Św. Paweł jako pierwszy nazwał braćmi Żydów, którzy odrzucili Chrystusa i walczyli z Kościołem
![](https://seedus6826.gloriatv.net/storage1/qflnbmsbtsyuzj8mg9mkh8ygymrdw66lxakwum7.webp?scale=on&secure=esw5Zjc5eZI3vVvmmIADoA&expires=1721368374)
Św. Bernard z Clairvaux powiedział o Żydach: Oni również są ciałem Mesjasza i jeżeli uczynicie im krzywdę, dotkniecie źrenicy Boga samego! (milujciesie.pl/antysemityzm-kosciola.html).
Św. Hildegarda z Bremen pisała: Kościół nie musi się zajmować nawracaniem Żydów, ponieważ ma oczekiwać nadejścia określonej przez Boga chwili, aż do czasu, gdy wejdzie do Kościoła pełnia pogan (pch24.pl/…ierza-w-mesjasza-,40204,i.html).
Papieże przez wieki bronili Żydów przed prześladowaniami i zabraniali przeszkadzania Żydom w praktykowaniu religii judaizmu talmudycznego (milujciesie.pl/antysemityzm-kosciola.html)
Sługa Boży Pius XII powiedział: Przez stulecia Żydzi byli traktowani niesprawiedliwie i pogardzani. Czas, by traktowano ich w sposób sprawiedliwy i ludzki; pragnie tego Bóg i pragnie tego Kościół. Św. Paweł mówi nam, że Żydzi są naszymi braćmi. Powinni być również przyjmowani jako przyjaciele (opoka.org.pl/…eka/T/TH/THW/pius12_dalin.html).
Nawet przełożony generalny FSSPX bp Bernard Fellay stwierdził: Żydzi są "naszymi starszymi braćmi" w tym sensie, że mamy coś wspólnego, to znaczy, Stare Przymierze (link źródłowy nie działa, dlatego trzeba wkleić w przeglądarce tekst: Fellay: "The Jews are 'our elder brothers ... - RORATE CÆLI).
Benedykt XVI a adhortacji Verbum Domini 43 naucza: Gdy rozważamy ścisłe powiązania Nowego Testamentu ze Starym, w sposób naturalny uwaga kieruje się teraz na szczególną więź między chrześcijanami i żydami, jaka z tego się rodzi,więź, o której nigdy nie powinno się zapominać. Jan Paweł II powiedział do żydów: jesteście „naszymi 'umiłowanymi braćmi' w wierze Abrahama, naszego patriarchy”
Aby nie doszło do synkretycznego nieporozumienia, Benedykt XVI w dalszym ciągu adhortacji Verbum Domini 43, tłumaczy:
Oczywiście stwierdzenia te nie oznaczają lekceważenia zerwania, potwierdzonego w Nowym Testamencie, z instytucjami Starego Testamentu, a tym bardziej wypełnienia się Pism w misterium Jezusa Chrystusa, uznanego za Mesjasza i Syna Bożego. Jednak ta głęboka i radykalna różnica bynajmniej nie musi powodować wzajemnej wrogości. Przykład św. Pawła (por. Rz 9-11) pokazuje, że - przeciwnie - «postawa respektu, szacunku i miłości do narodu żydowskiego jest jedyną postawą naprawdę chrześcijańską w tej sytuacji, która w sposób tajemniczy stanowi część całkowicie pozytywnego planu Bożego.
A więc łączy nas Stary Testament, lecz dzieli Nowy Testament, dlatego mamy święty obowiązek ewangelizowania Żydów. Mamy zwłaszcza obowiązek modlić się o nawrócenie Żydów. Aby właściwie i w całej prawdzie zrozumieć naszą relację wobec Żydów, należy koniecznie przeczytać tekst, znajdujący się pod tymi linkami:
Mamy obowiązek ewangelizowania Żydów
Judaizm biblijny był jedynie przygotowaniem dla Mesjasza Jezusa Chrystusa i chrześcijaństwa
I nie ma w żadnym innym zbawienia, gdyż nie dano ludziom pod niebem żadnego innego imienia, w którym moglibyśmy być zbawieni (Dz 4, 12)
Czy zdajemy sobie sprawę z tego, że jako katolicy mamy obowiązek głosić Prawdę i ukazywać Miłość Jezusa Chrystusa wszystkim ludziom wszelkich religii i narodowości aż do wylania naszej krwi?
Sobór Watykański II o moralnym obowiązku wszystkich ludzi i społeczeństw wobec jedynej prawdziwej religii i jedynego Kościoła katolickiego
Warto także przeczytać:
Dni modlitwy o nawrócenie Żydów