Ucrania: Diócesis autocéfala se convierte en greco-católica
El arzobispo Ihor Isichenko de la diócesis de Kharkiv-Poltava (noreste de Ucrania), perteneciente a la Iglesia Ortodoxa Ucraniana Autocéfala (IOUA) se ha unido a la Iglesia greco-católica, escribe el …Más
El arzobispo Ihor Isichenko de la diócesis de Kharkiv-Poltava (noreste de Ucrania), perteneciente a la Iglesia Ortodoxa Ucraniana Autocéfala (IOUA) se ha unido a la Iglesia greco-católica, escribe el 6 de setiembre el sitio web PillarCatholic.com.
No está claro cuántas parroquias tenía Isichenko y cuántas le siguieron. La IOUA fue siempre muy pequeña en el este de Ucrania.
Ya en 2015 Isichenko comentó que las divisiones entre las facciones ortodoxas se habían vuelto demasiado profundas como para volver a encontrar la unidad y comenzó a buscar la comunión con "las Iglesias de la vieja y la nueva Roma”. [aunque Cristo no fundó “Iglesias” sino una sola Iglesia].
La situación del rito bizantino en Ucrania es complicada. En la época soviética todas las parroquias oficiales pertenecían al Patriarcado de Moscú. En los años 90 se restablecieron parroquias las greco-católicas y hubo dos escisiones menores del Patriarcado de Moscú: el grupo Filaret (Iglesia Ortodoxa Ucraniana) y la Iglesia Autocéfala …Más
No está claro cuántas parroquias tenía Isichenko y cuántas le siguieron. La IOUA fue siempre muy pequeña en el este de Ucrania.
Ya en 2015 Isichenko comentó que las divisiones entre las facciones ortodoxas se habían vuelto demasiado profundas como para volver a encontrar la unidad y comenzó a buscar la comunión con "las Iglesias de la vieja y la nueva Roma”. [aunque Cristo no fundó “Iglesias” sino una sola Iglesia].
La situación del rito bizantino en Ucrania es complicada. En la época soviética todas las parroquias oficiales pertenecían al Patriarcado de Moscú. En los años 90 se restablecieron parroquias las greco-católicas y hubo dos escisiones menores del Patriarcado de Moscú: el grupo Filaret (Iglesia Ortodoxa Ucraniana) y la Iglesia Autocéfala …Más
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Juan De Ceballos
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San Jorge, el santo que está en Todo el Mundo.
para los vascos es Gorka o Jurgi; para los croatas, Juraj; para los suecos, Göran. En el dialecto ligur se le conoce como Zorzo y en gaélico, como Seoirse.
Es curioso que hay representaciones de él con diferentes nombres en Europa (donde es patrono de numerosas ciudades desde Helsinki hasta Cataluña, pasando por Eslovenia), también en China con otros …Más
San Jorge, el santo que está en Todo el Mundo.
para los vascos es Gorka o Jurgi; para los croatas, Juraj; para los suecos, Göran. En el dialecto ligur se le conoce como Zorzo y en gaélico, como Seoirse.
Es curioso que hay representaciones de él con diferentes nombres en Europa (donde es patrono de numerosas ciudades desde Helsinki hasta Cataluña, pasando por Eslovenia), también en China con otros nombres pero con el mismo poder y hechos o en América Precolombina.
Ocurriría en realidad algo similar, es sólo un símbolo de la lucha entre la Humanidad y la representación del Mal?
para los vascos es Gorka o Jurgi; para los croatas, Juraj; para los suecos, Göran. En el dialecto ligur se le conoce como Zorzo y en gaélico, como Seoirse.
Es curioso que hay representaciones de él con diferentes nombres en Europa (donde es patrono de numerosas ciudades desde Helsinki hasta Cataluña, pasando por Eslovenia), también en China con otros nombres pero con el mismo poder y hechos o en América Precolombina.
Ocurriría en realidad algo similar, es sólo un símbolo de la lucha entre la Humanidad y la representación del Mal?
