi a Istanbul, avendo saputo che lavoravo con il Movimento dei focolari per l’ecumenismo. Era il 13 giugno 1967. Mi ha accolto come se mi avesse sempre conosciuta. “L’aspettavo!”, ha esclamato e ha voluto che gli narrassi i contatti del Movimento con luterani e anglicani. “È una gran cosa conoscersi – ha commentato –siamo vissuti isolati, senza avere fratelli, senza aver sorelle, per molti secoli, come orfani! I primi dieci secoli del cristianesimo …Altro
Sempliciotto
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@fidelis eternis
Hai perfettamente ragione!
Il perché probabilmente è da ricercarsi nel fatto che coloro che nella Chiesa si proclamano ecumenisti sono in realtà Protestanti meticciati.Altro
@fidelis eternis
Hai perfettamente ragione!
Il perché probabilmente è da ricercarsi nel fatto che coloro che nella Chiesa si proclamano ecumenisti sono in realtà Protestanti meticciati.
Hai perfettamente ragione!
Il perché probabilmente è da ricercarsi nel fatto che coloro che nella Chiesa si proclamano ecumenisti sono in realtà Protestanti meticciati.
fidelis eternis
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@Sempliciotto : ma perché, allora, mio caro amico e fratello in Cristo, non sono i Protestanti a cedere su Eucaristia e Santa Vergine, riconoscendo i loro errori e rientrando nell'Ovile santo? (come disse la Madonna a Bruno Cornacchiola, ale Tre Fontane, a Roma, quando Bruno faceva parte di un setta protestante). Basta questa semplice considerazione a sbugiardare Bergoglio e tutta la combriccola …Altro
@Sempliciotto : ma perché, allora, mio caro amico e fratello in Cristo, non sono i Protestanti a cedere su Eucaristia e Santa Vergine, riconoscendo i loro errori e rientrando nell'Ovile santo? (come disse la Madonna a Bruno Cornacchiola, ale Tre Fontane, a Roma, quando Bruno faceva parte di un setta protestante). Basta questa semplice considerazione a sbugiardare Bergoglio e tutta la combriccola modernista e apostata che guida la Chiesa da 60 anni. Loro vogliono la morte della Chiesa Cattolica, non l'unità dei cristiani, e hanno il coraggio di accusarci di rigidità: la loro è pura follia, la vera rigidità e ottusità è la loro, che hanno ribaltato il concetto di unità dei cristiani, così come è sempre stato fino al CV II. Mi spiace per la Lubich, ma anche lei era accecata dai falsi miti modernisti, sessantotttini, utopisti; umanamente brave persone, questi focoloarini, ma purtroppo utopisti incalliti nei loro errori di base. Pace e bene
Sempliciotto
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Il problema non è l'ecumenismo in sé, cioè che tutti gli Scismatici tornino all'unica Chiesa di Cristo, la Chiesa Cattolica, il problema è che non è questo l'ecumenismo che gli ecumenisti intendono, ma quello fatto di "guardiamo ciò che ci unisce e non ciò che ci divide" (una sorta di minimo comun unitore) con l'uomo che fa unità da se stesso, e dice addio alla Verità Tutta Intera.
Col risultato …Altro
Il problema non è l'ecumenismo in sé, cioè che tutti gli Scismatici tornino all'unica Chiesa di Cristo, la Chiesa Cattolica, il problema è che non è questo l'ecumenismo che gli ecumenisti intendono, ma quello fatto di "guardiamo ciò che ci unisce e non ciò che ci divide" (una sorta di minimo comun unitore) con l'uomo che fa unità da se stesso, e dice addio alla Verità Tutta Intera.
Col risultato, ad esempio, che, siccome i Protestanti rifiutano la Santa Vergine e l'Eucarestia,
questi vanno rigettati perché "divisivi"!
Non è forse questo il Vangelo secondo Enzo (Bianchi)?
Col risultato, ad esempio, che, siccome i Protestanti rifiutano la Santa Vergine e l'Eucarestia,
questi vanno rigettati perché "divisivi"!
Non è forse questo il Vangelo secondo Enzo (Bianchi)?
